Литмир - Электронная Библиотека
A
A

2. Трилемма перспектив: ноосфера -- техносфера -- некросфера.

Понятие населения, нации изменяется, и в сравнении с историческими эпохами, которые

известны нам из древнейших исторических, археологических поисков, они прошли несколько этапов,

которые отличались друг от друга и сконцентрировали известные начала религии восточных

тибетских, китайских, японских, а затем африканских, европейских и т.д. Т.е. сама история как бы

складывала мнение, поиски отдельных враждующих или конкурирующих социальных объединений.

Это формирует всю историю колониальной политики прошлого и, по существу, очень опасной

колониальной политики современности. Ведь каждый геополитический полюс предлагает и требует

собственности не только на планете Земля, ее ресурсов, пространств, растительного и животного мира,

но и энергетических источников космоса, солнечной, физической энергии, которая еще содержится в

планетарном пространстве и биосферы и космосферы (космическое пространство вокруг Земли).

Это пространство все больше и больше отдаляется от объединенных программ, где была бы

цель сохранить единое космогоническое, энергетическое, информационное пространство. Это

пространство разделяется на 4-5 отдельных направляющих социально- экономических, особенно,

политических систем. Если вернуться к литературе политической, экономической, социальной, то

становится совершенно очевидным, что эти противоречия нарастают не только на планете Земля с

точки зрения деления ноосферы на отдельные материальные площади материков, океанов, но и на

отдельные формы энергии, особенно космической, солнечной, климатической. Эти противоречия все

больше и больше накапливаются, обостряя готовность к возможному социально-политическому

столкновению (вспышке), по существу, к новой, теперь уже, космической военной катастрофе, в

которой погибнет современная биосфера, человечество.

Идея В.И. Вернадского, в которой он выражал концепцию будущего в виде ноосферы, уже ушла

в прошлое. В своих двух последних книгах «О времени, как природной проблеме пространств

планеты» он высказался уже в другом стиле. К сожалению, эти последние публикации В.И.

Вернадского мало читаются. Чаще обращаются к его классическим работам, но эти два тома, которые

были сделаны при изучении архивов библиотеки В.И. Вернадского группой ученых из России в 1975-

77 гг., прочитаны поверхностно, и этот новый путь осмысления Вернадского превалирует над его

учением о ноосфере [Вернадский, 1975]. На самом деле В.И. Вернадский говорил, что мы вступаем в

период некросферы. В некросфере, несомненно, прирост энергетических трофических (жизненных)

ресурсов быстро истощается под влиянием [Вернадский, 1972]. господствующей техносферной элиты

населения, расчлененных геополитических полюсов. Процесс истощения энергии идет очень быстро и

по определенным расчетам энергетических, трофических источников, включая воду и воздух, при

современном объеме поглощения этой внешней среды, хватит на планете Земля не более чем на 50-100

планетарных лет, а дальше -- супер дефицит (энергии), который трудно даже представить. Поэтому все

больше и больше исследователей в науке пытаются определить причины этого дефицита, но, к

сожалению, обращаясь только к тем причинам, которые доминируют в мире в настоящее время, и

82

пытаясь найти и использовать энергию планеты и космоса в ее техносферном варианте, или, как

говорил В.И. Вернадский, некросферы [Вернадский, 1980]. Если некросфера уничтожает запасы

жизни для человечества, включая теперь и т. н. «культуру», которая диктует человекопотребление, а не

человекопроизводство, то при таком человекопотреблении человечество не сможет прожить на планете

еще 50 или 100 лет. Не хватит ресурсов воды, воздуха и энергетических источников, будет нарастать

конфликт в противоречиях геополитических полюсов с развитием новых объединений вокруг Китая,

Америки, Азии, новых геополитических образований России и славянских народов. Эта причина была

понята еще в прошлом веке в Институте проблем энергии, в Римском клубе. Римский клуб подсчитал

эту энергию в годах и объявил, что энергетический запас тает, исчезает, а прирост этого запаса

тормозится агрессивным космофизическим, промышленным, торговым и экономическим статусом

планеты. Такова история.

3. Смена парадигмы: эко-философии

Перспективы трудно формулировать. Энтропия жизненного пространства накапливается самой

природой на планете Земля очень медленно, а техносферная, некросферная оболочки, в которых

человечество уничтожает планетарные запасы, формируется очень быстро. Поэтому несоответствие

скоростей природно-космического биосферного движения и развития некросферного природного

дисбаланса растёт неудержимо и, по-видимому, необратимо. Исходя из этого, нужно объединять

мировые задачи, несмотря на сопротивление различных геополитических полюсов и расхождения в

понимании применения космических энергий, энергий климата самой планеты. Превращение в единое

космогоническое пространство программы общечеловеческого понимания объединения является

необходимой, если мы действительно сознательные люди в своем творчестве и можем понять судьбу,

которая нас ожидает.

И, наконец, последнее. Несомненно, наше понятие физикализма (в представлении о

пространстве) требует изменения. Представление о пространстве, созданное современными научными

направлениями, это формулировка лишь физико-химического, физико-технического представления,

особенно в том социально-политическом тупике, в котором оказалась наука. Поэтому нужно

расширить понятие пространства, убрать ограничивающие его возможности скорости света, о чем

говорили Н.А. Козырев, П.Г. Кузнецов и говорят современные авторы по космогонии.

Это понятие человечеством пространства, как пространства, в котором могут сосуществовать и

различные, по-видимому, интеллектуальные, и биосферно-биологические существа, и в прошлом и

теперь направило ученых на поиски т.н. новой космогонии. Идут большие дискуссии, противостояние

вокруг природы частиц Хиггса («энергии Бога»), создание коллайдеров и системы (современного

мироустройства), которая сама по себе опасна. Поощрение ее сугубо экономических и политических

преимуществ приводит ко все приближающемуся конфликту и коллапсу человечества на планете

Земля. Нужно думать об этом и изменить понятие экологии: -- под экологией нужно понимать науку о

космогоническом пространстве. Пространстве, где существуют различные физические, физико-

планетарные процессы космического масштаба, которые нам мало известны, куда постепенно

склоняются поиски различного рода религиозных направлений. Человечество расчленяется по

признакам доминирующих религиозных догм, которые по-своему объединяют (или разъединяют?)

расчлененный космогонический единый мир планеты. Вот почему в перспективах поддерживаются

только те 3-4-летние программы, даже в фундаментальных науках, в которых можно ожидать

результаты в ближайшие 2-3 года, в современном понимании космофизики, энергии и т. д. Но эта

практика кратковременна, а практика космогонии создавалась веками, определенные идеи из истории

появлялись, консервировались, отбрасывались, многих ученых отвергали и т. д.

Необходимо создание международной программы иной космогонии, в которой важно выделить

и описать новую форму пространства. Известная программа биосферы (инициатива российских

исследователей) основывается на прежней теории космофизики (астрофизики). Это во многом

противоречит традициям российской космологии.

Нужно спешить. Возможен конфликт уничтожения космосферы, некросфера грядет в

ближайшие 50-100 лет, человечество потеряет само себя в этот отрезок времени. Это большая тревога,

43
{"b":"548615","o":1}