Ильич не только говорит о том, что многое плохо, и не только о том,

почему все плохо. Он также говорит, что и как надо делать. Пересказ

речи не входит в наши задачи, желающие легко смогут найти ее в

интернете. Главное же, что следует из нее, это признание Лениным

111

необходимости перемен в экономике, как ключе и твердой опоре

новой власти. Забегая вперед, следует отметить, что к моменту

сворачивания НЭПа в 1928 году национальный доход России был

где-то на треть выше, чем до начала Первой мировой войны. В

период НЭПа экономика росла в среднем по 18 процентов в год.

При этом Ленин подчеркивал, что спешка с введением социализма

будет вредна. Он писал, что по объективному положению дел,

партия ни в коем случае не может ограничиться триумфальным

шествием с развернутыми знаменами… Всякий, по мнению Ленина,

кто попытался бы перенести этот метод борьбы на организационные

задачи, стоящие на пути революции, оказался бы целиком банкротом

как политик, как социалист, как деятель социалистической революции.

Особое внимание Ленин обращал и на моральный облик

коммунистов, так, в письме Д.И. Курскому 20 февраля 1922 года

он писал ‘‘При царе прокуроров гоняли и повышали по проценту

выигранных ими дел. Мы переняли от царской России самое плохое,

бюрократизм и обломовщину, от чего мы буквально задыхаемся, а

умного перенять не сумели. Каждого члена коллегии НКЮста, каждого

деятеля этого ведомства надо бы оценивать по послужному списку,

после справки: скольких коммунистов ты закатал в тюрьму втрое

строже, чем беспартийных за те проступки? скольких бюрократов

ты закатал в тюрьму за бюрократизм и волокиту? скольких купцов

за злоупотребление нэпо ты подвел под расстрел или под другое,

не игрушечное (как в Москве, под носом у НКЮста обычно бывает)

наказание? Не можешь ответить на этот вопрос? - значит ты шалопай,

которого надо гнать из партии за ‘‘комболтовню’’ и за ‘‘комчванство’’.

Через месяц, в письме в Политбюро ЦК РКП(б) от 18 марта 1922 года

он напишет: ‘ т. М о л о т о в у д л я ч л е н о в П о л и т б ю р о

Московский комитет (и т. Зеленский в том числе) уже не

первый раз фактически послабляет преступникам-коммунистам, коих

надо вешать. Делается это по ‘‘ошибке’’. Но опасность этой ‘‘ошибки’’

гигантская. П р е д л а г а ю:

1. Предложение т. Дивильковского п р и н я т ь.

2. Объявить строгий выговор Московскому комитету за послабления

коммунистам (вид послабления – особая комиссия).

3. Подтвердить всем губкомам, что за малейшую попытку «влиять»

на суды в смысле «смягчения» ответственности коммунистов ЦК

будет исключать из партии.

4. Циркулярно оповестить НКЮст (копия губкомпартам), что

коммунистов суды обязаны карать строже, чем некоммунистов.

За неисполнение этого нарсудьи и члены коллегии НКЮ подлежат

112

изгнанию со службы.

5. Поручить Президиуму ВЦИКа о г р е т ь Президиум Моссовета

выговором в печати. Ленин 18. III.

P. S. Верх позора и безобразия: партия у власти защищает ‘‘сво-

их’’ мерзавцев!!’’ Позже, в главе 8, мы увидим, как поступает в

аналогичных случаях правящая партия ‘‘Единая Россия’ под мудрым

руководством нашего президента.

Еще одна из важнейших теоретических работ Ленина была

написана им позднее, в 1923 году, под названием “О кооперации”.

На ней также стоит остановиться поподробнее. Несмотря на малый

объем, в ней были рассмотрены такие немаловажные вопросы, как

развитие кооперации, расширение культурной и образовательной

базы как рабочих, так и крестьянства. Снова подтверждается, хотя

и в косвенной форме, тезис, что НЭП – это всерьёз и надолго. И

снова и снова Ленин повторяет свои слова о необходимости развития

государственного капитализма, разумеется, не в чистой форме, а

когда транспорт и крупные средства производства принадлежать

рабочим и находятся под их контролем. В конце работы Ленин пишет:

“Перед нами являются две главные задачи, составляющие эпоху. Это

- задача переделки нашего аппарата, который ровно никуда не годится

и который перенят нами целиком от прежней эпохи; переделать тут

серьезно мы ничего за пять лет борьбы не успели и не могли успеть.

Вторая наша задача состоит в культурной работе для крестьянства.”

В этой же статье он пишет: ‘‘Нам следует держаться такой тактики

или принять для нашего спасения следующую политику. Мы должны

постараться построить государство, в котором рабочие сохранили бы

свое руководство над крестьянами, доверие крестьян по отношению

к себе и с величайшей экономией изгнали бы из своих общественных

отношений всякие следы каких бы то ни было излишеств. Мы должны

свести наш госаппарат до максимальной экономии’’.

До чего современно звучат эти слова! Наш государственный

аппарат тоже никуда не годится, основные его достижения лежат

в количественном расширении и развитии формальностей. И до

минимальной экономии ему, при его экспансии, тарахтеть как медному

котелку до самого Китая. Что касается культурной работы для

крестьянства, да и не только для него, то она свелась лишь к пропаганде

насилия, секса, эгоизма и торгашества во всех без исключения

сферах жизни. Как говорил И.А. Крылов: “А воз и ныне там”. И не

следует забывать о том, что уже тогда Ленин предвидел опасность,

которая могла свести на нет все усилия Советской власти. Говоря

о развитии экономическом, о неумении хозяйствовать, Владимир

113

Ильич писал: ‘‘Толку от этого нет никакого, потому что они не умеют

хозяйничать и в этом смысле они хуже рядового капиталистического

приказчика, прошедшего школу крупной фабрики и крупной фирмы.

Этого мы не сознаем, тут осталось коммунистическое чванство

- комчванство, выражаясь великим русским языком. Вопрос в том,

что ответственный коммунист - и лучший, и заведомо честный, и

преданный, который каторгу выносил и смерти не боялся, - торговли

вести не умеет, потому что он не делец, этому не учился и не хочет

учиться и не понимает, что с азов должен учиться’’.

Не могу обойти вопрос об отношении Ленина к русскому

народу. Часто пишут, что Ленин русский народ ненавидел и стремился

его уничтожить. Например, об этом постоянно твердит некий А.Г.

Латышев, которого гордо именуют экспертом по кровожадному

Ленину. И хотя ему верят на слов (мы же джентльмены!), на самом

деле все цитаты, приводимые сим литературным пролетарием

от сохи, просто вырваны из контекста. Дадим же слово самому

Ленину: ‘‘Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям,

чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой

язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы её

трудящиеся массы (т.е. 9/10 её населения) поднять до сознательной

жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и

чувствовать, каким насилиям, гнёту и издевательствам подвергают

нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты.

Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды

великоруссов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов,

революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий

класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что

великорусский мужик начал в то же время становиться демократом,

начал свергать попа и помещика... Мы полны чувства национальной

гордости, ибо великорусская тоже создала революционный класс,

тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы

борьбы за свободу и социализм, а не только великие погромы, ряды