Занимаясь кэндо, самураи всегда сохраняли тесную связь со своим прошлым, с историей своего рода и клана, ощущали себя продолжателями древних традиций отцов и дедов.

После снятия запрета на боевые искусства, который длился десять лет после окончания Второй мировой войны, вновь начали возрождаться древние школы. Харутанэ Тиба мечтал представить знаменитый семейный стиль кэндо всему миру. В 1978 году господин Тиба был приглашен Американской федерацией кэндо в Техас, где он встретился с Даррелом Крайгом, президентом Южной федерации Соединенных Штатов. Харутанэ Тиба стал главным Учителем школы Крайга, где и работает по сей день, представляя древний семейный «Стиль меча Северной звезды».

…В начале XX столетия Микао Усуи, объединив семейные духовные традиции, знание боевых искусств (таких как кэндо, кико) и восточной медицины, эзотерические практики Тэндай и Сингон буддизма и даосские энергетические техники, подарил миру замечательную систему естественного исцеления и духовного самосовершенствования, обошедшую, как он и мечтал, весь земной шар».

После внимательного прочтения этой информации, я думаю, у вас сложится верное представление о Микао Усуи и его Системе естественного исцеления, а мифы и небылицы отпадут сами собой.

Замечательная система исцеления тела-ума и духовного самопознания доступна каждому, кто захочет постигнуть её простые и великие истины и начнёт именно сегодня, не гневаясь, не беспокоясь, испытывая благодарность ко всему живому, усердно работать над собой – «воздействуя на своё сердце и всё делая из спокойного пространства внутри себя».

Некоторые мастера, практикующие систему Рэйки, используют термин «Рэйки Хайаши», чтобы подчеркнуть таким образом тот особый стиль, который был разработан Тюдзиро Хайаши и который во многом отличается от классических методов доктора Усуи.

Хайаши начал обучение у Микао Усуи в 1925 году. Их занятия продолжались в течение десяти месяцев, после чего Хайаши сам стал учителем Рэйки.

9 марта 1926 года скончался доктор Усуи. Хайаши по-прежнему продолжал работать в клинике Усуи, которая после смерти доктора стала называться Мемориальной клиникой Усуи. Позднее Хайаши переименовал ее в «Хайаши Рэйки Кенкиу Кай» (Исследовательское общество Рэйки). За это время он внес значительные коррективы в систему Усуи и продолжал обучать других собственному методу Рэйки. До своей смерти 10 мая 1940 года он посвятил в учителя 13 учеников. В их числе была и госпожа Таката.

Изменения, внесенные Хайаши в систему Усуи, фактически создали базу для оформления нового стиля Рэйки. Таким образом, и Таката унаследовала уже систему Хайаши, а не доктора Усуи. He подозревая об этом, она передавала её своим ученикам как Систему естественного исцеления Усуи. До того как на Западе стало известно о существовании японского общества «Рэйки Гаккай», подавляющее большинство американских и европейских учеников были уверены в том, что, кроме системы, переданной им Хавайо Таката, других стилей Рэйки не существует. Однако учение, пришедшее на Запад под названием «Система естественного исцеления Усуи» (Усуи Шики Риохо), на самом деле восходит к Хавайо Таката и Тюдзиро Хайаши.

На сегодняшний день стиль Таката, пожалуй, наиболее известный и распространенный в мире. В качестве ученицы Хайаши Таката познакомила западную (американскую) публику со своей адаптированной системой в начале 1970-х годов. На протяжении десяти лет 22 ее ученика сумели достичь высшего уровня в исцелении по системе Рэйки и получили право обучать этому искусству других.

Многие из этих мастеров, в частности Филлис Фурумото («Союз Рэйки») и Барбара Вебер Рэй («Техника сияния»), впоследствии воспитали своих учеников. Благодаря им система Рэйки нашла признание во всем мире. На сегодняшний день число людей, практикующих Рэйки, давно перевалило за миллион, причем подавляющее большинство этих практиков следуют системе Рэйки Таката. Правда, после смерти Таката в ее систему Рэйки вносились многочисленные коррективы, благодаря чему в последние десятилетия в Рэйки Таката появились новые стили и направления. Однако примечательно то, что эта система по-прежнему характеризуется высокой эффективностью.

В 1930 году умер муж Хавайо, с которым они жили и работали на Гавайских островах (территории США). Оставшись одна с двумя детьми, она работает без устали, чтобы обеспечить семью. В результате у неё начинаются серьезные проблемы со здоровьем.

По прибытии в Японию, где живут её родители, Таката проходит тщательное обследование, после чего врачи говорят ей о необходимости срочной операции. Однако накануне она вдруг слышит голос покойного мужа, который подсказывает ей выход из ситуации, после чего Таката обращается в клинику Хайаши.

Курс лечения в этой клинике растянулся на четыре месяца, и результатом его стало полное выздоровление.

10 декабря 1935 года вдохновленная Таката приступает к изучению начальных принципов системы Рэйки (Сёдэн). Занятия продолжались чуть больше года. В 1937 году она достигла второго уровня (Окудэн) по системе Хайаши. Вскоре после этого Таката вернулась на Гавайи, и несколько недель спустя к ней приехал с дочерью сам Хайаши. Здесь он официально посвятил Хавайо в ранг учителя Рэйки.

Среди учеников Хайаши этого уровня Таката стала тринадцатой. Всего же таких учеников у него было больше четырнадцати. Как стало известно, и Усуи, и Хайаши составили специальные руководства по целительскому искусству Рэйки. Они разрешали своим ученикам записывать многое из того, о чем говорилось на занятиях. Делалось это главным образом с расчетом на последующие поколения учеников. Однако многие западные мастера Рэйки, практикующие по системе Рэйки Таката, убеждены в том, что в основе Рэйки лежит исключительно устная традиция целительства.

Между 1940 и 1970 годами Хавайо Таката руководила работой различных клиник, использовавших в своей практике систему Рэйки, и в то же время проводила занятия с учениками на Гавайях. Ненадолго прервав свою деятельность, она вернулась к ней в начале 1970 года, но уже в США.

Хавайо Таката скончалась в декабре 1979 года. За свою жизнь она успела посвятить в учителя 22 человека. Сама она называла свое учение Усуи Шики Риохо (Система естественного исцеления Усуи).

В 1982 году на Гавайях состоялась первая официальная встреча мастеров Рэйки, посвященная памяти Хавайо Таката. К этому времени вместо привычного звания «учитель Рэйки» стали использовать другое – «мастер», хотя в Японии к человеку подобного ранга все еще обращались традиционно – «сэнсэй». На встрече присутствовали многие ученики Хавайо Таката. Обмениваясь знаниями, полученными в свое время от учителя, они выяснили, что их практики Рэйки отличаются друг от друга. Разница обнаруживалась не только в методологии учения и настройках, но и в символах Рэйки. При сопоставлении ряда аспектов выяснилось, что Таката использовала в процессе обучения самые разные приемы и методики.

Все это, разумеется, навело специалистов на мысль о необходимости создания определенных стандартов, с которыми были бы согласны все мастера Рэйки. Это решение во многом определило дальнейший путь развития целительской системы Хавайо Таката. И по сей день международное сообщество Рэйки в значительной степени действует в соответствии с принятыми тогда решениями.

Однако еще до первой встречи на Гавайях надо было определить, кто станет официальным преемником г-жи Таката или, как теперь принято называть, Великим мастером – грандмастером. Кстати, доктор Усуи термин «грандмастер» никогда не использовал.

На роль официального преемника Хавайо Таката с самого начала претендовали двое: доктор Барбара Вебер Рэй, одна из ее последних учениц (обучалась в период с 1978 по 1980 год), и Филлис Лей Фурумото, внучка Таката. В течение многих лет она занималась с бабушкой по системе Рэйки, однако обучение это носило неформальный характер. Филлис Фурумото получала настройки на протяжении многих лет. Первой ступенью она овладела ещё будучи маленькой девочкой, Вторую освоила в возрасте 27 лет, а ее посвящение в учителя Рэйки состоялось в 1979 году. Тогда ей исполнилось 30 лет.