Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Лики женщин

STAD TURNHOUT

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ И ПОСВЯЩЕНИЯ

Я не могла не написать эти рассказы. Что бы я ни делала, где бы я ни была, мне «шёл» этот текст. На концерте, на футболе, когда я готовила обед или ела, разговаривала и даже во сне. Это было так настойчиво, что приходилось в самом неподходящем месте искать бумагу, записывать сюжеты на обратной стороне рекламных листков, меню или спортивных судейских протоколов. На какое-то время приходило освобождение, и можно было видеть мир и людей в этом мире, продолжать жить счастливо, в собственное удовольствие, а потом всё начиналось снова. Я не люблю так называемую женскую литературу, поэтому ничего не хотела писать, Пока не увидела сон.

Я захожу в какой-то зал, где идёт траурная церемония прощания. Люди молча проходят мимо. Я спрашиваю, кого хоронят, а сама уже знаю ответ. Сердце замирает, и я слышу в ответ, что хоронят самого дорогого мне человека. А чей-то голос продолжает говорить мне как будто сочувственно, но очень твёрдо:

-Вот теперь для тебя погаснет жизнь, и ты больше ничего не будешь хотеть и делать. И у тебя будет время написать книгу.

Я отвечаю:

-Не надо. Я всё поняла, я и без этого её напишу .

Какова бы ни была символика этого сна, утром я составила график работы, отказалась от кое-каких любимых занятий и рассказы о женщинах написала. Даже там, где речь идёт о мужчинах, всё равно это повествование о женщинах, потому что мы – неразделимые части одного целого.

Я не претендую на то, что могу открыть что-то новое в древних, как мир, отношениях мужчин и женщин, описанных ещё в добиблейские времена. Но каждое поколение снова и снова разыгрывает эти трагедии и драмы, совсем не учитывая уроки прошлого. Я надеюсь, что эти рассказы помогут кому-нибудь посмотреть другими глазами на свои отношения, может быть, переосмыслить свои проблемы, понять, что каждый создаёт их себе сам, и каждый может найти их решение.

Немаловажно осознать также ответственность каждого человека за вольное или невольное манипулирование окружающими, нежелание или неумение общаться со всеми на-равных. В Евангелии от Луки об этом сказано так: «…невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят: лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтоб он соблазнил одного из малых сих» (гл. 17, 1-2).

Все ситуации в рассказах не имеют реальных прототипов, и любые совпадения возможны только потому, что мы все живём по совершенно типическим моделям поведения, свойственным людям.

Простите, если что не так.

С любовью, Эмма Буяльская

Emma Buyalskaya

Бельгия

БИБЛЕЙСКИЕ ДАМЫ

Очень многие (почти все) модели поведения людей гениально, просто и бесхитростно, без всяких комментариев описаны в Книге Книг – в Библии.

Настоящая Первая Леди – это, конечно же, Ева. Она - непосредственное создание Господа Бога, и как создание Бога должна быть совершенна, и, значит, всё, что произошло с ней и Адамом, было Создателем запланировано. Создание Бога, как я понимаю, должно быть безупречным, безошибочным и в своём совершенстве не может быть никем и ничем манипулируемым, даже Змеем. Всё, что с Евой произошло, - глубокий замысел Господа, и в Библии описан необыкновенно важный процесс, произошедший с человеком – появление сознания. Это уже другая, очень интересная тема – борьба добра и зла, тёмного и светлого.

Дьявол, в образе Змея, очень точно выбрал Еву для реализации своих замыслов. Нужна была женщина, а не бесхитростный, послушный Богу-отцу Адам. Нужна была женщина, любопытная, склонная к авантюрам, всегда недовольная своей настоящей жизнью, даже если это рай.

Змей искушает Еву тем, что когда она съест яблоко с запретного древа, она будет в с ё з н а т ь. Ну, какая женщина устоит перед этим?! Ева съела яблоко, и осознала себя, свою женственность, свою смертность. Это обретение Разума! И Ева соблазняет простодушного Адама тоже отведать запретного плода. Осознав себя и свою смертность, получив Разум, первые люди потеряли прекрасный Рай бессознательного существования.

Это было необходимое условие дальнейшего развития человечества, что, по всей видимости, тоже являлось глубоким замыслом Всевышнего. Вполне возможно, что в этом процессе совершенствования произойдёт ещё не один скачок, равный обретению Разума, и в конечном итоге люди достигнут такого уровня физического, нравственного и психического развития, который позволит им получить новый уровень существования и возможностей, символически называемый Раем. Возможно, это будет новый механизм дальнейшего развития, не такой, как в этой фазе развития человечества, когда весь прогресс является результатом агрессии, самоутверждения отдельных личностей и народов. Сейчас только в фантастических произведениях делаются попытки показать Будущее, в котором руководить всем будет Коллективный Разум, но опять-таки в виде административных органов. Это, должно быть, примитивное представление о Коллективном Разуме, и сейчас люди на этом уровне развития пока не могут представить себе, каким будет следующий мощный скачок. Как только смогут это себе представить, так сразу реализуют, может быть, через очередную Еву.

А продолжательницы рода Евы, женщины, получили от неё в наследство программы авантюризма, непослушания, любопытства и вечного недовольства своим существованием. Женщина - искушаема и сама искушает, соблазняет мужчин, стимулирует их на извечный поиск чего-то нового, и в этом она в какой-то степени выступает как двигатель прогресса. Наверное, это вечный двигатель. Это Евам-женщинам нужны красивые дома, одежды, украшения, чистота и уют, вкусная еда, и мужчины создают всё это ради своих женщин, развивая науку, ремёсла и получая при этом знания, опыт, совершенствуя мир и себя. Мужчины всё делают для того, чтобы найти свою идеальную половину, женщину всё понимающую и принимающую, кроткую и послушную. Этот поиск вечен и безуспешен, не такой Ева создана. И в этом конфликте одна из причин дисбаланса мужского и женского начал.

Вот ещё один пример такого конфликта мужского и женского из Библии.

Жили себе многие века назад своей незамысловатой жизнью две женщины – Сара и Агарь. Сара была женой Аврама, бесплодной женой. «И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево моё, чтобы мне не рождать, войди же к служанке моей; может быть, я буду иметь детей от неё. Аврам послушался слов Сары». ( Бытие, гл.16: -2)

“Он вошёл к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою. И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен, я отдала служанку свою в недро твоё; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьёю между мною и между тобою. Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять её, и она убежала от неё”. (Бытие, гл. 16: 4-6)

Беременная Агарь убежала от Сары в пустыню, и можно только представить себе, сколько несчастной женщине пришлось перетерпеть от своей госпожи. У источника воды нашёл Агарь ангел и сказал ей, что она должна вернуться к госпоже своей и покориться ей.

«И ещё сказал ей Ангел господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречёшь ему имя: Измаил; ибо услышал Господь страдание твоё» (Бытие, гл.16: -11).

1
{"b":"544570","o":1}