73. Не презирай никого, и не полагай себя лучшим кого-либо; но хорошо

для тебя считать себя худшим прочих людей.

74. Никто из вас да не держит зла в сердце ни на кого, последуя Слову

Божию. Если же кто из вас хранит в себе ненависть или обиду - в том нет

правды и тот сам себя осудил. За такового да молятся все братья, чтобы

Господь просветил его и очистил его сердце, а старшие да силятся исправить

его потребными средствами, взирая на его пользу.

75. Если случиться тебе возможность, не нарушая закона и послушания и

не нанося ущерба служению нашему, соделать кому добро - сделай, накормив

голодного, напоив жаждущего, одев раздетого, посетив больного и узника,

излечив страждущего, приютив странника, похоронив непогребенного, послужив

умирающему, поддержав слабого и находящегося в испытании, утешив

скорбящего, дав просящему, указав верный путь ищущему. Совершая все сие

знай, что не имеешь какой-либо особой добродетели, но лишь отчасти

исполняешь должное и не имеешь никакой особой заслуги - ибо по дару Божиему

можешь делать то, что делаешь, как сказано - "что имеешь, чего бы не

принял?". И знай, что никто из нас не может соделать более, чем должен, но

даже и всего, что должен.

76. Особенно же стремись творить всякое добро любому христианину,

наипаче если он верует право.

77. Не причиняй никому страдания или смерти по своему хотению, чтобы

не творить зла; но лишь во исправление и пресечение зла и только исполняя

правду и волю Божию. В том последуй истине и старшим тебя, творящим правду.

78. Увидев страждущего, если даже не можешь чем иным помочь ему

вознеси о нем пусть краткую, но искреннюю молитву к Господу, да Господь

помилует его.

79. Также и о согрешающих, и о враждующих против тебя людях думай без

ненависти и осуждения, но более скорби о них и, если придет случай, молись

о них, да коснется Господь их сердец - ибо им более всех прочих потребна

помощь Божия.

80. И не оставляй без помощи истинно нуждающегося в помощи твоей, если

ты в силах ее оказать.

81. И если есть у тебя пища или что потребное, и видишь кого в нужде

или просит тебя имеющий необходимость - дай ему или раздели с ним; и будет

это как если бы ты подал потребное Богу.

82. Если оказываешь кому помощь, делай сие, когда возможно, тайно. Но

и тогда опасайся, чтобы не поддаться гордости. Между братиями же всякое

благодеяние да делается без нарочитой скрытности, если старшие не повелят

иного.

83. Нуждающегося в защите от зла не оставляй без потребной помощи;

чтобы и ты не стал соучастником во зле.

84. Просящего твоего покровительства и нуждающегося в нем не оставляй

без защиты нашего Воинства; впрочем исследуй все, чтобы не принять тебе

участия в неправедном деле. Разум и повеления старших да руководят тобою.

85. Увидев же где умершего, а равно и проходя мимо кладбища, также

помолись кратко об усопших к Творцу, да помилует их по благости Своей; и

если усопший был христианином, то, когда можешь, прочти о нем заупокойную

службу, если же не был - то прочти псалом, взывая к милосердию Божию.

86. Старайся более дать другим, нежели взять от них, последуя слову

Божию "блаженнее давать, нежели принимать".

87. Не проси и не принимай ничего ни от кого, и не одалживай, если не

имеешь на то крайней нужды; разве что возьмешь даваемое, чтобы позволить

дающему совершить доброе дело. Поступающий иначе подобен ворующему.

88. Давая в долг не требуй возвращения данного, по Писанию; разве что

то будет потребно для блага взявшего, чтобы он не сотворил зла. Хорошо для

тебя даже и не ожидать возвращения даваемого тобой.

89. Сам же всегда отдавай взятое в долг. И более пекись о том, чтобы

отдать взятое, нежели даже о пропитании твоем, чтобы не бесчестилось Имя

Божие. Только если просят тебя не отдавать взятое, тогда можешь не

возвращать сие с дозволения старшего. Если же взял у кого в долг, зная, что

не можешь отдать, то ты подобен укравшему.

90. Также и если по неосторожности нанесешь кому ущерб, возмести оный,

чтобы не творить зла.

91. И если Рыцарь, желая того, или не желая, причинит вред кому

душевный или телесный несправедливо, то пусть позаботится о том, чтобы

исправить причиненное; также пусть, если потребно, вылечит случившийся от

того недуг или снабдит потребным для лечения; и если тот, кто претерпел

вред, не может сам заботиться более о своем пропитании - на время ли, или

навсегда - да снабдит его потребным по силе своей.

92. Если же в одном из сих случаев Рыцарь не имеет достаточного для

возвращения взятого в долг, или возмещения причиненного ущерба, или

исправления нанесенного вреда, или заботы о пострадавшем; тогда пусть

старшие и прочие братья позаботятся об этом, чтобы была исполнена правда

Божия. Брат же да остается в долгу перед Богом, и да возмести его трудами

или чем иным, как повелят старшие.

93. Также, если имеет Рыцарь какой-либо долг, или обязательство, или

обязанность перед кем-либо, но во исполнение своего служения и приказа

старшего должен уехать, или быть занят чем-то другим, да просит старших и

прочих братьев позаботиться обо всем том во исполнение правды Божией.

94. Между вами же да не будет речи ни о каких возмещениях - ибо и сами

вы и все ваше принадлежит Богу. Но в любви все заботьтесь друг о друге.

Впрочем, причинивший брату своему какой-либо вред да почитает себя

обязанным позаботиться об исправлении его, если только ему не повелят

иного.

95. С другими не будь ни дерзок, ни боязлив. Во всем, что не касается

до служения твоего и до долга твоего, будь мягок и уступай другим; в том

же, что касается долга твоего, будь тверд и неподатлив. Будь сам в себе

смиренен, в исполнении же долга - бесстрашен и дерзновенен. Не приписывай

никакой власти себе самому - и не страшись употребить власть, данную тебе,

когда этого требуют долг и правда.

96. Не страшись обличать неправду со властью, если это принесет благо.

Впрочем и в этом храни послушание старшим себя.

97. Должно внимать тем, кто призывает к совершению правильного и

доброго, хотя бы они сами и были грешниками. Впрочем, прежде всего надлежит

хранить послушание старшим себя в нашем Святом Воинстве.

98. Земным властям оказывай подобающую им честь и исполняй их законы,

доколе они не противоречат твоему долгу и службе, воле старших, Государя и

Божией. Впрочем, знай, что мы не служим никому из земных властей и не имеем

обязанности следовать им, кроме как для соблюдения мира и правды, ибо уже

имеем над собою власть Государя, большую их.

99. Никогда не клянись, не поступай на военную службу - ибо уже имеешь

службу в более высоком Воинстве, и не служи как слуга никаким земным

властям - ибо ты слуга более высокой власти. Разве что иное повелят тебе во

исполнение долга твоего служения. Также не поступай ни на какую службу без

одобрения, дозволения или повеления старших тебя.

100. Родителям сохраняй послушание, в том, что не против заповедей

Божиих, воли Государя и повелений старших.

101. С творящими неправду и живущими недолжной жизнью входи в общение

лишь если того требуют служение твое, исполнение долга и повелений старших,

или если с одобрения старших надеешься их исправить - но пребывай в

осторожности, дабы тебе не научиться у них неправому.

102. Если же случится тебе во исполнение долга пребывать среди греха и

неправды, охраняй сердце твое чистым, защищай его как крепость, со всех

сторон осаждаемую врагами, пребудь всегда подобным лучам солнца, что

иссушают грязь, попадая на нее, но сами не делаются грязными.