"Всё, что родилось, должно умереть,
всё, что собрано, будет рассеяно,
всё, что накоплено, будет растрачено,
всё, что построено, будет разрушено,
всё, что возвысилось, низвергнется".
Вся Вселенная - не что иное, как постоянное изменение и активный процесс, некий целостный поток, лежащий в основе всех вещей...
Сегодня мы в прекрасном настроении, потому что всё складывается удачно, а завтра будем чувствовать прямо противоположное. Куда же девалось наше хорошее настроение? Изменившиеся обстоятельства увлекли нас чем-то новым: мы непостоянны, обстоятельства и влияния извне тоже непостоянны, и нигде не найти нам ничего надёжного и длящегося.
Что может быть более непредсказуемым, чем наши мысли и чувства? Разве можно знать заранее, о чём мы подумаем или что почувствуем в следующее мгновение?.. Мысль приходит, пребывает какое-то время и уходит...
Единственное, что нам принадлежит, - это настоящий момент, здесь и сейчас...
В детстве я слышал историю молодой женщины, которой посчастливилось жить во времена Будды. Её первенец заболел и умер, прожив всего около года. Убитая горем, бродила она... Ей повстречался мудрый человек, который сказал, что только один человек во всём мире может сотворить чудо... Этот человек - Будда.
Так пришла она к Будде и, положив тело ребёнка к его ногам, рассказала свою историю. Будда выслушал её с глубочайшим состраданием, после чего мягко промолвил:
- Есть только одно средство, способное излечить твоё горе... Принеси мне горчичное зёрнышко из дома, где никогда не видели смерти.
Окрылённая надеждой, она побежала в город... Она обошла весь город и поняла, что условие Будды невыполнимо...
- Я начинаю понимать преподнесённый тобою урок. Горе ослепило меня, и мне казалось, что смерть наказала лишь меня одну.
- Почему же ты вернулась ко мне?
- Чтобы попросить тебя открыть мне истину о том, что такое смерть, и что, возможно, лежит за её пределом, и есть ли во мне что-то, что не умрёт.
- Если ты хочешь знать правду о жизни и смерти, ты должна постоянно размышлять вот над чем: единственный неизменный закон Вселенной состоит в том, что всё меняется и всё непостоянно. Смерть твоего ребёнка помогла тебе увидеть этот мир, в котором мы живём, это океан невыносимых страданий. Существует только один путь, способный вывести нас из бесконечного круговорота рождений и смертей, это - путь освобождения. Поскольку боль подготовила тебя к познанию и раскрыла твоё сердце для истины, я укажу тебе этот путь...
Одним из важнейших результатов работы с околосмертными переживаниями является понимание того, как сильно изменяют они жизнь испытавших их людей. Исследователи отмечают у них целый ряд поразительных перемен: сильное снижение страха перед смертью и повышенное чувство её принятия, усиленное желание помогать другим, лучшее понимание важности любви, снижение интереса к погоне за материальным, растущая вера в духовное измерение реальности, придающее жизни смысл, и, конечно, же, более открытое отношение к идее жизни после смерти...
"Я совершенно преобразился: из потерянного, бесцельно блуждающего существа, поглощённого одним только стремлением к материальному достатку, я превратился в человека с глубокой мотивацией, ясной жизненной целью и глубочайшей убеждённостью в том, что в конце жизни мы будем вознаграждены по заслугам. Мой материальный интерес и жажда обладания сменились сильным желанием духовного познания и страстной заинтересованностью в улучшении условий жизни в нашем мире"...
"Постепенно я начала испытывать растущее чувство любви и способность выражать её, способность испытывать радость и удовольствие от самых мелких и незначительных вещей... Во мне проснулось огромное сострадание к больным людям, находящимся на пороге смерти. Мне так захотелось поделиться с ними этим знанием и хоть как-то дать им понять, что процесс смерти - всего лишь естественное продолжение жизни"...
Известно, что критические ситуации, связанные с угрозой для жизни, например, опасная болезнь, также могут сильно изменить человека...
"Я должна благодарить свой рак за тот небывалый опыт, который иначе никогда не смогла бы получить. Я узнала, что такое смирение, принятие своей смертности, осознание собственных внутренних сил, постоянно меня удивляющих, и многое-многое другое, что я смогла открыть в себе, так как должна была остановиться, пересмотреть свои ценности и двигаться дальше..."
Если мы на самом деле сможем "пересмотреть свои ценности и двигаться дальше" с заново обретённым смирением, открытостью и подлинным принятием собственной смерти, то мы станем более восприимчивы к духовным наставлениям и духовной практике. И эта восприимчивость может открыть нам другую замечательную возможность - возможность истинного исцеления...
"Мы все умираем. Это лишь вопрос времени. Просто одни из нас умирают немного раньше других"...
Согласно тибетскому буддизму такая болезнь, как рак, может быть предупреждением о том, что мы пренебрегаем глубокими аспектами своего существа, особенно своими духовными потребностями. Если мы отнесёмся к этому предостережению со всей серьёзностью и радикально преобразим свою жизнь, то появится реальная надежда на исцеление не только нашего тела, но и всего нашего существа...
Часто нам требуется провести какое-то время в уединении и в глубоком размышлении, потому что только это может реально открыть нам глаза на то, как мы распоряжаемся своей жизнью...
Размышления о смерти необязательно должны быть пугающими или болезненными... Вам не приходилось замечать, что существуют особые моменты, когда нас естественным образом тянет заняться самоанализом? Не пропускайте подобные мгновения - ибо именно в эти моменты можно пережить глубокий опыт, благодаря которому весь ваш взгляд на мир может полностью перемениться. Именно в эти моменты сами собой рушатся наши прежние убеждения, и мы переживаем глубокую внутреннюю трансформацию...
Это обретённое нами чувство отречения представляет собой смесь грусти и радости: мы испытываем грусть, потому что понимаем бессмысленность старых привычек, и радость, потому что начинаем открывать для себя более широкий взгляд на вещи, и он позволяет нам отказаться от них. Это - необычная радость. Она порождает в нас новую глубокую силу и уверенность в себе и открывает неиссякаемый источник вдохновения, связанного с осознанием того, что мы "не обречены" нести бремя своих привычек и можем избавиться от них, что мы действительно можем измениться и стать свободными...
Если мы пренебрегаем этой возможностью, то закрываемся от реальности и начинаем за всё цепляться. Это "цепляние" - источник всех наших проблем. До тех пор, пока непостоянство внушает нам ужас, мы отчаянно хватаемся за вещи, невзирая на то, что всё постоянно меняется. Нам страшно отпускать их и вообще страшно жить, ибо умение жить - это умение отпускать. И в этом - вся трагедия и вся ирония нашей отчаянной "борьбы за удержание": удержать вещи не только невозможно, но именно это приносит нам ту самую боль, которой мы так стремимся избежать...
Непрестанные размышления о непостоянстве постепенно смогут преобразить наше сердце и ум. Идея отпускания будет представляться нам всё более естественной, и отпускать вещи станет всё легче и легче... Именно так в нас произойдёт глубокий сдвиг в восприятии окружающей реальности.
