Страшный суд

(Повесть в 3-х частях).

Часть 1

Смерть вовсе не конец.

Смерть стоило б считать началом.

Не важно, стар ты иль юнец,

А в вечность время постучало...

Неизвестный мудрец

Сквозь запыленное стекло крохотного окошка заброшенной охотничьей хижины упрямо пробивались яркие лучи весеннего солнца. После затяжной зимы и долгих холодов ранней весны это был первый солнечный и по-настоящему теплый день. В хижине, под грудой грязного тряпья, вот уже несколько часов, спокойно спал человек. Он забрался сюда еще до рассвета в поисках ночлега и, обнаружив множество пуховой ветоши, покоящейся под многолетним слоем пыли и паутины, сбил одну часть на полу, другую набросал на себя, чтобы согреться, и тут же уснул. Уснул сном крепким и спокойным, которым удавалось забыться лишь во времена счастливого и беззаботного детства. В этот раз парня не мучили кошмары и не тревожили тяжелые мысли. Он просто уснул, позабыв обо всем на свете. Выбросив из головы даже тот факт, что сейчас за ним ведется преследование, так как он всего за несколько часов до появления в этой хижине сбежал из тюрьмы.

Это был еще совсем молодой парень, возраста двадцати с лишним лет, имеющий старинное русское имя Иван. Несмотря на свои малые года Иван успел пройти насыщенный приключениями жизненный путь, и поэтому причина его появления в этом месте имела очень длинную предысторию.

Еще несколько лет назад он был самым обыкновенным парнем из простой, небогатой, но благополучной семьи. Его мать работала кухаркой на местном заводе, а отец трудился на стройках. Хотя семья и не имела большого достатка, Ваня все же ни в чем не нуждался. Всегда был накормлен и одет. После окончания школы его отправили в училище (единственное, что могли оплачивать родители), где он и освоилдостаточно востребованную профессию, по которой все же ему так и не удалось поработать.

И все было бы ничего, но парень не пожелал продолжать традиции своего семейства - жить честным трудом. Иван не был злым или безгранично алчным человеком, а даже наоборот, слыл очень сдержанным и скромным в своих желаниях. Причина заключалась в другом. Он никак не мог понять, почему такое великое существо, как человек должно всю свою жизнь продавать себя за копейки, горбатясь во благо зажравшемуся начальству, с единой целью - дожить до пенсии и смирно ждать смерти. Смешно...

Ивана раздражали все суждения людей своего окружения по поводу бытия и смысла жизни. Все они сводились к каким-то мелко приспособленческим и недальновидным итогам, абсолютно не имеющим каких-либо перспектив или логического развития в глобальном плане. Зачастую, многие оправдывали свое жизненное бездействие и отсутствие стремления к более солидным высотам, утверждая, что живут исключительно ради своих детей. Звучит, конечно, мило, но не более того, так как если вдуматься получалось, что если это единственно правильная позиция, то человеческое существование теряло всяческий смысл. Ваня не мог согласиться с этим доводом, так как считал, что каждый человек - индивидуальность, которая помимо потомства должна приносить в своей жизни хоть какую-нибудь существенную пользу, а не просто пройти свой путь как тень и быть забытым миром на следующий же день после смерти. И ведь не может же быть такого, что человечество существует только для того, чтобы плодиться из поколения в поколение, абсолютно не озадачиваясь над вопросом о фактической пустоте своего бытия.

Пока Иван пытался постигнуть суть бытия, время шло, и происходящее вокруг парня все более его угнетало. Он никак не мог разобраться в себе, а прожить жизнь впустую было самой страшной для него перспективой. Он понимал, что первопричиной такого бесхарактерного поведения народных масс является некий подвох, обнаружить который нет никакой возможности, но и мириться с происходящим Иван не спешил. Он был готов на отчаянный поступок, но поскольку был парнем достаточно рассудительным и умным, не спешил с решением, а ждал удобного случая, чтобы проявить себя и не наломав дров вылезть из этой ямы.

Да... Яма... Именно так он называл среду обитания себе подобных. "Мы находимся в яме, из-за глубины которой не можем увидеть существующих горизонтов жизни", - твердил он часто, но его никто не понимал, воспринимая такие изречения как самую обыкновенную игру слов, абсолютно не догадываясь, какие душевные переживания и тяжелые размышления привели этого совсем еще молодого парня к таким печальным выводам. Иван особо и не требовал понимания окружающих, ему было важно разобраться во всем самому, а остальные пусть себе и дальше "месят грязь".

А пока решения сформированных задач не приходили, Ивану пришлось временно (как он предполагал) смириться с насущными законами существования. Не имея нужных связей ни со своей стороны, ни со стороны родителей, и не обладаяхоть малейшим капиталом для открытия своего дела, Ивану пришлось обеспечивать себя, устроившись грузчиком на продуктовый склад, так как даже по полученной специальности никуда не хотели брать без опыта работы или нужных рекомендаций.

Работа была не из легких, но это вполне удовлетворяло Ивана, так как он, будучи знакомым с канонами аскетизма, надеялся через тяжелый труд постичь "суть следования по скользкой тропинке на пути к великим свершениям". Но этот путь оказался не таким уж и простым. Ивану казалось, что он будто бы знал, где зарыта эта самая истина, возвышенной и счастливой жизни, но, как он сам метафорически выражался: вырыть её тяжело, так как она заключена под толстым слоем бетона, а у него даже элементарного лома нет, поэтому приходится долбить этот самый бетон кулаками, грызть зубами, драть ногтями, что, конечно же, не может принести никакого заметного результата. Парня тешило только то, что он догадывался о предположительном месте раскопки, что уже давало надежду на спасение.

Конечно же, Ваня был философом, и неизвестно, что его им сделало: воспитание родителей (отпадало сразу, так как они у него были людьми незаурядными и не отличались хоть малейшей оригинальностью), может он был рожден мыслителем, подобно шекспировскому Гамлету, но скорее всего всему было виной его трепетное увлечение литературой, и не просто низкопробной беллетристикой, а классической литературой, творениями писателей экзистенциалистов и философов прошедших веков, которые среди современников Ивана давно вышли из моды из-за сложности восприятия их сочинений, а ведь его поколение было строго приучено ко всему простому, незамысловатому и предпочтительно комическому, нежели философскому.

Богатейшие теоретические познания Ивана, почерпнутые из разнообразных источников мудрости, сильно резонировали с его насущной должностью грузчика и требовали гораздо большего пространства для реализации, чем мог позволить себе парень из-за узких возможностей своего социального положения. Важно упомянуть, что когда Иван вышел в люди, он стал с каждым днем заражаться неприязнью ко всему роду человеческому, встречая и познавая его представителей во всех отношениях. Люди со всеми своими пороками и предрассудками вызывали у Ивана отвращение, но более всего он начинал ненавидеть самого себя, замечая за собой многие черты не самых привлекательных представителей общества и, анализируя их со стороны, заключал, что является личностью мерзкой и безвольной. Так же, со временем, Иван почувствовал, как смягчаются многие его яростные убеждения, медленно угасая и делаясь несущественными. Он начинал мыслить несколько по иному, не так, как приучал себя многие годы, его мысли приобретали все более приспособленческий и бесхарактерный оттенок, что заставило Ваню провести аналогию с клубникой, плавающей в огуречном рассоле. Он чувствовал себя среди людей, как эта обреченная ягода, которая уж точно не сможет сберечь своей сладости, а лишь просолиться, сохранив при этом форму, или раскиснуть и безвозвратно раствориться в мутной, зловонной массе.