Однако старый царь заступился за своих племянников, велел вернуть им свободу и ограничился только тем, что лишил их царства и отправил в изгнание на 13 лет. Он обещал при этом вернуть им отнятое царство, если последний год они проживут на родине, никем не узнанные.
Начались годы скитаний и подвигов Пандавов. Так прошло 12 лет. На тринадцатый год, они, скрыв своё происхождение, 208 поселились у одного царя. Они поступили на службу к царю — старший брат учителем игры в кости, второй поваром, третий учителем танцев, четвёртый конюхом, а самый младший пастухом, Друпади же стала служанкой у царицы. Когда Кауравы напали на стада этого царя, в погоню за угнанным скотом бросился Арджуна. Он один разбил Кауравов и вернул похищенные стада. Победитель, а с ним и его братья были раскрыты. Но год кончался, и Пандавы потребовали от дяди выполнения его обещания. Однако, подстрекаемый своим сыном, он отказался от своего слова. Панду решили силой вернуть своё царство. Весть об этом разнеслась по Индии. К Кауравам и к Пандавам отовсюду стали стекаться их союзники. И вот произошёл страшный бой, длившийся 18 дней.
Победили Пандавы. На престол Хастинапура вступил царь из рода Пандавов. В честь этой победы новый царь принёс в жертву коня. Перед тем как убить и съесть жертвенного коня, его, как полагалось при этом, пустили пастись на целый год на свободе. Считалось, что на чью землю ступит конь, тот должен признать над собой власть царя, совершающего жертвоприношение. За конём посылалось войско, и всякий, противящийся этому обычаю, должен был в бою доказать своё право на независимость. Во главе войска, посланного царём, пошёл непобедимый Арджуна. Через год он привёл коня в Хастинапур, покорив своему брату все земли от моря и до моря.
Войны, о которых говорится в «Махабхарате» и других индийских поэмах, давали победителям богатую добычу и много пленных, которых они обращали в рабов. Богатые семьи, захватив в свои руки управлений племенем, стали использовать свою власть для защиты своих интересов.
После длительных войн по Гангу и его притокам образовалось много маленьких царств. Во главе каждого из них стоял царь-деспот, который распоряжался жизнью и смертью своих подданных. Вот что говорилось о царе в законах: «Царь, подобно солнцу, жжёт глаза и сердце, и никто не может даже смотреть на него. Все должны быть покорны ему, и никто не должен нарушать законов, которые создаёт царь».
Александр Македонский в Индии[96]
Первые описания греков об Индии появились в IV в. до н. э. Авторами этих описаний были участники похода Александра Македонского. Греческий завоеватель появился весной 326 г. на реке Инд.
Царь расположенного здесь государства Таксилы из вражды к соседнему царю Пору предал свою родину. Он без сопротивления подчинился Александру и даже оказал ему помощь в дальнейшем походе, надеясь получить в награду земли своего врага.
Предательство царя Таксилы облегчило Александру дальнейшее движение на восток. Идя вперёд, треки грабили, чинили страшные насилия, уничтожали встречавшиеся на пути селения, убивали их жителей, не щадя ни детей, ни женщин, ни стариков. Вести об этих зверствах подняли на борьбу с греками соседние — индийские племена. Они объединились вокруг царя Пора и под его предводительством выступили навстречу Александру. Племенная армия Пора состояла из 30 тысяч пехотинцев, 4 Тысяч всадников, 300 колесниц и 200 боевых слонов.
Однако Александр, имея под своей командой только 6.тысяч пехоты, 5 тысяч кавалерии и 1 тысячу конных лучников, наголову разбил Пора. Он умелым манёвром смял правый фланг армии Пора и оттеснил его в кучу слонов, рассвирепевших от ран, наносимых им греческими воинами. Слоны, обезумев от боли, били и топтали не столько греков, сколько воинов Пора, теснимых кавалерией Александра. Очевидец этого боя писал: «Многиё погонщики слонов были убиты, и слоны, раненые или предоставленные самим себе, больше не разбирали, кто перёд ними. Обезумев от боли, они бросались и на друзей и на врагов, ничего не разбирая, топтали их и убивали как попало. Македонцы же, имевшие за собой свободное поле, пропускали слонов., когда те бросались на них, а когда слоны поворачивали обратно, то преследовали их и забрасывали дротиками. Индийцы, находясь среди животных, страдали гораздо больше от их ярости».
Наконец, израненные слоны, ища спасения, бросились в реку. Тогда-то Александр двинул на расстроенные ряды войск Пора свою пехоту, сомкнутую в фалангу. Армия Пора бросилась в бегство. Раненый Пор сдался. Царство его было завоёвано. Царь Таксилы ничего не получил за своё предательство. Он стал не нужен Александру. Желая сделать Пора своим союзником, Александр вернул ему его царство. Историк Плутарх рассказывает, что здесь, у берегов Гидаспа, пал любимый конь Александра Букефал. В память этого коня Александр заложил город, названный им Букефалией.
После покорения царства Пора Александр двинулся в сторону реки Беас, или Гифасиса, как его называли греки. Путь был тяжёл. Шли проливные летние дожди. Войска Александра таяли от болезней и от яростных атак местных племён, храбро отстаивавших свою независимость. Когда измученные воины дошли до Беаса, они узнали, что за ним лежит ещё более сильное царство, чем царство Пора. Рядовые македоняне взбунтовались. Они отказались идти дальше и потребовали возвращения домой. Александр был вынужден подчиниться.
Соорудив алтарь в память своих побед, Александр вернулся к месту кровопролитного боя с Пором. Здесь он соорудил флотилию и, посадив часть своих войск на суда, поплыл вниз по течению. Остальное войско пошло берегом реки. Отступление врага ещё более усилило смелость индийских племён. По пути к устью реки Инд Александру не раз приходилось вступать в бой с племенами, находившимися на его пути. Особенно, сильное сопротивление ему оказали маллавы. При штурме крепости, в которой заперлись маллавы, Александр чуть, было не погиб. К счастью для него, его воины успели спасти своего полководца от неминуемой гибели. Крепость была взята. Мстя за своего царя, греки уничтожили всех её защитников. Тяжело раненного Александра перенесли на судно и двинулись дальше вниз по реке. Однако Александр выздоровел. Его закалённый в походах организм победил смерть. Заложив в устье Инда город, Александр направился в Иран. Часть войска он отправил на судах под командой Неарха. Сам же с остальными войсками пошёл берегом через безводную и пустынную Гедрозию. Это был мучительно тяжёлый путь. Ноги вязли в раскалённом песке. От палящих лучей солнца и от недостатка воды и пищи падали воины. Не меньше страдали и те, кто плыл на судах. Лишь небольшая часть войска вынесла этот переход, остальные не вытерпели лишений и погибли.
Вскоре по возвращении в Вавилон Александр умер. Гарнизоны, оставленные им в Индии, были перебиты восставшими индийцами. Индийские земли, завоёванные Александром, были, таким образом, утеряны.
Прошло десять лет после смерти Александра, и один из его полководцев, Селевк, по прозвищу Никатор (победитель), решил вернуть земли, завоёванные Александром. В 312 г. он выступил с многочисленным войском в поход на Индию.
В северной Индии в это время образовалось сильное государство, которым правил царь Чандрагупта из рода Маурья. Он выставил против Селевка громадную, хорошо обученную армию.
Между войсками Чандрагупты и Селевка произошли сражения, Селевк был разбит. Оба государства заключили мир, и Селевк прислал в Паталипутру, ко двору Чандрагупты, своего посла по имени Мегасфен.
Мегаефен провёл в Индии ряд лет и оставил описание тогдашнего государства. Из этого описания и рассказов участников похода Александра Македонского мы можем составить приблизительное представление о северной Индии конца IV в. до н. э. Западная её часть, т. е. долина реки Инд с его притоками, была населена разнообразными племенами. Они занимались земледелием и скотоводством. Греки говорили, что в Индской долине было множество городов и будто бы в одной только области царя Пора была 2 000 городов. Это, несомненно, преувеличение. Очевидно, греки говорили, как о городах, об индийских сёлах, которые были весьма большими и имели вокруг себя стены, валы и рвы.
