Мотивов библейских узор филигранный Библейское сказание Владимир Маталасов © Владимир Маталасов, 2016 Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero В предлагаемом читателю произведении автор позволил себе проявить неслыханную дерзость и осуществить робкую попытку – в чрезвычайно сжатом виде, но с соблюдением хронологической последовательности, – поэтизировать мизерную толику событий, описанных в Библии, облачив их в формы былинного сказания. Целью подобного шага явилось желание приблизить читателя к Библии и, на первых порах, донести её содержание в более доступном для понимания непосвящёнными умами виде, для более общего, первоначального ознакомления с ней. Разумеется, в произведении не учтены все тонкости и нюансы событий, описанных в Библии, и поэтому у читателя – по ходу чтения, – может возникнуть множество вопросов различного свойства и характера. В этом случае читателю рекомендуется обратиться уже к первоисточнику – Книге Святой: к Библии. Предисловие Библия – Священное Писание Господнее, Звучит во упоение, что музыка небесная, И нá две части светлые, на два завета делится: На Ветхий и на Новый; в них Святое Слово Божие. Завет, что Ветхим значится, писался до рождения Христоса Иисуса и на древнем на Еврейском был Написан он наречии. О том в нём слово молвится, Как сотворил вселенную Господь, и землю с небом в ней, Людей, и как вершилось их тогда грехопадение, Как жил народ Израильский, что Божьим звался издревле; Там о пророках молвится и о Творца пророчествах. Завет, что Новым числится, в течение столетия Он первого написан был после Христа рождения На языке благих сынов Эллады древнегреческом. В нём о Христа рождении, о жизни его молвится, О праведных деяниях благих, его учении; О смерти там Спасителя – Святого Сына Божьего, Владыки мира сказано во имя человечества Спасения грядущего; о чудном воскресении Там Иисуса речь идёт, о жизни Христиан рассказ Вершится первых в Библии: в ней Иисуса Господа — Творца – Христа Спасителя прописано учение С названьем – Евангéлия, «Благая весть» что значится. Итак, о главном сказано, приступим к описанию! По Ветхому завету «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей». (Пс.118:105) Сотворение мира Сначала были тьма и хáос: Ни птиц, ни неба, ни земли; Чтоб на «круги своя» всё стало, Сказал себе Он: «Сотвори!» Творец вознёсся мыслью, Что небу быть с землёю. Был сотворён первоначально Им свет – Господня благодать, И отделён от тьмы, начально, Чтоб «днём» и «ночью» их назвать. Был вечер, было утро: День первый сотворенья. Да будет твердь меж вод живящих, Вещал Творец, раскрыв свой лик, В лучах его животворящих Явилось небо в тот же миг. Был вечер, было утро: Второй день сотворенья. Явилась суша – рук творенье, Творец «землёй» её назвал, Затем моря, траву, деревья Он благосклонно ниспослал. Был вечер, было утро: День третий сотворенья. Творцу угодно было солнце, Луну и звёзды сотворить Сквозь мироздания оконце, Чтоб свет от тьмы отгородить. Был вечер, было утро: Творенья день четвёртый. Затем изрёк Творец: «Явитесь, Вы, дети фауны земной! Велю вам: множтесь и плодитесь, Вас наделяю Я душой!» Был вечер, было утро: День пятый сотворенья. И сотворил зверей Создатель, И скот, и гадов, дланью левой — Мужчину с женщиной: Ваятель Их величал Адамом с Евой. Был вечер, было утро: Шестой день сотворенья. Так завершив дела, Создатель На лаврах благостно почил, Адама с Евой в рай отправив, Им всё отдав, благословил. Был вечер, было утро: Седьмой день сотворенья. Так сотворён был мир Господний! Адам и Ева
Когда Создатель сотворил Адама с Евой, Он красотою их и счастьем наделил, Свои творения – и юношу и деву, — Своей любовью благосклонно наградил. А те Творцу Святому тем же отвечали, К нему свои благие взоры обратив, И в обоюдном с ним общенье пребывали: И воссиял Господь, в Эдем их поместив. И был то вожделенный рай с цветущим садом, И повелел Творец возделывать его, Вкушать плоды, сверяясь с жизненным укладом, От всех дерев чудесных, кроме одного. Добра и зла познанья дерево то было, Но сатана Адама с Евой искусил, И плод запретный дева робко надкусила, За нею юноша запретный плод вкусил. Свершилось тут грехопадение людское, Прознав о том, Создатель вознегодовал, Лишив всех благ и сделав смертными обоих, Он их из сада из Эдемского изгнал. На том духовное общение прервалось Меж Мир Творящим и изгоями-людьми, А посему последним Свыше предвещалось Быть тленом им и прахом слыть в конце пути. И был Всевышним предначертан путь спасенья Людского племени от тяжкого греха С его пророческого соблаговоленья Чрез Иисуса – Сына Божьего – Христа. Но то всё будет лишь спустя тысячелетья. |
