42 Было бы глупо думать, что мы имеем дело с кучкой делетантов, и тривиальные по своей сути меры на уровне ДЭЗа и "уставшей милиции" могут оградить нас от террактов, "подготовленных даже полупрофессионалами". Нельзя всерьез рассчитывать на дозоры пенсионеров и стальные двери подъездов. Взрыв в Волгодонске показал, что при мощности заряда 500-600 килограмм, помещенного в Газ-53, даже на расстоянии в полкилометра блочные дома разваливаются и давят людей не менее "успешно", чем при подрыве фугаса непосредственно в здании.
43 Выскажу осторожное мнение, в наше время от населения трудно ожидать понимания свойств непростого характера Народа. Не принимать же всерьез за носителя "русского гения", подобного А.С. Пушкину, разного рода "певцов мировых ценностей" и владельцев антироссийских телеканалов. Согласно известной ныне пушкинской историографии, Россия является общественным лидером мира, который первым перешел к общественной экономике в 1917 - 20 гг. Сионизированный капитализм десятки лет готовил в России пятую колонну для разрушения конкурентной общественной экономики и с помощью предателей и изменников или корыстных неумных людей добился своего в 1991 - 93 гг. Но это временная победа, ибо на рубеже XX - XXI веков не только Россия вернется к общественной экономике, но и кончится исторический ритм мирового капитализма и начнется эпоха мирового социализма. 1998 год по Пушкину - переломный. Россия должна достаточно мирно перейти от правления западников к общественному правлению народа. Модель этого правления должна в общих чертах соответствовать той, которая существовала при Ленине:
-избрание центральных органов страны снизу вверх многоступенными выборами;
-призвание на общероссийском Соборе вождя народов России;
- слияние всех народов России в братскую семью советских (русских) народов.
Пушкинская Идеология вынашивалась многие годы, она обладает большой консолидирующей силой и существует в качестве национальной идеи России. Она способна объединить основные общественные патриотические силы: коммунистов, русских националистов, казачество, армию, совестливых людей всех сословий и классов.
Можно согласиться с пушкинистами, что эта соборная русская идеология вполне соответствует исторической задаче России - закрепить мировое лидерство в области общественного устройства и усовершенствования государства, путем перехода от частного правления бюрократии и олигархии к подлинно общественному правлению народа. Такой переход может быть осуществлен не только силовыми, но бескровными методами, через выражение массового недоверия правящим корыстным чиновникам и принуждение их всеми возможными способами отказаться от своей губительно-смертельной для России системы власти.
44 Формула академика Углова вполне справедлива. Но ее смысл недоступен миллионам российских пьяниц, а "вождям" до миллионов пьяниц нет дела. В лучшем случае они ограничатся "постановлением о борьбе", которое отнюдь не приведет к "цивилизованному питию и потреблению". (Это все слова хитроумных популистов-демократов, а не мудрых государственных деятелей) Напротив, последействие постановления - это дальнейшая алкоголизация, как во времена недоброй памяти Горбачева, она "приобретет новый импульс" и уже рассматривается как национальная черта. А можно ли" вылечить" народ от пьянства? И так ли оно характерно для русских? Если судить по историческим опусам Нечволодова о походах наших предков в Египет и в Среднюю Азию, где они были не раз ловлены на пьянках в боевых походах, и терпели по этой причине сокрушительные поражения, то это действительно наследственный порок. Но можно было бы вспомнить дела не столь отдаленные. Всего лишь 1709 год. Речь идет о попойке, учинённой отрядом русских войск в г. Ромны. Когда сам известный "питух" Пётр узнал о происшествии, то сразу же приказал расследовать случившееся. Он прекрасно сознавал, чем грозит пьянка во время ведения боевых действий. Поэтому 4 января 1709 г. приказал "офицеров, виновных в происшедшем в Ромнах, по розыску казнить смертью в страх другим, а рядовых, буде меньше десяти человек, то казнить третьего, буде же больше десяти, то седьмого или десятого". Желающих выпить сверх нормы в армии моментально не стало.
Хорошо бы сейчас "учинить розыск и лишить живота", но не пьяниц, а поганых шинкарей..., живущих страстью к наживе и только попустительством нерусской власти.
45 Душевное состояние очень многих наших сограждан, вызванное, впрочем, социальными ужасами и только ужасами, неизбежно последовавшими за сносом здания социализма вместо его капитального ремонта, сейчас характеризуется, прежде всего, желанием получить утешение, нежели заряд энергии. Разумеется, так не у всех. Но слишком у многих. Недаром народ двинулся в церковь, единственную уцелевшую и даже куда прочнее прежнего укрепившуюся на руинах. Двинулся не такой многочисленной толпой, как хотелось бы "отцам", но и далеко не малочисленной. Сакраментальный вопрос "а что мы можем сделать?" одолел сознание, воцарился в нем и отнял способность понять, что, только задавая этот вопрос и ничего не делая, и впрямь: что можно сделать? Та самая страстность, как свойство характера, стала нам чужда. А что истинного, великого на свете делается без страсти?! Страсть - это великий движитель жизни, ее Вечный огонь, ее дух, ее пафос, ее правда, ее дерзание, ее непобедимость. А мы? "Нам бы пивка". И "такого же", как Высоцкий, "но без крыльев". Пожаловаться, поплакаться, поругаться на буржуев среди "себе подобных", то бишь среди своих же люмпен-пролетариев, помолиться - вот к чему мы сейчас "всегда готовы"; пожаловался, поплакался - вроде и ощутил себя не бессловесной тварью, поругался - вроде даже сделал что-то: вроде выразил протест, помолился - вроде и полегчало... на минуту, да вокруг-то все остается, как есть - неизменно в ухудшении день ото дня. Потому что все у нас - вроде. Коли уж жаловаться - так на то, что нет в нас страсти, нет энергии действия, нет жажды борьбы, что ослабели мы до позора, когда слабость вызывает не сочувствие, а уже только один гнев в ответ. И коли уж молиться - так о том, чтобы Бог помог нам вернуть все потерянное, слабым способность сделаться сильными, а сильным - быть еще сильнее. Да, безнадежно слабые нуждаются в сочувствии и утешении и должны быть утешены - убеждением в нашей непременной будущей победе. Да только нет и для них лучшего утешения, чем самая крылатая ПОБЕДА! (отрывок из статьи Веры Коломейцевой "Подсудимый Высоцкий", "Дуэль"- 2001 г.)
46 В последние годы ситуация резко изменилась. Сегодня в России на 100 тыс. жителей ежегодно регистрируется от 20 до 25 случаев самоубийств.
47 22 июня в результате проведенной немцами воздушной операции против 169 АБОН ВВС РККА практически была разгромлена на земле группировка В-17 в Полтаве. Три района базирования подверглись бомбардировке и минированию с воздуха. После налета немецкой авиации в Миргороде было уничтожено 1822 неразорвавшиеся бомбы, в Пирятине - 1217. В Полтаве дела с разминированием обстояли хуже, т.к. плотность "засеивания" там была намного больше. В отчете о работе минеров, подписанном начальником штаба 68-го района аэродромного базирования майором Сергейчуком, говорится, что разминирование там длилось 6 дней, в течение которых было обезврежено 24570 бомб. При этом действия красноармейцев часто вызывали восхищение союзников.
Штаб Восточного авиационного командования США.
Командующему.
Армейская почта 798, армия СПИ.
Я прошу, чтобы описание нижеследующего случая, когда двое русских солдат проявили мужество и пренебрежение к опасности для собственной жизни, было рассмотрено с точки зрения представления этих солдат русскому генералу и соответствующих наград. 22 июня 1944 г., около 4 ч 30 мин нижеподписавшийся выехал на автомашине "Виллис"... с целью оказать помощь раненым... Когда мы подъехали к юго-восточной части аэродрома, к нам подбежали русский механик сержант Тубизин и капитан Базарт (ВВС США), которые сообщили, что в центральной части аэродрома необходима медицинская помощь...Двое русских солдат добровольно выступили вперед и с полнейшим пренебрежением к опасности для собственной жизни стали проводить "Виллис" через высокую траву, густо усеянную мелкими бомбами и минами, к тому месту, где лежали раненые. Вот эти двое русских солдат: механик сержант Тубизин и механик Лукор Джорджи. Тубизин высматривал мины, сидя на передней части "Виллиса", а Джорджи шел впереди машины, подбирая бомбы и мины и осторожно откладывая их в сторону... всего около 40 или более бомб... На обратном пути двое русских солдат опять пошли впереди, таким образом они обеспечили на расстоянии полумили безопасное продвижение автомашины. По мнению нижеподписавшегося, храбрость, проявленная этими двумя русскими солдатами, делает большую честь им самим и их армии и является гораздо большим, чем исполнение обычного долга службы.
