Мы не знаем, очень ли переживал Наджафкули киши по поводу этой явной несправедливости - в семье Гулиевых мужчины умеют скрывать свои огорчения...

Но вернемся в Гызылагадж.

Из автобиографии Алиовсата Гулиева:

"В 1930 году я поступил в сельскую школу, в которой окончил 6 классов".

Итак, восьмилетний Алиовсат поступает в сельскую школу. И тут проявляется крестьянская основательность, которая всю жизнь будет сопутствовать одному из блистательнейших интеллигентов Азербайджана.

Алиовсат не просто хорошо учится в школе, он поражает педагогов умением все схватывать на лету, сообразительностью и поразительной памятью. Одноклассники видят в нем опору в трудной ситуации, педагоги сначала изумляются, потом принимают единственно правильное в отношении его решение: из первого класса Алиовсата Гулиева сразу переводят в третий, и он оканчивает шестилетку за пять лет.

Впрочем, в 1932 году произошел случай, который мог повлиять на развитие исторической науки в Азербайджане, и уж, во всяком случае, в числе имен, составляющих гордость азербайджанского народа, могло бы не оказаться имени Алиовсата Гулиева.

В 1932 году, когда колхозное движение только начало набирать силу, Наджафкули Гулиев совместно с уже упомянутым другом, Мовсумом киши, посеяли на своем участке пшеницу. Пришла осень, наступила пора обмолота.

И как-то в воскресенье Наджафкули киши взял с собой на ток десятилетнего Алиовсата: зачем мальчишке болтаться без дела, пусть приучается к крестьянскому труду. Наджафкули киши был сильным, крепким мужчиной, а Алиовсат в детстве был мальчиком щуплым, худеньким, к тому же не испытывающим особой любви к пешим передвижениям. Поэтому весь путь до тока Алиовсат проделал на руках отца. И до того стало ему уютно на крепком отцовском плече, что мальчик незаметно заснул. Отец не стал будить сына: уморился парень за неделю в школе, пусть поспит. Уложил он Алиовсата аккуратно под сноп пшеницы и занялся работой. Через некоторое время Наджафкули киши решил посмотреть, как там его сын. Он нашел Алиовсата спящим все на том же снопе пшеницы. А на груди его пригрелась и свернулась кольцом ядовитая золотая змейка. Наджафкули киши чуть не умер от страха: как быть, единственный сын в смертельной опасности!

- Мовсум киши, Мовсум киши, - стал звать он друга, - что делать?

Прибежал Мовсум киши, увидел, что творится, и дал разумный совет:

- Ты, Наджафкули, не тревожь сына, не буди его. Он с перепугу вскочит, и тогда потревоженная змея может ужалить его. Вот в этом случае мы твоего сына точно не спасем. Аллах милостив, может быть, пронесет.

Наджафкули киши послушался друга, и стали они с замиранием сердца ждать. Наконец змея выспалась или, может, надоело ей, но она спокойно соскользнула с груди спящего мальчика и исчезла в траве. И только тогда заметил Наджафкули, что он весь в холодном поту, а кулаки его так судорожно сжаты, что с трудом разгибаются.

Отец тогда не стал рассказывать Алиовсату о том, какой смертельной опасности он подвергался, пока мирно спал на снопе, боялся испугать сына.

Итак, в 1935 году Алиовсат Гулиев досрочно оканчивает сельскую школу. Он полон желания учиться, да и школьные педагоги убеждают родителей, что наделенный такими поразительными способностями мальчик обязательно должен продолжать образование. Наджафкули полностью согласен с ними. Сам неграмотный, он понимал, как важно дать образование детям. Поэтому в том же 1935 году родители привозят Алиовсата в Сальяны, где он поступает на подготовительные курсы Сальянского педагогического училища. К тому же в Сальянах живут мать Джейран ханум и ее брат Музаффар Асадов, человек, во многом определивший круг интересов и жизненный путь Алиовсата Гулиева.

Музаффар Асадов был одним из видных интеллигентов Сальян. Выпускник Сальянского сельскохозяйственного техникума, он стал преподавателем в школе. Но очень скоро отличавшийся чрезвычайной требовательностью к себе Музаффар муаллим понял: чтобы стать настоящим преподавателем, ему не хватает знаний. К тому же он всегда ощущал большой интерес к истории. И тогда Музаффар Асадов поступает на заочное отделение исторического факультета Азербайджанского государственного университета и становится преподавателем истории в школе.

В тридцатые годы в районах Азербайджана ощущалась большая нехватка в талантливых образованных людях, поэтому Музаффару Асадову не раз предлагали высокие ответственные посты. Но, безгранично любивший детей, он каждый раз отказывался: важнее высоких должностей для него была возможность заниматься любимым делом.

Думается, что постоянное общение с этим человеком сформировало такую черту характера Алиовсата Гулиева, как высокая требовательность к себе, постоянное стремление к самосовершенствованию, и пробудило в нем любовь и тягу к истории.

Наверное, во многом благодаря влиянию дяди и следуя его примеру, Алиовсат Гулиев в 1935 году поступает на исторический факультет педагогического училища. И здесь, как и в школе, проявляются его поразительные способности, умение мыслить самостоятельно и неистребимое желание впитывать новые знания, которое будет сопутствовать ему всю жизнь. Не случайно преподаватель педучилища Беюкага Курбанов впоследствии вспоминал, что юный Алиовсат засыпал педагогов вопросами, которые зачастую удивляли их и ставили в тупик: "Почему люди делятся на бедных и богатых?" "Кто первый поднял восстание против тысячелетнего рабства?" "Почему наш народ разделен?" Это, конечно, еще во многом вопросы мальчика, но мальчика, которого уже интересуют отнюдь не детские проблемы.

Жизнь его в Сальянах складывалась так: с понедельника по субботу занятия, а на выходные дни Алиовсат со своим закадычным другом Исмаилом, возвращался в Гызылагадж. В те годы Алиовсат оставался все тем же щуплым, худеньким, слабым мальчиком, и Джейран ханум, тревожась за сына, просила всех заботиться о нем, не обижать Алиовсата. Путь из Сальян в Гызылагадж недалекий - всего-то десять километров, правда, по грунтовой дороге, которая в осенне-весеннюю распутицу превращалась в одну сплошную грязь. И тут в очередной раз дала о себе знать крайняя нелюбовь Алиовсата к пешим походам. Как вспоминал впоследствии Исмаил, примерно на половине дороги Алиовсат уставал. А где же тут отдохнешь, если вокруг только грязь? И вот приходилось Исмаилу взваливать друга на закорки и нести до села. Наверное, очень любил Исмаил своего друга, если безропотно соглашался на это.

Дома мальчики отъедались, отмывались и в понедельник, запасшись продуктами на будущую неделю, возвращались в Сальяны.

Весной 1936 года тринадцатилетний Алиовсат переживает первую, по-настоящему большую трагедию.

Приближался праздник Новруз байрамы. В семье Гулиевых, как и во всем Азербайджане, к празднику готовились заранее, пекли сладости, угощали ими родных и соседей. Несмотря на бедность, это была очень хлебосольная и гостеприимная семья. Наджафкули киши любил гостей, любил угощения, любил, когда в доме весело и шумно, можно пошутить и посмеяться. До глубокой старости бурлила в нем кровь весельчака гочу Наджафкули.

Одним словом, решили Наджафкули киши и Джейран ханум накануне праздника навестить сына, отвезти ему сладостей, а заодно прикупить в Сальянах чего-нибудь к Новрузу. Запряг Наджафкули киши коня в арбу, посадил в нее жену и девятимесячного сына Салмана, и отправилась семья в Сальяны, поручив дом старшим дочерям.

...Вот уже все сделано: Алиовсата увидели, сальянская родня получила свою долю сладостей, все необходимые подарки для оставшихся дома детей куплены. Нагруженные покупками, Наджафкули киши с Джейран ханум отправились домой, в Гызылагадж.

На обратном пути их догнала колхозная полуторка. Это была не просто машина, а подарок районного руководства. Полуторку эту выделили колхозу в знак признания достижений знатной хлопкоробки Назили ханум. А ездила она в тот раз в город за семенами хлопка для посева. Как водится, водитель и агроном слегка обмыли это событие с заведующим складом. Чего бояться инспекторов ГАИ на проселочных дорогах не бывает, да и ехать-то всего десять километров. Таким образом, на обратном пути водитель и пассажир полуторки были несколько навеселе.