Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Старик рассеянно махнул в сторону города и не сказал ни слова.

– А долго ли до него идти? – спросил странник.

– Главное – иди, – ответил старик.

Путешественник развернулся и быстро пошел в указанном направлении. И когда он в таком темпе прошел шагов десять, то услышал позади себя голос старика:

– Если будешь с такой скоростью идти…

Докончите…

***

Напоминание!

Если хочешь идти быстро – иди один,

если хочешь идти далеко – иди вместе»

***

Точно определитесь, к чему Ты стремишься, и у Тебя все получится. Признавайте свое право на успех и самозабвенно, с энтузиазмом иди навстречу стратегическому Успеху и ощущению Самореализации

Создавайте жизнь, которую хочешь и о которой мечтаешь:

«Счастлив, кто точку Архимеда
Умел сыскать в себе самом»
Ф. Тютчев

Автор желает Тебе, читатель, от всего сердца, чтобы Его Величество Успех стал для Тебя полезным инструментом, который поможет открыть дверь в собственное сердце и выпустить на простор птицу «мечты» – свое внутреннее солнце, освещающее для тебя путь и в дни удачи и в дни тревог:

«Ищи чего – нибудь верного, великого, за что стоило бы жить, бороться и умереть. Посвяти этому делу с любовью, служи ему верно и самозабвенно»

Иван Ильин, русский философ.
***

Напоминания автора:

Б. Шоу так писал о радости жизни: «…истинная радость жизни – стремиться к цели, которую осознаешь, как великую.

Быть частью великой природы, а не маленьким, трясущимся, эгоистичным существом… обиженным на весь мир.

Лауреат Нобелевской премии Э. Хемингуэй как – то сказал, что человек не для того создан, чтобы терпеть поражение… его можно уничтожить, но нельзя победить.

– Французский мыслитель Д. Дидро определил сущность человека: «В природе человеческой —два противоположных начала: самолюбие, влекущее нас к самим себе, и доброжелательность, толкающая нас к другим»

Сравнения – метафоры:

Успех как способ…

Успех как способность…

Успех как готовность…

Глава 11. Успех – это планета счастья и радости

Успех всегда достижим. Потому что в каждом есть природные силы создать судьбу, которую хотим, желаем, для которой пришли в этот мир:

«Мы в этот мир пришли
Для радости и счастья»

Знатный флорентийский купец и меняла эпохи Возрождения Джованни Морелли в своих «Записках» писал, что знание дает «сознание того, что ты человек, а не животное… знание – это преодоление твоего отсутствия».

***

Правила Древнего Мира:

1) чем больше знаешь – тем больше можешь

2) столько можешь – сколько знаешь;

3) чем глубже вера – тем вернее успех;

4) все готово – коль дух готов.

«И будете вы, как боги, ведающие добро и зло».

Ветхий Завет, Бытие.

Рецепт Успеха!

Его однажды выписал А. Шопенгауэр: «Чем мы являемся на самом деле, значит для нашего счастья гораздо больше, чем мы имеем».

***

Таинство, название которого «жизнь», имеет своим самым ценностным изобретением земное явление, обозначенное словом «человек». В основу слова положены два морфема, два корня, два эпонима – «чело» иначе «возвышенность», и «век», переиначенное как «вечность».

Закон седой Древности, как и подобает назидательному уроку, звучит величественно:

человек рождается не для того, чтобы влачить печальное существование в бездействии, а чтобы работать над великим и грандиозным делом:

«…О дивное и возвышенное назначение человека, которому дано достигнуть того, к чему он стремится, и быть тем, чем он хочет!».

Религиозный реформатор царь Эхнатон (в переводе «солнце») создал Гимн Человеку:

– человек озарил небо;

– осветил темноту;

– указал темноте ее место и

– все земли наполнил своей красотой.

Гуманист и философ Пико Делла Мирандола, в тридцать лет отправленный инквизицией на смерть за богохульство и строптивость, дерзко и смело заявил о месте человека в Священной Истории:

«Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобно обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни земным, ни небесным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, формировал себя в образе, который ты предпочитаешь.»

***

С момента своего появления человек стал мощным поставщиком сути, смысла жизни – успеха и удовольствия, радости благ а, в античном представлении – «Элизиума». Прочтение древнееврейского слова «эдем», соотносимое по смысловому захвату с древнеславянским словом «рай» – наслаждение, блаженство или сад (оазис).

И наслаждение – это тот психологический феномен, который несет для человека исключительно отрадное явление:

«Лишь есть одна возможность сказать мгновенью:
«Стой!»,
Разбив оковы мысли быть скованным – мечтой…»
К. Бальмонт

Мастер образов и знаков, священник и инквизитор по совместительству, знаток новой, ренессансной мудрости Марсилио Фичино писал:

«Человек измеряет землю и небо… Ни небо не представляется для него слишком высоким, ни центр земли слишком глубоким… гений человека почти такой же, как у самого творца небесных светил.»

Человек наделен поистине титаническими возможностями!

Он центр вселенной, от его воли и разума зависит все!

Человек может все!

И данный духовно – психологический и историко – метафизический вывод обобщенно воплощен в словах Леона Альберти:

«Природа, то есть Бог, вложила в человека элемент божественный и небесный… она дала ему талант, способность к обучению, разум, свойства божественные, благодаря чему он может… познавать, чего должно избегать и чему следовать, чтобы сохранить себя».

И окончательную твердую точку роста осознания человеком своей высшей сути поставил ученый Блез Паскаль: «Человек – это ничто в сравнении с бесконечностью и все в сравнении с ничтожностью: это середина между ничем и всем».

Его суждение вобрало в себя трепетную, затененную самой тайной художника, мысль Леонардо да Винчи: «…он подобен самой малой звезде, которая кажется точкой в мироздании».

***

Притча

Высшее и низшее

Как – то жил на свете очень любознательный правитель. Однажды он услышал про учение Лао – Цзы, очень заинтересовался им и решил повидаться с великим учителем. Когда правитель пришел в жилище Лао – Цзы, то застал его спокойно сидящим, при этом учитель не обратил на него никакого внимания и даже не поднялся для приветствия. Царь был озадачен и рассержен таким приемом. Он гневно обратился к Лао – Цзы:

– И это тебя называют великим учителем?! Но ты даже не знаешь правил хорошего тона – ты не поприветствовал меня и не предложил мне сесть!

На это Лао – Цзы ответил:

– Если ты хочешь сесть – садись; хочешь стоять – стой. Это твоя жизнь, я не вмешиваюсь.

Правитель еще больше изумился. Никогда еще царю не оказывали такого приема! Тогда он попытался апеллироватьк своему положению и сказал:

– Но ты обязан вести себя почтительно со мной! Я правитель страны, а значит – выше тебя по положению…

Но Лао – Цзы прервал речь правителя смехом.

16
{"b":"502249","o":1}