........................................................................ .......................................
Интересная рыба сом!
При царском режиме сом, как свидетельствуют дореволюционные рыболовы-спортсмены, весил до четырехсот килограммов, глотал собак и медведей. Возможно, что с развитием рыболовства сом будет весить тонну и будет глотать симментальских бугаев и небольшие буксирные пароходы...
Все возможно, хотя мы лично, рыбаки-писатели, в это не очень-то верим. Советскому писателю не к лицу, мягко выражаясь, преувеличивать.
А сома... сома мне самому доводилось видеть такой величины, как комбайн, только чуть Длиннее.
Это, дорогие товарищи, серьезно и без всякого преувеличения.
* Если б того пана черти взяли,
Мы с тобою, мой любимый, не такое откололи б!
ЩУКА
Речь пойдет о делах весьма серьезных, поэтому давайте договоримся сразу о терминологии. Значит, так:
Щука - это щука, рыба женского рода.
Щупак - это щука мужского рода.
Щурята, щукленята, щучки, щученята - это так себе, мелкота.
...Спор разгорелся страшный, чуть ли не до драки: кто большую поймал щуку.
Гордей Иванович, знаменитый спиннингист, исхлеставший своим спиннингом Десну, Днепр и всевозможные озера от Чернигова до Днепропетровска, захлебываясь, рассказывал, что где-то около Бужина он вытащил на спиннинг щуку весом в двадцать один килограмм триста десять граммов, что вся она была в иле, точно в пакле, и что, распотрошив ее, вынул из нутра двухкилограммового судака, а зубы у щуки были длиной в сантиметр, и что из зуба он смастерил себе шило, и тем шилом он и до сих пор протыкает подметки!
Дед Круча слушал Гордея Ивановича, презрительно попыхивая трубкой, и, когда Гордей Иванович, закончив рассказ, вздохнул: "Вот такая была щука!", дед Круча резко потянул трубкой, вынул трубку изо рта, сплюнул и произнес:
- Щучка!
Гордей Иванович подскочил, хотел что-то крикнуть, но у него вышло только:
- Т-т-т-т-т!..
Он закашлялся, сел, ударил о землю рукой, зашелся, с трудом отдышался, схватил баклажку, глотнул воды, хотел еще что-то сказать, но дед Круча сердито перебил его:
- Ты песню знаешь?
- Какую песню?
- Которую атаман Иван Сирко пел.
- Мало ли какие песни пел Иван Сирко.
- Да я про щуку спрашиваю. Песню про щуку.
Та щука-рыба в море
Гуляет на воле...
А мне, молодому,
Нету счастья-доли.
Слыхал такую песню? - не унимался дед Круча.
- Ну, слыхал!
- Так ее атаман Иван Сирко пел! Давние дела! Так вот ту щуку, какую видел Сирко, я и поймал! Три пуда с фунтом! А ты мне - двадцать одно кило, Щуренок твоя щука против моей! О!
- Да откуда вы, дедушка, знаете, что то та самая щука?
- Да ты не перебивай! Ты слушай!
Мы сидели на берегу Подстепного лимана, под раскидистой вербой, и такая та верба старая-старая, что она даже треснула от старости и на три ствола поделилась, стволы те в разные стороны расщепились и образовали в вербе уже не дупло, а какое-то межстволье, где не то что сесть, а и лечь можно. Дед Круча уверяет, что той вербе "с тысячу лет, а может, и меньше".
- Сирко Иван, дедушка, под этой вербой, часом, не ужинал?
- Сирко! Что Сирко?! Сирко - это было позавчера, а ты скажи, не сидел ли под этой вербой князь Святослав, который плыл Днепром-Славутичем! Ты об этом подумай! Ты об этом подумай, а не о Сирко, об Иване! О!
- Да вы, дедушка, и такого можете наговорить, что под этой вербой великий князь киевский Олег целовался с византийской княжной Ганной, после того как он "княжну поя, отыдя в волости своя".
- А почему нет? - ощетинился дед Круча. - Почему, я спрашиваю, не поцеловаться под такой вербой?! Да под таким небесным шатром, звездами расшитым, да еще под тихий плеск ключа зеркального/ А ты бы разве не поцеловался?!
А оно и в самом деле: над нами небо глубокое-глубокое, темно-синее, даже черное, а звездочек тех, звездочек, да такие те звезды чистые, такие озаренные, будто их кто-то нарочно на эту ночь надраил кирпичом...
От Подстепного лимана до той самой раскоряченной вербы-гиганта пролег проток из прозрачной воды, к этому протоку прижалась бескрайная херсонская степь, прилегла и целые столетия из того протока, горячая, жадно пьет воду и никак напиться не может... А вода там свежая-свежая и прозрачная, так как из-под вербы и дальше за вербой в тот проток бьет ручьистая вода, веками бьет вода из многих ключей, даже зимой не замерзая... А на той стороне протока ивняк с камышом над водой склонились.
В протоке рыба играет: окунь и щука. А мелюзги той, мальков, тучами табуны гуляют!
Проток этот за расколотой вербой сворачивает влево и между ивовыми берегами идет налево во Фролов лиман, а направо - в Казначейский.
Почему Фролов, почему Казначейский? Почему такие странные названия?
Тут монастырь был... И все эги необозримые угодья, луга, лиманы, озера - все это было монастырское, и был монах Фрол - это его именем назван лиман, а монастырский казначей оставил название для второго лимана.
А в лиманах - рыба и раки: караси, как корыта, а лини, как подсвинки, окуни, как постолы, а щуки, как челны.
Очень часто слышится тут над протоком отчаяннейший мальчишеский крик:
"Гляди-гляди! Вон! Вон-вон-вон, поплыл! Окунь! Пускай меня бог убьет, как постол!"
Ериками лиманы соединяются с речкой Конкой, которая от Днепра течет рядом с речкой Крынкой под селом Крынками вплоть до села Казачьи лагеря, а там уже опять соединяется с Днепром...
За селом, за Крынками, из Конки направо вытекает небольшая, густо-прегусто закудрявленная вербами речушка Басанка, которая почтительно прикорнула к могучему Днепру, а из Басанки небольшой ерик идет в Дедушкин лиман, а вокруг Дедушкина лимана раскинулись лиманы Малая Злодеевка, Большая Злодеевка, Круглик, Шея...
...Посреди Дедушкина лимана был когда-то небольшой островок, заросший густейшим-прегустейшим камышом. А на том островке росло три куста калины. Давно это было. Еще до царицы Екатерины. Жил в те времена где-то чуть ли не под Херсоном дед Ступак. Жил он с бабкой Килиной, а детей им господь не дал. Бабка Килина была очень злая, такая злая и клятая, что поймала когда-то в своем дворе татарина и свернула ему голову глазами назад:
"Чтоб бусурман никогда больше вперед не глядел!"
Дед Ступак как раз сети на озере проверял. Проверив сети, дед пришел домой, увидел того татарина, который назад смотрел, перекрестился и, дрожа, произнес:
"И со мною такое будет!"
И огородами, огородами, огородами - на луга и к Днепру. Да как пошел по-над Днепром против воды, да и дошел до нынешнего Дедушкиного лимана. Глядит: островок. Он переплыл речку Басанку, где вброд, где вплавь, - на островок. Выкопал между тремя калиновыми кустами землянку да и поселился на том островке. Сбежал, выходит, от бабы.
Так вы думаете, не нашла его старуха? Нашла!
Перебралась бабка Килина на островок загонять деда домой.
"До каких пор ты меня будешь мучать?" - бросился к старухе дед.
Бабка Килина деда по темени цепком! Дед-без чувств!
Старуха на него - кадку воды! Дед вскочил и удирать! А в голове у деда еще не все как следует прояснилось - он в воду. А там - омут! Потонул дед, только пузырьки на том месте пошли.
С того времени и называют этот лиман Дедушкиным лиманом.
Давно это было. Уже и островка того нет - в воду осел, а еще до сих пор на том месте, где нырнул дед Ступак, если присмотреться, пузырьки со дна подымаются...
- Ну, а с бабкой Килиной что?
- А что с такими бабами, как бабка Килина, бывает? В ведьмы устроилась! Долго на метле вон там около Херсона кружила, кровь высасывала, а потом в Киев на Лысую гору подалась. За главную ведьму, говорят, на Лысой горе правила. Вот как, бывало, на Лысой горе устраивался шабаш ведьм, так очень часто можно было слышать мощный голос - резко так запевает, запевает, запевает, а потом и выведет, словно бугай с поросятами, - это бабка Килина! А вот лет десять назад приезжал к нам из Херсона лектор, так говорил, что ведьм и на Лысой горе уничтожили, теперь там одни предрассудки остались! А что это за штука предрассудки, я вам уже и не скажу! Говорил тут один у церкви, как я вот в великий пост говел, что это будто антирелигиозная пропаганда! Может быть!
