Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Медитация 48

«Базис этики – это право человека играть в игру, которую он сам себе выбрал.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»
Играю в жизнь – я выбрал себе место —
Создав безумные условия игры —
И что я вижу – мой Творец не честно —
Ведет меня узором собственной тропы!

Р.S. Вообще хотелось написать – тающей тропы – и это звучало бы лирично, но я и лирик, и метафизик, и метафизика для меня выше лирики, и я не раз замечал, как люди в угоду любви, в угоду лирики жертвовали своим метафизическим знанием, чувством, поэтому написал и как чувствовал, и как видел, сделав ссылку, вот с!

Медитация 49

«О привидениях

Просто в какой-то момент я на собственном опыте убедился, что наши мысли и чувства могут материлизоваться и превращаться в почти осязаемые сущности.

Эйнштейн утверждает, что масса – вид энергии. Я бы сказал, что масса – вид сжатого переживания. Неврозы материализуются и принимают вполне конкретные материальные очертания.»

Исаак Башевис Зингер
«Последняя любовь»
Масса – энергия – вид наших сжатых чувств —
Переживаний – мыслей – заполняют воздух —
В туманных очертаньях – божья грусть —
Разгорелась так – что я был создан!

Медитация 50

«Наши дибуки – предыдущие поколения.. Они притаились внутри нас и хранят молчание.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»
Наши мертвые хранят молчанье в нас —
Их призраки живут лишь вечной тьмою —
Но чую – что наступит чудный час —
И все призраки взлетят из нас войною!

Медитация 51

«Люди в определённом возрасте приходят к естественному концу – все слова сказаны, все дела сделаны, и ничего не остаётся, кроме смерти.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»
Всё вроде сделано – а хочется ещё —
Любить – рожать – и снова в чудо верить —
Вот и молишься – отвергнув бытиё —
Где тебя ждут одни безумные потери!

Медитация 52

«Если бы кто-нибудь когда-нибудь сказал Якову, что он будет рассуждать с крестьянкой о таких вещах, как свободный выбор, цель жизни и почему плохо праведнику, он бы это принял за несуразную выдумку. Но вот как обернулась жизнь… Ванда спрашивала, а Яков по своему разумению отвечал. Он лежал с ней в овине под одним покрывалом, грешник, нарушающий уложение Талмуда, и он на чуждом польском языке пытался передать ей то, о чем сам узнал из богословских книг. Он говорил: Бог испокон веков. Он вечно был всемогущ, но до поры до времени не проявлял этого. И действительно, как можно быть отцом, когда еще нет детей? Как можно быть милостивым, когда еще не над кем смилостивиться? Как мог Бог быть избавителей, помощником, заступником, когда не было никого, кого можно было бы исцелить, кому можно было бы помочь, за кого можно было бы заступиться? Богу было по силам создать наш мир и множество других миров, но могло ли быть место для Его творений, когда Он сам заполнял все так, что вне Его не оставалось пространства? Чтобы: смог осуществиться мир, вездесущий Бог должен был ужаться, затенить свой лик, не то все сотворенное им было бы ослеплено и сожжено. Чтобы стало возможным существование мира, Бог должен был создать некую пустоту, некий мрак. А это то же, что зло и грех.»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»
Бог создал мрак – когда творил себе детей —
Долго тая в себе – таинственные силы —
Миры вдруг светом распахнул – внутри идей —
Вздымая образ лет грядущих – из могилы!

Медитация 53

«В чем цель существования? В свободном выборе. Человек должен сам выбирать между добром и злом. Для этого он сюда пожаловал из-под престола Божьего. Отец сначала носит на руках своего ребенка, но стремится, чтобы ребенок сам научился ходить. Бог – это наш отец. Мы его дети. Он нас любит, Он благословляет нас своею милостью, но Он допускает, чтобы мы оступались и падали, дабы мы привыкли ходить на своих ногах. Он следит за нами недремлющим оком и, когда нам грозит опасность упасть в пропасть или полается в сети, берет нас в Свои святые объятия…»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»
Свободный выбор меж добром и злом —
Определяет смысл и цель сществованья —
Создав нас – Бог – построил чудный дом —
Существующий – без входа – в мирозданье!

Медитация 54

«Бог есть – это совершенно точно, но, поскольку в течение последних четырех тысячелетий он предпочитает молчать и не удостаивает ни единым словом даже рабби Стефана Вайса, я считаю, что мы ему ничем не обязаны.»

Исаак Башевис Зингер
«Последняя любовь»
Чем мы – Господь – обязаны тебе —
Если ты молчишь уже тысячилетия —
Неужто – нами так заворожен в борьбе —
Что не находишь в мыслях даже междометия!

Медитация 55

«Так уж устроен человек. За минуту до смерти он полон желания

жить.»

Исаак Башевис Зингер
«Суббота в Лиссабоне»
И за мгновение до смерти – хочу жить —
Точно – во тьме – своё бессмертье ощущая —
Держусь – я – мысленно – за призрачную нить —
Что с Богом – в мою душу – шепчет раем!

Медитация 56

«Разве царь Соломон не взял дочь фараона? Правда, те приняли еврейскую веру, так ведь Ванда тоже может принять еврейскую веру. А то, что сказано: „Того, кто вступает в половое сношение с гоей, можно уничтожить“, так это лишь в тех случаях, когда это делается открыто, при свидетелях и после предупреждения… Злой дух, дух-искуситель так и сыпал на Якова ученостью, а добродетельный ангел говорил простые слова: долго ли продолжается человеческая жизнь? Долго ли ты молод? Стоит ли ради минуты удовольствия потерять тот мир, который вечен?»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»
6
{"b":"429608","o":1}