Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Вряд ли первобытные люди знали такие мудреные слова как "эволюция". Они, несомненно, ощущали себя едиными с окружающей их Природой, с ее растительным и животным миром, но в свое эволюционное происхождение от обезьяны верили едва ли. Но не подлежит сомнению, что знали они гораздо больше нас, кичащихся сегодня компьютерными технологиями, успехами в автомобилестроении и полетами в космос. Они знали секрет счастливой, гармоничной жизни без войн и убийств, без катастроф на АЭС и бессчетных несчастных случаев в дорожно-транспортных происшествиях, без экологических бедствий и "чумы XX века". Откуда получили они эти знания, как не от Самого Высшего Божества в миг их сотворения?

Мифы и легенды древних народов доносят до наших времен сведения о личных встречах человека и Божества. Они по-разному звучат, называя разные имена Богини Матери и первых людей, но все отражают один и тот же факт: каким-то непостижимым образом Богиня лично учила Своих детей той мудрости, с которой было устроено общество Матриархата.

С момента своего существования люди усвоили один из важнейших секретов общественного процветания: власть в мире должна принадлежать Женщине как истинному воплощению Великой Богини на земле, а мужчина, "промежуточное звено" между животным миром и Женщиной, обязан находиться у Нее в полном подчинении. Поэтому неудивительно, что акт совокупления для продолжения человеческого рода изображался древними так, что мужчина на этих изображениях был представлен в виде животного, то есть существа более низшего порядка, так как истинным человеческим существом в древнем обществе признавалась только Женщина.

Часть современных исследователей Матриархата полагает, что во времена расцвета цивилизации Великой Богини Матери все же имели место межплеменные конфликты. Однако, никто из них не сообщает о каких-то крупных военных действиях, которые носили бы завоевательный характер. Скорее всего, это были просто присущие мужчинам, как существам физически сильным и грубым, банальные драки "стенка на стенку" с мужчинами из соседнего племени за право охотиться или пасти скот в облюбованных ими угодьях. Вряд ли дело заходило дальше ушибов или выбитых зубов, - Женщины этого не одобрили бы, а ведь Их слово было законом для мужчины Матриархата. Таким образом, эти "конфликты" являлись, видимо, чем-то вроде современных спортивных состязаний, в результате которых победителю достается спорная награда в виде медали или кубка. У древних греков это был лавровый венок и социальные льготы. А у мужчин времен палеолита - право охотиться и пасти стада там, где им больше нравилось. Разумеется, религиозными мотивами эти "войны" не обладали, так как вера в Великую Богиню присутствовала повсеместно, и этот культ носил характер монотеистический и всемирный.

Судя по археологическим данным, около 30.000 лет назад на Земле уже существовала довольно развитая цивилизация, удивительным образом сочетавшаяся под руководством Высшей Расы, - Женщин, - с девственностью окружающей природы. Женские изобретения век от века значительно облегчали жизнь, делали ее красивой и комфортной, однако Женщины отнюдь не стремились к тому, чтобы Их новые выдумки превратили человечество в сборище обленившихся индивидуумов, которым ничего не приходилось бы делать своими руками (как в наше время, когда огромную часть работы за человека делают машины - роботы и компьютеры). Труд почитался за благо, - а не за проклятие, как в библейской интерпретации, потому что доставлял все необходимое для мирного развития, и исключал нужду в том, чтобы насильно отнимать имущество у соседних племен.

Но не стоит полагать, что люди каменного века не знали ничего, кроме беспросветных серых будней. Такой образ жизни быстро вывел бы их из равновесия. Умели они и отдыхать, устраивать благодарственные праздники и веселья в честь Великой Богини и Ее небесных Дочерей и сынов (в более поздних монотеистических религиях, где престол занял воинственный бог-мужчина, трансформировавшихся в ангелов). Святилища Богини Матери не прятались в храмах, а находились прямо под открытым небом - на лугах и в священных рощах. В то время люди еще не научились отгораживаться от Природы крышами храмов, и не имели нужды обносить свои селения стенами во избежание внезапного нападения врага (археологи отмечают тот факт, что древнейшие населенные пункты, относящиеся ко времени Матриархата, не имеют оборонительных сооружений).

Мистерии, обычно проходившие поздним вечером, возглавлялись ЖенщинамиЖрицами. Большое значение в религиозных ритуалах имел обряд инициации посвящения молодых людей в полноправные члены племени по достижении ими определенного возраста, "совершеннолетия". Об этом ритуальном таинстве, до наших дней сохранившемся у первобытнообщинных племен, А.Дугин говорит: "В самом грубом приближении, это ритуал, в котором член архаической общины переходит от безответственного, естественного, инерциального существования (детство) к новой жизни. Он становится полноправным членом коллектива, который всегда имеет определенную сакральную нагруженность. На языке полинезийских племен человек получает тогда "ману", особую силу, "духа", "двойника". И после инициации он входит в особое магическое или религиозное братство - племенное, конфессиональное, профессиональное или какое-то еще. Инициация называется "рождением", и ее ритуал всегда повторяет в символической или довольно грубой форме процесс появления младенца на свет". Даже в нынешнее время в некоторых племенах посвящаемый во время этого обряда проползает между ног Женщины-Жрицы, символизирующей в этот момент Великую Богиню Мать, дарующую жизнь всему сущему. Инициация в поздних, фаллократических религиях выглядит иначе. У иудеев и мусульман это обрезание, у христиан - крещение и т.д. В наиболее примитивном исполнении это "обмывание" первой получки на производстве.

Лишь в более поздние времена жреческое звание стало доступно и мужчинам, но в самые ответственные моменты религиозных церемоний мужчины-жрецы были обязаны надевать Женскую одежду, так как приступать к святыням Богини Матери имели право только Ее земные Дочери. Как бы превращаясь на время в Женщину, мужчины-жрецы тем самым признавали свою ничтожность и исключительность Женского пола в близком общении с Великой Богиней.

Ж. Марсиро замечает, что в патриархальном обществе обычай носить длинную одежду по сей день соблюдают священники мировых религий, юристы (во время судебных заседаний), ученые. Этот обычай, несомненно, коренится именно в Древней Религии, где Женщины, исполнявшие обязанности Жриц и Судей, являвшиеся интеллектуальной элитой в обществе, носили длинные одежды в отличие от мужчин, в теплое время года ограничивавшихся всего лишь набедренными повязками. Как тут не вспомнить слова Иисуса Христа: "Остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах" (Лук.20:46). Осуждал он, разумеется, не длинные одежды, а тех, кто недостойно их носил, принимая знаки почтения от простонародья.

Вплоть до недавнего времени в Бирме и Уганде, выбирая мальчиков с целью сделать их в будущем колдунами (что в Древней Религии было доступно лишь Женщинам), их с детства одевали как Девочек. В некоторых племенах американских индейцев колдуны во всем обязаны подражать Женщинам-Колдуньям - носить Женскую одежду, растить длинные волосы, выполнять всю Женскую работу. В древнем Израиле любой мужчина, принимавший на себя обет назорейства (постоянного или временного религиозного самопосвящения Яхве - т.е. Богине Яху-Анат), также обязан был принять некое подобие Женщины, отращивая волосы на голове (Числ.6). Иисус Христос, часто называемый "сыном Марии", по церковным преданиям также носил длинные волосы. Еще один символ Великой Богини сохранился в христианстве в виде тонзуры у католических священников, которая служит изображением вагины...

Прославление Великой Богини заключалось в пении священных гимнов и исполнении ритуальных танцев. Жрицы, обладавшие древними магическими знаниями (то, что в наше время называют управлением психотронной энергией) и опытностью в использовании целебных растений, исцеляли тех, кто в этом нуждался. В темнеющем небе появлялась Луна, и племя, собравшись вместе, славило Триединую Лунную Богиню: Деву, Мать, Старуху - Силу, Жизнь, Премудрость. "Великая Богиня считалась бессмертной, неизменной и всемогущей", - замечает Р. Грейвс (впоследствии все эти качества были приписаны библейскому Иегове). Впрочем, символом Богини было и Солнце, но Луне отдавалось предпочтение: она никогда не теряет своей яркости, в отличие от Солнца к концу года; она внушает более сильные мистические чувства; она влияет на Женский менструальный цикл и способствует разлитию вод, что определяет годовую урожайность; наконец, Женщинами давно подмечены магические свойства лунного света. Истинные Дочери Богини-Матери-Природы, Они наиболее чувствительны ко всему сверхъестественному, Им гораздо легче даются мистические тайны, а природная мудрость позволяет Им разумно использовать те знания, которые по наитию дарует Им Их Небесная Мать.

23
{"b":"42284","o":1}