Но у вас были таки живые существа, с которыми вас очень сильно связывала жизнь.  Понятно, есть разные звери и птицы. Некоторые о потомстве своем вообще не заботятся.

Но чем более мы начинаем рассматривать уровень само осознанности, тем яснее мы видим наличие условия устойчивых пар для воспитания детей. Или все более явно и явно проступают законы родовой йоги.

И  когда вы жили в прошлой жизни со своим мужем и женой, вы не собирались с ни разводиться или не собирались искать кого-то другого, во всяком случае, для того, чтобы вырастить детей. И возникает такое устойчивое понятие как брак, семья, которое фактически достаточно серьезно пронизывает наши представления о том, как оно должно быть, как оно не должно быть. И фактически все, что связано с сексуальным контактом, очень четко связаны с тем, что можно назвать мужем или женой с позиции такой – это те люди, с которыми вы рожаете детей или с которыми воспитываете детей. На очень глубинном уровне и у мужчин, и у женщин в МЗПР достаточно четко эта тема прописывается. Бывает, что она варьируется от одной культуры к другой. Но все равно общий вектор прослеживается. Это наличие какого-то особого самца или наличие особой самки от которого рожать детей.

Так вот, как правило, прежде чем вовлечься в достаточно серьезные практики где присутствует уже сексуальный контакт йоги союза, вводится еще такой ритуал в практике Триады. А именно Брак на время проведения практики. То есть вступить в практику вы можете только лишь с мужем или женой. Другой разговор, что у вас этих мужей или жен получается много. Но у вас в любом случае мужей или жен много. Если вспомнить всех мужей и жен, которые были в предыдущих жизнях. Поэтому это неочевидная галочка, которая должна быть проставлена перед тем как вы начнете сексуально соединяться в физическом контакте.

Вы должны соединяться из уважения ко всем своим мужьям и женам, которые у вас были в предыдущих жизнях или которые есть в этой жизни, только лишь с мужем или женой.

Поэтому в некоторых практиках предписывается обряд бракосочетания на время практики. Или скажем обряд Сапта-Пади - Семь шагов, которые совершают муж или жена вокруг священного костра Брахмана.

Может быть кто-то из вас был свидетелем в частности я с Викой совершил этот обряд когда мы поженились.

И есть браки неограниченные по времени, которые предполагают наличие детей. А есть браки, которые нужны для проведения практики. То есть в ту или иную сексуальную практику ты можешь войти только со своим мужем или женой.

В некоторых практиках это не делается, там очень много разных нюансов. Но если вы практикуете достаточно сильные практики, то чтобы лишний раз подстраховаться, чтобы предки были довольны, чтобы нейтрализовать МЗПР, чтобы все невидимые мотивации, о которых вы может быть даже не отдаете себе отчет, были уравновешены. И для этого заключается бракосочетание, супружество на время проведения практики. И для этого заключается брак – супружество на время проведения практики.  Т.е. предполагается, что он автоматически прекращается после проведения практики. В отличии от супружества, где у вас есть дети – если есть дети, то все, вы муж и жена в этой жизни и в следующих жизнях, даже если вам эти мужья и жены не нравятся. Но это уже другая тема для другого разговора.

И получается, что в сильных практиках, таких как практика инициации. Если допустим у вас не было сексуального опыта, а уже МЗПР подпирает, и вы должны его получить, то безусловно все составляющие практики примерно такие же как эти элементы о которых мы уже говорили. Но еще всегда очень хорошо подстраховаться, а иногда в некоторых моментах считает одной из самых серьезных  занятий, что в первый союз, вне зависимости это ваш первый сексуальный опыт или того человека с кем вы вступаете в сексуальный опыт, вы должны входить в статусе мужа или жены. А в противном случае вы можете получить массу проблем. Кстати, в некоторых Тантрах и описываются эти проблемы. То есть, вот то, что касается девственности, как мужской, так и женской, крайне желательно этот опыт получать вот по этому обряду, когда вы заключается временное супружества на время проведения практики.

Точно так же если вы вовлекаетесь в достаточно серьезные практики скажем йоги союза, чтобы делать какие-то сексуальные крии, опять же соблюдение полнешего целомудрия, но все равно есть физический контакт, сперва проводится обряд Саптапади или обряд бракосочетания, супружества, который предполагает, что на время практики вы муж и жена. Вне зависимости от того, сколько у вас других мужей и жен.

Вообще по логике, сколько у вас детей, столько у вас мужей и жен, потому что наличие ребенка автоматически говорит, что брак состоялся.

И знаете, когда с одной стороны осуждают полигамию, а с другой стороны слышишь возмущения, что там у него миллион детей от самых разных женщин, то у нее. То это фактически и есть Полигамия.

Вы помните родовую йогу – дети священны. Если есть дети, есть и брак.

Если вы будете проводить обряд инициации или я вспомнил как это еще называется для девушек «обряд прикосновений», то вступать в него надо в статусе мужа или жены, чтобы обезопасить себя от предков, от всех последствий. Или в статусе Богов и Богинь. То есть девушка вступает в статусе Богини в практику с Абсолютом, который фактически ее муж во всех предыдущих жизнях и в этой настоящей жизни.

И только лишь с ним она получает обряд инициации, прикосновения или лишения девственности, как угодно называйте. Юноша аналогично.

Точно так же такие долгие сильные серьезные практики в особенности, когда практикуются все три йоги вместе – йога Влюбленности, йога союза и Тантра йога. То есть вы уже изучили их по отдельности и начали практиковать их вместе, то крайне желательно проводить обряд савтапади

Предполагающий, что он автоматически длится до момента завершения практики.

Это очень важный фактор.

Так же его следует внести в перечень тех принципов, на которых строится практики Триады.

Вопрос:

Этот обряд только вокруг костра проводится?

Это нюансы. Масса факторов, я сейчас даже не хочу касаться. Бывает по-разному. Можно по-разному делать. Чем хуже у вас степень концентрации, тем больше должно быть объектов, за которые ваш разум должен схватиться. Если разум мечется, то конечно крайне желателен огонь потому как легче сконцентрироваться.

Если же вы и так в однонаправленности уже преуспели, то там, конечно может быть и визуаляционный огонь. Если есть возможность проводить красиво и чинно, шаг за шагом, то это несомненно лучше.

Что касается, я помню на предыдущей лекции призывал, если у вас был какой-то опыт лишения девственности, который не считается до тех пор пока вы не сделали эту практику с самим абсолютом, то так же предполагается, что сперва вы сделаете обряд савтапади на время проведения практики, которое продлится столько сколько требуется для проведения практики.

Название лекции: 2012.05.01. Йога Триада. Введение. Лекция 43.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.05.01.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Основа практик. Причины одиночество. Практические рекомендации к практикам. Практика замужества с Абсолютом.

Читать резюме:

В чем же заключается основная движущая сила практик Триады? Мы должны обязательно помнить, что в основе всего лежит открытость, доброта, желание помочь другим, если угодно, служить собой другим. Мы должны входить в практику в статусе самого Абсолюта, ни больше, ни меньше, чтобы подобно тому, как Абсолют помогает всем, вы помогали всем – словами, мыслями, своим телом, своими эмоциями – всем. Это предельно альтруистичная система, когда вы отказывайтесь от своего эго.

Участница площадки Триады Светлана Ерохина зачитывает свое письмо, адресованное участникам площадки – йогам и йогиням, практикующим Тантра йогу. Суть послания заключается в том, что она наблюдала такую ситуацию на практиках Тантра йоги, что девушки, выбирая себе партнера «получше», отказываются практиковать с другими. Светлана призывает задуматься о целях практик, вспомнить о том, что каждый из партнеров – это Абсолют во плоти, и если мы не Его видим в человеке – это всего лишь наше неведение мешает нам. Света призывает йогинь быть честными с самими собой, и спросить себя, а что для нас Тантра – это новый чувственный, сексуальный опыт, приятное времяпрепровождение? И если это так, то мы очень далеки от ее понимания, потому что самые близкие синонимы к слову «Тантра» - это такие слова, как доверие, открытость и сострадание, а наша задача – не создавать тепличных условий в ожидании однозначно положительных эмоций от практик, а с готовностью идти в любые ситуации, которые нам преподносит жизнь, и работать с любыми состояниями, возникающими у нас в практиках.