Вопрос от заочников:
- Возможны ли выездные семинары в различные города?
Ответ Вадима Запоржцева:
- «…Я верю город будет! Я знаю саду цвесть!
Когда такие люди в стране советской есть…»
Конечно, все будет, вопрос когда. Мы сейчас делаем первые шаги.
Вопрос:
- В своих практиках я всегда ориентировалась на свой микрокосмос, поэтому до конца осмыслить принцип получения знания для других, у меня не совсем получается. К чему это меня приведет, к какому негативу? И что с этим делать?
Ответ Вадима Запорожцева:
- Я надеюсь, что ни к какому негативу это не приведет. У этой концепции есть одна отрицательная черта, это концепция как чемодан без ручки – нести тяжело, а выкинуть жалко, но на самом деле, это концепция разума. Это предстоит серьезная война с разумом. Разум захватил ключевые позиции. Вы помните такую аналогию: вы – царь, у вас есть министр, хороший министр, очень здорово вам по жизни помогает, но со временем настолько сильно взял на себя управление, что уже начинает вам диктовать свою волю и это чревато проблемами, страданиями. И поэтому, рано или поздно, этого министра придется ставить на место, свергать. Вопрос как это сделать изящнее и удачнее. Все эти практики будут вас провоцировать свергнуть этого министра, а министр, безусловно, будет зубами за свою власть держаться. И здесь, самое главное, отслеживать происходящее, потому что не было бы не малейшего продвижения в Триаде, если бы не были поставлены под сомнения малейшие устои концептуальности разума. Иногда это может обострить, иногда, наоборот, с помощью этих практик, можно очень легко победить.
Что же касается тех элементов Триады, что мы здесь даем, они не предполагают того, что с завтрашнего дня нужно пересмотреть свое отношение к жизни, по идее все эти практики просто подведут. Но иногда, если вы чувствуете, что не идет, лучше взять тайм аут, паузу. Не нужно по принципу: «…все в Триаду и я в Триаду…», может быть лучше какое-то время выждать, и здесь надо быть очень честным с самим собой. Иногда нам природа преподнесет все на блюдечке с голубой каемочкой, безболезненно, четко и быстро, если мы будем слушаться своего естества, а не ломать себя об колено. Но распознать где какая ситуация бывает очень тяжело и, поэтому, чувствуете, что что-то не пошло в Триаде как вам бы хотелось, нужно взять академ отпуск, тайм аут, не продолжать, не насиловать себя, но в любом случае, время работает уже на вас.
Друзья, помните основополагающий принцип в йоге – йога, как классические методы, так и быстрые и насилие над собой - несовместимы. Если есть йога – нет насилия, если есть насилие – нет йоги. И если какие-то элементы Триады не пошли, не надо себя насиловать. Может быть, действительно, надо дать небольшую передышку нашим внутренним структурам, которые перестраиваются, но может быть не так быстро как мы рассчитывали, т.е. предельно быть внимательным к себе. Что же касается этих концепций макрокосмоса, альтруистичных концепций, то они по-разному доходят. Иногда может все в три секунды поменяться и здесь бояться я бы не стал, мне кажется, что все будет нормально.
Вопрос:
- Я по поводу материальной помощи хотела сказать, что можно завести яндекс кошелек
Ответ Вадима Запорожцева:
- Нет, друзья, с этими яндекс-кошельками такая головная боль. Давайте вещи своими именами называть. Если у вас пашу-бхава, если вы забывчивые, безответственные разгильдяи, то вы ничего не получите от Триады вообще. Для Триады нужна как минимум вира-бхава, когда люди себя держат в своих руках. Вычислять, что там кто-то заплатил, не заплатил… мне же не вопрос деньги собрать, мне вопрос, чтобы организовать все трансляции, чтобы был человек, который и финансово бы имел с этого, чтобы докупить какой-то инструмент, камеры и пр. поэтому мы верим на слово. Если же для практиков Триады нужно что-то большее, чем вера на слово, то соответственно, это уже люди не для Триады. Они ничего хорошего не получат и им это быстро надоест. Надо дозреть до определенного уровня, и я надеюсь, что мы уже дозрели.
Это может быть не каждая парная йога, потому что на мне тоже много что висит, буду я выкраивать моменты – буду внедрять. На занятиях по парной йоге будут ньяса йогу потихонечку внедрять. Я хочу найти красивый новый вход для того, чтобы Триада стала более массовой, потому что предыдущие классические варианты вхождения предполагали более зверские требования. Я просто отдаю себе отчет в том, что если я буду выставлять те зверские требования, которые обычно предъявляются, то Триады у нас еще лет сто не будет.
С другой стороны принцип времени. Время ведь идет, у вас жизнь проходит, а у меня прямое, не двусмысленное указание этим техникам учить. И возникают такие ножницы – конфликт интересов. С одной стороны меня призывают: «вперед, имеешь знания – отдавай!», с другой же стороны, если уж совсем носом крутить, что эти не подходят, другие не подходят, то вероятно, что даже те знания, которые по Триаде сохранились они также исчезнут как и предыдущие. Здесь должен быть какой-то разумный компромисс. Я очень надеюсь, что вы мне поможете его найти. Если будет наблюдаться пашу-бхава, скотство, кто-то попадет с улицы, непотребный, то до первого прецедента, тогда будем писать правила, чтобы таких случаев больше не было.
Что касается занятий, то я пошел по предельно гибкому пути. Смогли вы посетить время от времени несколько занятий, согласно вашей карме, согласно вашим возможностям, очень хорошо. Что не посетили – посетите потом, мы будем их циклами повторять. Поэтому я и взял за основу парную йогу, чтобы она, грубо говоря, развязывала руки и мне и вам, чтобы было все гибко. Крайне желательно интересоваться, что было на том или ином занятии. В частности, среди тех, кто входит в ядро Триады я очень бы хотел, вы уж сами там договоритесь, чтобы кто-нибудь брал на себя обязанность, детального описывания, какое упражнение было, во всех подробностях. Потому что долгое время у меня не будет возможности одни и те же упражнения повторять, я их буду повторять через какое-то время, но чтобы они сразу же были записаны и остальные с ними бы могли ознакомиться, чтобы знать хотя бы теоретически. Упражнения будут не в окончательном виде, а в ознакомительном виде, лайт версия.
Вопрос:
- Как себя вести, если на занятие приходит человек, который тебя откровенно трогает, щупает? Это очень сильно рушит бхаву, очень сильно напрягает и выбивает из практики.
Ответ Вадима Запорожцева:
- Ваша дурная карма к вам пришла в упрощенном виде. Было бы лучше, если бы это с вами случилось в метро или в автобусе или на тихой улице, где никто не ходит? Мы еще поговорим об этом, конечно же, это будет пресекаться жестким образом. Мне поэтому и нужно от вас ядро тех, кто будет составлять Триаду. Там на самом деле есть жесткие, зверские способы подобного недопущения, но вы понимаете, что быстрые методы на то и быстрые методы, что вас трогает и щупает сам Абсолют, даже если вам это не нравится. Если бы у вас не было общей кармы с ним, он бы в одно помещение с вами не попал. С вами может что-то произойти в этом смысле, только в одном случае, если у вас есть соответствующая карма, кармические должники. Ваша же задача – вы Богиня Шри! Попробуй хоть кто-нибудь до вас дотронься с эгоистичной мыслью – рука сгорит. Понимаете? Я не шучу, это очень жесткие моменты, это удар по причинному телу. Почему в практику нужно вступать в статусе Абсолюта? Это самая надежная защита. Мы рассматривали эти моменты в течении лекций по Триаде, я их год читал не для того чтобы просто время тянуть, я настоятельно рекомендую вам все лекции переслушать, все, в том числе и что касается такой защиты.
А с другой стороны, работать быстрыми методами можно и нужно со всем что приходит. А вдруг выяснится, что ничего подобного не было, а вдруг это ваши установки, ваша зажатость, ваше ожидание маньяка, которое, кстати сказать, маньяка и притягивает. Иногда, все бывает невинно и весело, а мы начинаем себя накручивать. Почему это быстрые методы? Потому что это уже уровень причинного тела. И ситуацию, которую вы принимаете так, она может как быть такой, а может и не быть такой. Это очень-очень тонкие моменты. Здесь конечно все в безопасности, все под четким контролем и надзором, можете расслабиться. Работать вы должны со всем, что приходит, кругом Абсолют и внутри вас Абсолют. Есть книга «Отсекая надежды и страх", есть тибетская йогиня, которая дала практику Чод, поинтересуйтесь. Если пришли такие эмоции, здесь начало процесса и сам процесс внутри, вы должны внутри этой выделенной зоны отработать в том числе и все свою негативную карму. Я напомню, что в некоторых йогах наоборот, визуализация такая, что вас насилуют, очень иногда мозги прочищает у девушек. Еще раз, в эту практику вступают только в вира-бхаве и общаются только с Абсолютом, больше ни с кем.
