Рис.2. Я - Свободен, Ответственен

В йоге вам нет необходимости бояться кого-то или чего-то, вам нет необходимости врать самим себе или другим, вам нет необходимости ждать подвоха или предательства от кого бы то ни было, ведь каждое живое существо в этой стране свято соблюдает первый принцип йоги и ожидает этого же от вас. Все будут ожидать от вас, что вы ни словом, ни делом, ни мыслью не будете стремиться причинить вред кому бы то ни было.

Вам не придется издеваться над своим здравым смыслом и верить всякой чепухе, вам не придется насиловать свой разум всяким мракобесием, ведь каждое живое существо йоги свято придерживается второго принципа йоги, который как лезвие срезает всю нелогичность. Этого же будут ждать и от вас.

Где же находится эта страна под названием «йога»? Для тех, кто всеми силами души стремится в йогу, эта страна везде. Те же, кто погряз в глупости и зле, не найдут её нигде и никогда.

Наша с вами же трудность как раз и заключается в том, что с одной стороны мы хотим войти в йогу, а с другой стороны в нас могло еще очень много остаться таких привычек, черт характера и поступков, которые могут свести на нет все наши стремления.

Поэтому нам надо быть очень внимательными и критичными к самим себе и не допускать критических ошибок. Чтобы ошибок было меньше, вам необходимо познакомиться с «Этикой изучения йоги». Ниже мы приведем некоторые рекомендации, советы и наблюдения, которые помогут вам внедрить Этику изучения йоги в свою повседневную жизнь. Безусловно, если бы вы были просто человеком, интересующимся йогой, то мы бы не стали озвучивать эти моменты, но вы тот, кто понесет йогу дальше, поэтому и отношение к вам более требовательное.

Всегда соблюдайте первый и второй принципы йоги. Если же вы изучаете и практикуете быстрые методы в йоге, то вы должны соблюдать первый, второй и третий - основополагающие принципы йоги. Первый принцип - самый главный, второй подчиняется первому, третий подчиняется первому и второму.

Три этих принципа подобны пирамиде из трех ступеней. Основа - первый принцип, без него йога невозможна. Второй принцип - слуга первого и основа вашего прогресса в йоге. Третий принцип подчиняется первому и второму; без первого и второго третий принцип немыслим!

Всегда будьте культурны, воспитаны, тактичны. Если вы не воспитаны, не культурны и не тактичны, то никакая этика изучения йоги вам не поможет.

Рис.3. Студент ЙОУМ воспитан, культурен, тактичен.

Обычно каждый нормальный человек чувствует, что в его поведении приемлемо, а что нет. В детстве нас обычно воспитывают наши близкие, затем учителя в школе и ВУЗе. Все истинные произведения искусства пытаются помочь нам избавиться от негативных звериных кармических отпечатков и привычек, которые мы еще несем в себе. Если вы еще не разбираетесь во многих положениях йоги, но уже на этом пути, то для начала постарайтесь развить в себе эти общечеловеческие нормы поведения.

Иногда приходится сталкиваться со странными случаями, когда образованный и культурный человек позволяет себе такие слова и поступки, которые не то что в йоге, но и в среде обычных нормальных людей не допустимы. Причем такой человек обычно заявляет, что он следует предписанию йоги. Свою грубость, хамство и желчные замечания в адрес других он пытается представить как попытку «быть честным с самим собой». Свои злые поступки и злые слова он объясняет стремлением к свободе, о которой говорится в йоге. Он вечно всем указывает на недоработки в делах других, но сам при этом вообще ничего полезного для людей не делает.

Больше всего на свете опасайтесь потерять Бхаву. 

Рис. 4. Больше всего на свете бойтесь потерять Бхаву

Бхава - это высшее душевное состояние, которое сродни влюбленности, вере, интуитивной тяге к йоге. Не представляется возможным перевести этот термин. Бхава - это когда вы вдруг внезапно столкнулись с чем-то светлым, радостным, сильным, родным, с тем, к чему вас всегда тянуло, но вы не могли это для себя до конца осознать и сформулировать, потому что это выше слов и мыслей, это что-то грандиозное, как космос и осознание поющего счастья в груди. Обычно когда человек только входит в йогу, он безошибочно ощущает это. Но с течением времени наша обычная жизнь как бы заставляет забыть об этом. А как только мы забываем о Бхаве, мы попадаем в лапы своей негативной кармы и становимся беззащитными перед ней. В результате наши негативные привычки: грубость, мелочность, злословие, «перемывание косточек» всем и вся, сплетни, ядовитое злорадство по любому поводу, желание искать недостатки у учителей и товарищей могут как отвратительные язвы открываться в нашем характере. Человек сам не замечает, как превращается в отвратительное существо.

Лекарство против этого - это усиленная работа над собой и постоянное памятование о бхаве.

Чтобы сохранить Бхаву, разделяйте йогу и вашу обычную жизнь, где вы еще не контролируете себя, и не смешивайте их до тех пор, пока не станете духовно сильными. 

Разделение - это чрезвычайно парадоксальный метод в йоге. Цель йоги как раз в другом: это преодолеть разделяющее действие иллюзии нашего мира, которое не позволяет воспринимать единую вселенную целиком, а заставляет нас видеть её фрагментарно и, как следствие, искаженно. Искаженное восприятие приводит к тому, что мы начинаем делать неправильные выводы из наблюдаемых нами явлений и, соответственно, действуем неправильно, тем самым порождая негативную карму. Но йога призывает нас обратить поражения в победы или превратить яд в лекарство. То есть мы начинаем сражаться с иллюзией её же оружием. Мы как бы делим свою жизнь на две части: одна часть целиком отдана йоге, а в другой части жизни мы как бы живем своей обычной жизнью, такой же жизнью, которой мы жили до того, как вошли в йогу. Со временем та часть, которая в йоге, начинает расти и поглощать другую часть. То есть до тех пор, пока мы еще не окрепли духовно, мы должны избегать прямого столкновения с нашим неведением, усиленным нашей негативной кармой. Но со временем мы станем сильными, и никакие жизненные условия и обстоятельства не смогут повлиять на нашу бхаву.

Взращивайте Бхаву в себе и в других. Никогда не обсуждайте со своими товарищами никаких тем, кроме темы йоги и успехов в йоге. Любой вопрос, который вы обсуждаете с ними, обсуждайте с позиции йоги и никогда не обсуждайте с позиции вашей обычной бытовой жизни; не оставляйте места, сил и времени на праздную болтовню. Если не знаете, как поступить, то проконсультируйтесь с одним из кураторов или преподавателей.  

Очень опасно, если вы начинаете скатываться на обычный приземленный уровень в общении со своими товарищами. Этим вы можете спровоцировать пробуждение в них их негативных отпечатков кармы, от которых они, может быть, с трудом избавляются. Лучше обсудите с ними что-либо возвышенное, прекрасное, вдохновляющее.

Очень сильно разрушает Бхаву ваша привычка ныть, или когда кто-то из ваших товарищей постоянно ноет, как ему плохо жить. Перестаньте ныть сами и не позволяйте, чтобы кто-либо вечно ныл в вашем присутствии. Как только слышите нытье товарища, то спросите его, чем конкретно вы можете ему помочь и помогите, но не позволяйте, чтобы кто-то разрушал вашу бхаву.   

Бхава превыше, чем все предсказания, гадания, диагностики «потустороннего». Помните, что «сон разума порождает чудовищ». Не позволяйте никаким сомнительным мракобесным вещам разрушить бхаву. Если же вы не будете бдительным в таких вещах, то начнете верить в самые странные вещи. То, во что мы верим, то мы и оживляем силой своих скрытых способностей. Если не знаете, как поступить, то проконсультируйтесь с одним из кураторов или преподавателей.