По учению нашей православной церкви, "смерть есть разлучение души от тела", после чего душа остается одна с собою, а тело предается земле и там разлагается на свои составные части (элементы). Это последняя участь человека на земле - смерть, о которой Св. Писание повествует так: "И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его..."

Душе от Бога назначается пройти три состояния, составляющие се вечную жизнь: в утробе матери, на Земле и за гробом. Вот что пишет один из отцов Церкви о смерти: "Ужасна смерть и страшна для не знающих высшего любомудрия, для не знающих загробной жизни, для считающих смерть уничтожением бытия; разумеется, для таких смерть ужасна, уже самое ее название убийственно. Мы же, благодатью Божией увидевшие безвестные и тайные премудрости Его и почитающие смерть переселением, не должны трепетать, но радоваться и благодушествовать. Потому что оставляем телесную жизнь и переходим к жизни иной, нескончаемой и несравненно лучшей..."

Разделившись, душа переходит в царство существ ей сродственных, в царство духовное, ангельское, а за усвоенные ею добрые или злые качества присоединяется или к добрым ангелам в раю, или к злым, падшим ангелам в аду. Эту истину открыл Сам Господь в притче о богаче и Лазаре, научив нас, что души, по разлучении с телом, в тот же день поступают или в рай, или в ад.

Со времен появления на Земле человека и до последних десятилетий споры о посмертной участи не имели иных аргументов, кроме словесных, ибо и философы, и богословы, вместе со всеми прочими живыми существами, находились либо среди живущих, либо за чертой, откуда информация почти не поступает. Но вот произошла революция и в области "смертеведения". Впервые стало изучаться третье состояние, - ни жизнь, ни смерть, - точнее, клиническая смерть. И кое-кто, вернувшись из этого состояния, рассказывает о том, что повидал за чертой. Наиболее известны посвященные этому труды австралийского врача Петра Калиновского "Переход. Последняя болезнь, смерть и после", американца Раймонда Моуди "Жизнь после жизни", а также работы Элизабет Кублер-Росс, С. и К. Гроф, Л. Уотсона и других. Появились и первые некронавты - люди, отваживающиеся на искусственную клиническую смерть ради познания, что же "там".

"...Я слышал, как врачи сказали, что я умер. И тогда я почувствовал, как я начал падать или как бы плыть через какую-то черноту, некое замкнутое пространство. Словами это невозможно описать. Все было очень черным, и только вдали я мог видеть свет. Очень, очень яркий свет, сначала небольшой. Он становился больше по мере того, как я приближался к нему..."

"Я знал, что я умираю и уже ничего не могу сделать, потому что никто не может услышать меня. ...Я был вне моего тела, в этом не было никаких сомнений. Я мог видеть его на операционном столе. Моя душа вышла! Вначале все это было тяжело, но затем я увидел очень яркий свет. Казалось, что сначала он был немного тусклым, но затем стал мощным сиянием. Просто множество света - ничего, кроме ярчайшего сияющего света. И тепло от него передавалось мне, я чувствовал душевную теплоту. Свет был ярким, желтоватым... Он покрывал все, однако не мешал мне видеть все вокруг операционную, врачей, сестер. Я отчетливо мог видеть, свет меня не слепил. Сначала, когда возник свет, я не совсем понимал, что происходит. Но потом он спросил меня, как бы задал вопрос: "Готов ли ты умереть?" Было так, будто с кем-то говоришь, но не видишь с кем. Свет говорил со мной, этот голос принадлежал именно ему. Теперь я думаю, что голос, говоривший со мной, понимал, что я не готов умереть. Видите ли, для меня это была своего рода проверка, самая замечательная за всю мою жизнь. Я чувствовал себя по-настоящему хорошо, в безопасности и окруженным любовью. Любовь исходила от него, эта любовь - что-то невообразимое, неописуемое. С ним было легко. И кроме того, у него было чувство юмора, - определенно было".

Впрочем, описания бывают разных тонов, разной окраски. "В это утро меня окружил густой серый туман, и я покинул свое тело. У меня было ощущение, будто я плыву в воздухе. Когда я почувствовал, что уже ушел из тела, я посмотрел назад и увидел самого себя на кровати внизу. У меня не было страха; был покой, очень мирный и безмятежный. Я нисколько не был потрясен или испуган. Это было просто чувство спокойствия..."

Одна из реанимированных женщин проявила изрядную, чисто научную наблюдательность: "Когда я вышла из своего физического тела, это выглядело так, будто я действительно вышла из тела и вошла во что-то другое. Я не думаю, что это было просто ничто. Это было другое тело. Но не настоящее человеческое тело. Оно было несколько иным. Оно не соответствовало в точности человеческому телу, но и не было бесформенной массой. По форме оно походило на тело, но было бесплотным. И еще я знаю, что у меня было то, что можно было назвать руками. События как будто начинают протекать быстрее после того, как покидаешь свое тело".

Интересным моментом таких переживаний является возвращение в тело. "Врач сказал, что я скончалась, но я была, несмотря на это, жива. То, что я пережила, было так радостно, я совсем не испытывала неприятных ощущений. Когда я вернулась и открыла глаза, мои сестры и муж были рядом. Я видела их радость, на глазах у них были слезы".

Некоторые "индивидуалисты" утверждают, что причиной их возвращения было собственное желание: "Я находился вне моего физического тела и чувствовал, что должен принять решение... Я понимал, что должен на что-то решиться: либо двигаться прочь отсюда, либо вернуться обратно..."

Примечательно, что состояние "вне тела" описывали писатели и поэты, и порою - достаточно сходно с впечатлениями реанимированных, хотя сами никогда не испытывали этого. Сила воображения или интуиция? Вот стихи почти забытого ныне русского поэта Сергея Городецкого:

Заслышать, как молчит земля,

Как лес безмолвствует и дышит,

Как ветер светлый облак движет

И дремлют в колосе поля;

Продлить в богатой тишине

Свои дрожащие мгновенья

И, будто в омут сновиденья

Низринувшись, сиять во сне;

Нагим, блаженным, возвращенным

В невидимую благодать

Себя почувствовать опять

Небременившим, нерожденным.

Среди цветов невестой мудрой

Свою увидеть в девах мать,

Неощутимо с ней летать,

Голубоокой, темнокудрой;

Внимать с незримой высоты

Ее безгрешному волненью,

Ее задумчивому пенью,

В ее руках лобзать цветы

Вот лучезарной смерти звенья.

Реальны ли явления, которые видят и ощущают люди во время реанимации? Или это просто специфические реакции больного умирающего организма, предсмертный бред?

Раймонд Моуди уверен, что посещение загробного мира и возвращение из него вполне достоверны.

"Некоторые полагают, что предсмертный опыт вызывается терапевтическими наркотиками, которые вводят больному в момент кризиса... Существует очень большая разница между этими двумя типами опыта. Более того, имеется много дополнительных факторов, которые свидетельствуют против фармакологического объяснения предсмертных феноменов. Самое существенное состоит в том, что в большинстве случаев никаких наркотиков не применялось. В некоторых случаях лекарства применялись, но уже после предсмертного опыта. Много людей настойчиво повторяли, что предсмертный опыт произошел прежде, чем были приняты какие-либо лекарства...

Физиологические объяснения предсмертных феноменов, которые мне часто приходилось слышать, сводятся к следующей гипотезе. Поскольку во время клинической смерти или каких-либо других серьезных повреждений прекращается снабжение мозга кислородом, то наблюдаемые явления, должно быть, представляют собой некоего рода последнее компенсаторное видение умирающего мозга.

Основная ошибка этой гипотезы заключается в следующем. Как можно легко увидеть из обзора предсмертного опыта... в большом количестве случаев переживание предсмертного опыта имело место еще до каких-либо физиологических повреждений, предполагаемых упомянутой гипотезой". Р. Моуди также отрицает справедливость и неврологических объяснений, которые сводят предсмертный опыт к следствиям разного рода повреждений нервной системы, а то и просто к галлюцинациям. По мнению врача, даже так называемые аутоскопические галлюцинации не исчерпывают всего богатства впечатлений "за чертой": "В этих необычных видениях субъект видит проекцию самого себя в собственном зрительном поле. Этот странный двойник подражает выражению лица и движениям тела своего оригинала, который совершенно смущен и расстроен от этого неожиданного видения самого себя на некотором расстоянии, обычно прямо перед собой.