2) Своими мыслями о государстве: «Ильин никогда не пишет о российском государстве, а лишь только о русском. Он не пытается предвидеть, каким образом и когда падёт Советская власть, но твёрдо уверен, что основной задачей постсоветской России станет необходимость выделения к управлению страной наиболее подготовленных, лучших людей» (Игорь Зернов).

Современная же действительность показывает, что «лучшими людьми» являются, в основном, выходцы из ленинградско-петербургской чиновничьей среды.

3) Своими мыслями о демократическом развитии страны: «”Мировая закулиса”, считал Ильин, будет усиленно навязывать свои “демократические” порядки, совершенно несоответствующие истинным представлениям и пониманию русскими людьми сущности государственного образования» (Игорь Зернов).

О «демократических» порядках современной России нечего особо говорить, «дорогие россияне» в курсе всего происходящего в стране.

Спекуляция правящего режима страны на взглядах русского философа Ивана Ильина, использование идеи русского патриотизма чревато для властей неприятными последствиями. Игорь Зернов отмечает: «На Ильина ещё не навесили ярлык антисемита, но это непременно произойдёт, когда Россия всё в большей степени начнёт воплощать в практических делах идеи Ильина. Выигрышным моментом для либералов окажется и отношение Ильина к фашизму, которое содержало не только отрицательные оценки».

И тогда возникнет вопрос: «Как же так случилось, что в России перезахоронен прах русского философа, взгляды которого прямо противоположны отношению властей к русским и к «реформам», проводимым в стране более пятнадцати последних лет?»

Задумываясь о судьбах своей родины, Иван Ильин сформулировал вопрос, который он выбрал в качестве названия своей статьи: «Что сулит миру расчленение России» («О русском национализме», Новороссийск, 1991).

В начале статьи Ильин писал: «Беседуя с иностранцами о России, каждый верный русский патриот должен разъяснять им, что Россия есть не случайное нагромождение территорий и племён и не искусственно слаженный “механизм” “областей”, но живой, исторически выросший и культурно оправдавшийся ОРГАНИЗМ, не подлежащий произвольному расчленению…

…Сколько малых племён Россия получила в истории, сколько она их соблюла. Она выделила, правда, верхние слои присоединённых племен, но лишь для того, чтобы включить их в свой имперский верхний слой. Ни принудительным крещением, ни искоренением, ни всеуравнивающим обрусением она никогда не занималась…»

Говоря о возможном расчленении России, Ильин отмечал, что в Европе появится «ряд небольших и в самоотстаивании слабосильных государств: Эстония, Латвия и Литва; многоземельная, но неудобозащитимая Польша; стратегически безнадёжная… маленькая и разоружённая Австрия; урезанная, обиженная и обессиленная Венгрия; до смешного раздувшаяся и стратегически ничего не стоящая Румыния; и не по-прежнему обширная, но по-новому оскорблённая, мечтающая о реванше Германия».

Ильин заключает: «…Россия — не человеческая пыль и не хаос. Она есть прежде всего великий народ, не промотавший своих сил и не отчаявшийся в своём призвании. Этот народ изголодался по свободному порядку, по мирному труду, по способности и по национальной культуре. Не хороните же его преждевременно! Придёт исторический час, он восстанет из мнимого гроба и потребует назад свои права!»

В.И. БОЯРИНЦЕВ, №25, 2008 г.

Излюбленный безбожно горбатый политический конек буржуазии всех мастей - массовые политические репрессии в СССР. Каких только не напридумывали: большевистские, репрессии ВЧК, красный террор, репрессии НКВД, ОГПУ, ежовщина, бериевщина, вершина всем - сталинские. Каждый выступающий с трибуны демократов, экрана, страниц политпропа - от театральных придурков (не путать с народными артистами, истинно народными) до мелких спекулянтов, никогда ничем не интересовавшихся, кроме собственной персоны, - по случаю и без него обязательно лягнет Советскую власть, советских людей, коммунистов-большевиков. Помянут какой угодно период жизни СССР, успехи которого во всех областях признаны всем миром, и ни один не заикнется о репрессиях не столь уж давней столыпинщины, когда только за 1907-1909 годы без следствия и суда было повешено, расстреляно, заколото, зарублено около 15 тыс. человек, в основном крестьян. Столько, сколько за 10 лет погибло в Афганистане советских военнослужащих. Эти военные погибли хоть за государственные интересы своей страны. А те, гражданские люди мирных профессий в мирное время, за что? И ни одна демократическая падла не поплачется о жертвах реформатора.

Любому грамотному человеку ясно, что мифы о сталинских репрессиях продиктованы не только страхом ответственности за содеянное. Есть большое желание правителей заслужить доверие Запада. Одновременно надо было создать антисоветский социальный слой из советских людей. Мифы-страшилки активно используются для запугивания обывателя настоящими и мнимыми коммунистами накануне любой кампании, будь то выборы или очередное повышение цен. На фоне мифов о репрессиях Советской власти современные настоящие репрессии выглядят не так рельефно.

Нам преподносят США как образец политической свободы и демократии и помалкивают о репрессиях миллионов людей по закону Маккарти от 1948 г. об антиамериканской деятельности, действующего по сей день. Голливуд был основательно перетрясен ФБР при участии тогда еще молодого Р. Рейгана. Такого не было ни на одной советской киностудии.

Взглянем на события, связанные с репрессиями и гибелью людей в России и СССР. Февральская буржуазная революция 1917 года в Петрограде и вокруг него дала около 50 тыс. убитых жандармов, полицейских, офицеров армии и флота. (Велика была ненависть в народе к силовикам бело-голубой окраски. Слышишь, Говорухин, какую ты Россию потерял?) Большевики к этим акциям не имели ни малейшего отношения. Октябрьская социалистическая революция обошлась в 6 человек убитыми. Общеизвестно, класс, теряющий власть, развязывает гражданскую войну. В октябре 1917 года власть потеряла буржуазия, она и развязала Гражданскую войну, как только пришла в себя.

О диких массовых насилиях и убийствах рабочих, крестьян, красноармейцев, женщин можно узнать из мемуаров белоэмигрантов, кого не устраивают советские источники. В зверствах белогвардейцы могут смело тягаться с фашистами.

В июле 1918 года при подавлении крестьянского восстания в Бугурусланском уезде тогдашними демократами убито 500 крестьян. В Самаре расстреляно 900 новобранцев, отказавшихся следовать с отступающей “народной армией” тех же демократов. В Чишмах расстрелян 121 пленный красноармеец. Все это проделано под бело-сине-красным полосатым флагом за 3-4 недели во имя рынка в маленьком регионе. Одиночные убийства трудно было учесть.

В том же июле 1918 года в 22 губерниях Советской России против советских и партийных работников было совершено контрреволюционными организациями 414 терактов, в августе - 289, сентябре - 6016 .

С июля 1918 года по февраль 1919 года ВЧК расстреляла 4686 человек по политическим мотивам и 800 уголовников. С мая по декабрь включительно 1918 года белогвардейцы казнили 22780 человек только по 13 губерниям.

С сентября 1918 года по декабрь 1920 года РККА потеряла 2,2 млн. человек. Из них 800 тыс. убитых и без вести пропавших, 1 млн. 390 тыс. умерших от недоедания и болезней. Голод и тиф косили и гражданское население Советской России. А в это же время правительства Краснова, Деникина, Врангеля вывозили хлеб за границу в обмен на деньги, оружие, снаряжение, боеприпасы, танки и самолеты. Брали хлеб грабежом хлебных губерний. Об этом буржуазные историки и пропагандисты умалчивают. Зато сколько крика о советских продотрядах, заготавливавших хлеб для голодающих рабочих, находившихся в блокаде “цивилизаторов”.

Одна из моих сестёр, бывшая главврач и член бюро РК КПСС г. Москвы, 12 лет долдонит о раскулачивании нашего деда в 1932 году. На калужских песках и глине собственным крестьянским трудом не разбогатеешь, хотя при Советской власти землю нарезали по едокам, а не на мужскую душу, как при царе. К 1932 году старшие дети вступили в колхоз, средние по ленинскому призыву в 1922 году уехали в Сибирь. К началу коллективизации дед разбогател за счет скупки имущества по дешевке у бежавших в Москву кулаков. К 1932 году он имел два дома, две молотилки, всевозможный инвентарь, тягло, скот. Обрабатывал свой надел, арендовал у соседей, занимался обмолотом хлеба в окрестных деревнях. Как кулацкое хозяйство его обложили твердым налогом. Будучи середняком, дед исправно платил налог, стал кулаком - жадность обуяла. Сельсовет с фининспектором описали часть имущества в счет неуплаты налога. Но в семье оказался несовершеннолетний ребенок (дочь 12 лет) и по жалобе деда Президиум Верховного Совета СССР на основании закона твердый налог отменил. Вот и все раскулачивание. Чуть позже младшие дети, не захотевшие жить в деревне, уехали в Москву, а дед так и дожил свой век в 94 года до 1960 года в родной деревне, не вступая в колхоз. Пережил трех царей, трех генсеков, фашистскую оккупацию и остался патриотом своей деревни и Советской Родины. К концу жизни стал похваливать колхоз и ругать Хрущева. А вот бабка, родив деду 10 детей, из-за дедовых репрессий ушла от него и с 1934 года по 1978 год безвыездно прожила в промышленном районе Москвы до 104 лет и тихо скончалась без помощи врачей. Кто отравил окружающую среду в Москве: советские хозяйственники-большевики или буржуа-капиталисты?