Реформаторы, как по-крупному

Победили врагов реформы вы!

Пол-Москвы завалили трупами,

Пол-Москвы увезли в Лефортово...

А пока всю страну не вывезли -

Вы надсадно все эти годы

В приложения к телевизорам

Реформировали народы...

Реформируете без устали:

Честных — в нищих, ворье — в элиту,

Душу русскую — в антирусскую,

А теперь вот живых — в убитых!

Конституцию сытым скопищем

Изнасиловали — и рады.

Мы пришли к ней на крик о помощи.

Ну так кто ж из нас — демократы?!

Что там прения, что регламенты...

Ваши доводы — сверхречисты:

Бьете танками по парламенту!

Ну так кто же из нас — фашисты?..

С той землей, где взросли Иванами,

Мы родство разорвать — не в силе,

Вы ж всей плотью — за океанами.

Ну так кто же из нас — Россия?

...Она терпит и терпит, смирная.

Но когда-то остудит ваш пыл:

Кто с мечом к нам придет реформировать -

Тот историю позабыл.

В одном из этих же выпусков, ставших для нас реликвией, Вадим Кожинов цитирует знаменитый стих Тютчева:

Мужайтесь, боритесь, о храбрые други,

Как бой ни жесток, ни упорна борьба!

Над вами безмолвные звездные круги,

Под вами немые, глухие гроба.

Пускай олимпийцы завистливым оком

Глядят на борьбу непреклонных сердец.

Кто, ратуя, пал, побежденный лишь Роком,

Тот вырвал из рук их победный венец.

Шамиль Султанов в статье "Выборы с кровавым гарниром", опубликованной в ноябре 1993 года, пишет: "Каково же отношение оппозиции к этим, так называемым, "выборам"? С точки зрения высшей нравственности, участие в этих похабных выборах равносильно политической и психологической поддержке государственного переворота, совершенного группой Ельцина, означает соучастие в преступлениях этого кровавого режима; означает оправдание массовых убийств, совершенных ельцинским режимом в октябре.

Участие в декабрьском фарсе означает также, что этот незаконный режим получает индульгенцию за свои преступления, получает санкцию на любое попрание законности и массовое насилие в будущем".

На той же полосе красуется мой коллаж, на котором — Капитолий США с обгоревшим куполом и подпись: "Если бы Ельцин был президентом Америки"

Владимир Бондаренко о повадках либеральной интеллигенции: "…Писатели, собравшиеся у Ельцина, внушали ему: действуй решительно! Они, среди коих Ахмадулина и Адамович, академик Лихачев и Гранин, науськивали в своем письме: никаких перемирий и переговоров! Это по их просьбе хлестали пулеметные очереди в "Останкино" по безоружной толпе. Изысканная интеллигентка Мариэтта Чудакова требовала: "Президенту незачем сейчас бороться за лавры миротворца". Вот он и послушался этих чудаков на букву "м". Да, он уже никогда не будет миротворцем. Но и у чудаковых все руки в крови — не отмыться, не отчиститься".

Александр Проханов в своей статье "Гвоздём на закопченной стене", опубликованной в газете "Мы и время", вопрошает:

"Что же нам делать? Всё то же извечное дело ума, сердца и совести. За эти "либеральные" годы, когда разрушалась страна, терялся потенциал развития, наводнялось химерами общественное сознание, мы, патриоты, сумели создать идеологическую капсулу, в которую заложили несколько продуктивных идей, связанных с будущим. Эта накрепко запаянная капсула, попав в катастрофу, в страшную лавину, в тучу радиоактивной гари, сохранится. В ней содержится ген будущего развития Родины. "Русская идея", освоенная и понятая, прошедшая интенсивную дискуссию, в которой были заняты лучшие умы нашего времени, станет эскизом будущего возрождения.

Постулаты этой "русской идеи" известны.

Россия должна быть огромной, соединив в себе пространства Евразии, давая этим пространствам осмысленное управление и гармонию.

Россия должна быть многонациональной. Русский этнос, взяв на себя главную роль управления и строительства, будет открыто взаимодействовать с другими народами, складываясь в братский союз.

Россия должна быть справедливой. Ее экономика, социальное устройство, институты власти будут воплощать не идею насилия и превосходства, а согласия и братства, как фундаментальных законов человеческого бытия.

Россия останется религиозной страной, полагая смысл своей судьбы в высших божественных ценностях, стремясь к познанию Бога, открывая его в своем историческом творчестве".

Как видите, все оценки и выводы, сделанные после расстрела октябрьского восстания 1993 года, остаются актуальными и по сей день. Россию по-прежнему ведут тем же гибельным курсом, который весьма напоминает внешнее управление.

ГДЕ-ТО ОТ КОГО-ТО мы слышали, что народ имеет право на восстание. Что, мол, если народ грабят, убивают, втаптывают в грязь его святыни, то он на законных основаниях может с оружием в руках воспрепятствовать происходящему. В теории, наверно, это так и есть. В жизни все намного сложнее.

Уроки из событий 1993 года можно извлечь самые разные. На мой взгляд, самых важных вывода — два.

Первый вывод состоит в том, что ВОР (временный оккупационный режим), получив на то санкции мирового правительства, пойдет на любые преступления против народа. В ситуации политической неопределенности слуги режима будут открывать огонь на поражение, не задумываясь. Если понадобится, они станут бомбить и города. И никакое мировое общественное мнение не пикнет. Именно так было в 1993 году — массовое убийство безоружных людей утром 4 октября происходило при молчаливом одобрении всей широкой общественности Запада.

Второе. Народ вышел на улицу, воспользовавшись конституционным кризисом. Это была лазейка, в которую хлынуло восстание. Оно было стихийным и спонтанным. Было подвержено влияниям и веяньям. Люди не были готовы к выступлению.