Временами гротеск оборачивается абсурдом /как в "Капусте"/, выдержанность — неряшеством. Только набранная на струнах плавная мелодия разрывается, раскалывается звуками баяна. Но и роящиеся в свете фонаря пылинки образуют мгновениями изящный узор.
Их песни — музыка окраин. Напряжение появляется на краях, обогреваемых бумажными лучами центра, под теплом которых как грибы — панельные многоэтажки. Центр омертвел, забитый гранитом присутственных учреждений.
Недавно мы видели это в «Курьере»: синематографические тени московских брейкеров и металлистов замелькали на фоне новостроечных котлованов, грязи, бетонных плит.
Кольцо напряжения, опоясывающее пустоту, отдающее ей свою энергию… С появлением "В.В." возник "украинский рок" — причудливая музыка, странно звучащие голоса. Желание выговориться, — еще бы, слишком долго Киев стригли под один белокурый гребень со столицей и Питером. Хотя с «национальной» спецификой, конечно, все было в порядке — наша перезрелая мамзель ВIТАЛА ЛЮДЕЙ ДОБРИХ, РЗКВIТАЛА РУТА-МЬЯТА, заглушая бренчание гитар в сумерках городских окраин.
Чтобы понять, что и здесь — другая зона, нужен был алма-атинский пинок. Сегодняшняя Украина — Украина добротных кирпичных «частников», забитых продуктами продмагов, Украина эпохи «благоденствия» — подошла к черте, за которой-неизвестность, перед которой — непонимание, растерянность, нашедшие отражение в "Воплях…" "вэвэшников".
Здешние воздушные замки заражены радиацией. Запретная зона…
"Украинский панк-рок" "В.В." /как и других, необязательно украиноязычных групп — постпанковского "Битого Стекла", например/ ближе стоит к украинским КОЛОМИЙКАМ-КОЛЯДКАМ, чем к классическому року, детищу знойной Африки, великому космополиту. Это новое направление? Или новый тупик?
Рейсовые автобусы ходят в районы киевских новых массивов — Троещины и Радужного — до позднего вечера, упираясь на конечных в громадные пустыри. На последний рейс не стоит опаздывать.
НЗС
ОБ ИНФОРМАЦИИ
/для размышления/
Историки утверждают: три столицы знала русская земля, причем Киев — мать городов русских — был первым. Что ж, видно, последствия татаро-монгольского ига продолжают сказываться до сих пор. И неужели вместе с древними очагами культуры сгорело и желание что-то развивать, что-то менять в культурной жизни города?
Прошли уже времена, когда всяческие претензии рок-музыки на жизнь в нашем городе находили у местных работников культуры эдакое купеческое: "Не треба!" И вроде бы царили тишь да благодать. Пишу "вроде бы" потому, что, конечно же, дело обстояло далеко не так. Давали о себе знать представители первого поколения киевских рокеров. К сожалению, 60-е представляют сейчас тайну, не меньшую, чем фигуры Острова Пасхи, в отличие от ленинградцев и москвичей, которые с уважением относятся к своим уже успевшим поседеть рок-первопроходцам /СПБ + В.Рекшан, «Славяне», А.Градский и др./. Но у нас есть возможность вспомнить не такие уж далекие 70-е, а вместе с ними довольно популярные в то время группы. Вот их названия: «Колокола», "Красные Дьяволята", группы, в которых играл В.Ходзицкий; вторая половина 70-х: "Днiпровi Зорi", «Стремление», "Энергия". Сейчас эти имена совершенно незаслуженно забыты. И не позаботились ли об их исчезновении предшественники столичного "рагу из синей птицы", также отличные кулинары?
Хотя, в общем-то, стоит ли сейчас вспоминать прошлое? Лучше давайте перелистаем киевские газеты, "Молодую гвардию", например. Сколько там публикуется статей о рок-музыке! Большинство из них написал А.Рудяченко, вероятно, возомнивший себя рок-попечителем. И после прочтения таких обстоятельных статей складывается впечатление, что Рудяченко занимается всем этим чисто из меркантильных соображений. Ведь, собирая материал для своих довольно-таки не маленьких статей, он беспрепятственно посещает различные концерты, сейшны и просто дискуссии.
Далее.
Внушает некоторое опасение мода на публикацию во многих изданиях раздумий якобы заинтересованных, но таких далеких от рока людей. Высказывают свое мнение журналисты, писатели, даже пролетарии, которым, как известно, нечего терять, но не музыканты. В итоге получается весьма неприглядная картинка.
Ведь на самом деле рок — вовсе не "ритмическая музыка для танцев", а совершенно самостоятельный жанр искусства, на который было вылито не одно ведро грязи. Зато теперь пресса дает нам понять, что двери для рока распахнуты настежь. Стало модным щеголять специальными терминами, типа «фьюжн», "саунд". Короче, состояние дел таково: если издание желает подняться в своего рода "параде популярности" у молодежной аудитории, т. е. автоматически увеличить тираж, ему необходимо открыть рубрику «Фонограф», клуб "Музыка с тобой", "33 и 1/3" и т. д.
И потом эти постоянные попытки стандартизации, выведение какого-то годного на все случаи жизни ансамбля-мутанта!
Забили тревогу блюстители "конфетного ПОПСа" /зд. проф. эстрады/. "Рок-музыка нужна молодежи", — уверяют теперь они." Спасибо за ценную информацию", — отвечаем мы, направляясь к телевизору в надежде получить нечто более ценное. И действительно получаем. Оказывается, истоки хеви-металл лежат… в духовых оркестрах. Об этом открытии целых полчаса рассказывал телезрителям старичок в военной форме /передача "музыка и мы"/. Вот вам и поток свежего воздуха через распахнутые двери!
Зато газетчики не дремлют. Воспользовавшись разрешением на слово «рок», они из сил выбиваются, чтобы это слово стало чем-то привычным и не вызывало никаких чувств. Поэтому вопрос "ваше отношение к рок-музыке" задается, как говорится, от пионера до пенсионера.
Наверное, у вас складывается впечатление, что я чересчур сгущаю краски? Нет, товарищи! Все это действительно очень грустно, и требуется немедленное вмешательство со стороны по-настоящему любящих рок людей.
А киевский рок-маятник, пусть робко, но качнулся. Кто получит право раскачивать его дальше?
Темпаче.
ЗАМЕТКИ ПО ПОВОДУ ОДНОГО КОНЦЕРТА
/КИИГА, 16 января 1988 года/
"Рок-музыка — любовь молодежи! Нельзя у молодежи отнимать любовь, как бы кому этого не хотелось".
С.Абрамов, «Неформашки», журнал «Юность», № 1, 1988 г.
Мы все любим рок. Поэтому любой рок-концерт для нас праздник, пусть даже не отмеченный красной краской в календаре. А если это еще и "парад лучших рок-групп"!..
Киевский рок-клуб решил встретить новый год с размахом: в КИИГА 16 и 17 января состоялся Рок-Парад, в котором принимало участие двенадцать команд. Многие, наверное, ознакомились со статьей Ю.Сахно «Дядько» за нас не подумае!", опубликованной в "Молодой гвардии" /оперативность похвальная!/ 27.01/88 года.
Правда, в статье этой не были даны оценки январским концертам, только очередной парад популярности. На первом месте оказалась "Квартира № 50". Расстановка мест весьма странная, но ее я оставляю на совести рок-клуба, тем более голоса членов "Музыкальной гостиной" никакого значения для Рок-Парада не имели.
Статья Ю.Сахно — отдельный разговор, разговор не о музыке, а о других проблемах. Мне же в своих заметках хочется поделиться впечатлениями от субботнего концерта /16 января/.
Несмотря на фальсификацию "Молодой гвардии", почему-то назначившей концерты на 18–19 января, зал был полон, а у входа спрашивали лишние билеты. Концерт начался, естественно, после привычных для всех выплясываний вокруг ударной установки и настройки аппарата, т. е. в 20.10 /вместо 19.30/.
Первой выступила группа "Десять Лет Спустя", расхваленная на все лады Ю.Сахно, который исполнял на этом вечере роль конферансье. Конечно, к мнению старших и, тем более, ответственных товарищей следовало бы прислушаться, но все-таки… Весьма неприятное зрелище представляет вышеназванная команда, и это не только мое личное мнение. Эдакий вариант фастовской танцплощадки 70-х годов.