- Любовь не достаточно всесильна?

- Да, иначе мир был бы другим!  Представь себе, что организация, где ты работаешь, выдала кредит другой организации, но их обманули мошенники. Заёмщик не смог вернуть деньги, вам не смогли выдать зарплату, детей нечем кормить, жизненно необходимое лекарство жене купить не на что. Короче, пошла обычная цепочка зла. Ты даже не знаешь тех, кто сделал первоначальное зло. И ни у кого нет ресурсов погасить распространение зла. Скажи, как поможет твоим детям и жене твоя любовь к тем, кто не выплатил честно заработанные деньги? Ты будешь страдать независимо от того, какой стороной повернёшься к злу. Тебе надо делать выбор: либо, страдая, погубить детей и жену, либо пойти  воровать и продлить цепочку зла.

- Но если в мире будет царить любовь, мне помогут люди. Дадут взаймы или как-нибудь иначе.

- Тебе дадут ресурсы те, у кого они есть? - она сморщила нос, - Мы возвращаемся в исходную точку. Когда любовь нейтрализует зло, это связано с огромными страданиями. Понимаешь? Цена уничтожения зла любовью невероятно велика. Любовь - слишком жирно для зла. Но это не всё. Как бы ты ни вводил любовь в мир справедливости, всё-таки иногда надо поворачиваться к злу стороной справедливости. Это приходится делать хотя бы потому, что часто добро переходит во зло. Но любовь не может по мановению волшебной палочки перейти в нелюбовь.

- Я тебя совсем не понимаю.

- Я хочу сказать, что нужно не просто повернуться к злу стороной справедливости или любви, а научиться, в зависимости от ситуации, поворачиваться той или иной стороной. Надо совместить оба мира.

- Саш, давай начнём с примера, а то я никак не сосредоточусь.

- Ты видел когда-нибудь выросших птенцов воробьёв? Родители клюют пищу, а птенец сидит рядом и трясёт крыльями, чтобы его покормили. Мамаша – ноль внимания. А тот голодный, ничего не понимает, почему собственная мама его уже не любит?

- Правильно, он сам должен начать клевать.

- Вот-вот. Мудрость воробьиной мамаши позволила ей распознать, когда её любовь станет злом.  И она безжалостно отбросила любовь. Когда волчица прогоняет выросших волчат, рычит и кусает их. Это же совсем другая мать. У нее пропала любовь?

- Никакая это не мудрость, а обычный инстинкт.

- Вот как!? Если это инстинкт, то тот, кто его им дал, очень мудрый. У него есть мудрость различать добро и зло. Он знает, какой стороной и когда поворачиваться к миру.  Он может ходить по ребру события. Вот вы очень любите цитировать  Соломона про "собирать камни", "разбрасывать камни", "обнимать" и "уклоняться от объятий" и так далее. Типа, такой уставший от всего мудрец: всё видел, всё надоело. Да? А ведь он хотел обратить ваше внимание на грань между добром и злом. В этом мудрость. Мудрость в знании времени, когда  обнимать, а когда уклоняться от объятий. Мудрость в понимании грани. Вот воробей эту мудрость имеет, а вы - нет. Но здесь вот какая закавыка: получается, что иногда мудрость противостоит любви? Мудрость командует: любить - не любить? Но мудрость не управляет любовью. Мудрость может управлять только способностью различать добро и зло.  Чтобы она была деятельной и эффективной, добро должно быть безжалостным. Понимаешь? Век мудрости может наступить, только  если в борьбе со злом мы противопоставим ему не любовь, а безжалостное добро, добро, в котором отсутствует жалость к себе, точнее даже, это добро, в котором отсутствуешь ты сам со своей жалостью, гордыней, ожиданием воздаяния за сделанное. Безжалостное добро очень похоже на любовь, но всё же это другое. Безжалостное добро может управляться мудростью. К тому это ещё и энергетический вопрос. Мир справедливости - это мир выплесков энергии: люди негодуют или сами совершают зло. Это самое благодатное поля для энергетических вампиров, для истощения людей. В мире безжалостного добра такого истощения нет. Мир добра накапливает энергию. Истощения нет и в мире любви. Но любить весь мир, всех..., даже тех, кто пришел к тебе со злом...

- А чем, с позволения сказать, тебе не нравится жалостливое добро? - удивился Дорожная Пыль.

- Когда ты идёшь по городу и встречаешь безногого нищего, просящего подаяние, ты чувствуешь жалость к нему. К нему ли? Ты подсознательно переносишь это на себя. Ты понимаешь, как было бы плохо тебе жить без ног. И ты подаёшь. Ты подаёшь себе безногому, пока у тебя есть ноги. Но может быть вечером, он опять напьётся на эти деньги. Ему и так плохо, а ты толкаешь его в яму алкоголизма. Может быть, он отдаёт деньги здоровым мерзавцам, которых ты фактически кормишь и поощряешь. Жалостливое добро часто не просто не противостоит злу, а продолжает его цепочки. Вот в чём дело. Кажется, Диоген на вопрос: "Почему люди подают милостыню нищим и не подают философам?"  ответил: "Потому что они знают: хромыми и слепыми они, может быть, и станут,  а вот мудрецами никогда". В отличие от жалостливого добра, безжалостное добро может терпеть зло, и оно подвластно мудрости.

- Да-да, мне говорила твоя сестра, что любовь иногда можно заменить ответственностью. Но любовь – это понятное всем чувство.  Значит, чувство ответственности - безжалостное добро? Ты, например, его как чувствуешь?

- Я тебе скажу, как можно чувствовать ответственность к другому. Представь себе, что он твой брат, твой младший брат. Ответственность за другого – это ощущение братства. Только мир братства может задушить зло, потому что только этот мир подлинно управляется мудростью.

- Но, как действует этот механизм? Допустим, человек делает зло. Как безжалостное добро и братство помогают изменить его? Ведь не само собой это происходит, правда?

- Я же тебе говорила, что человек поворачивается к миру той стороной, которой мир поворачивается к нему. Злой человек повёрнут к миру злой стороной, потому что мир долгое время был этой же стороной повёрнут к нему. Семья, обстоятельства, война - что там было? У каждого своё. Но все дети рождаются добрыми. Понимаешь? Все. И в каждом человеке есть добрая сторона, в каждом можно её найти. Один животных любит, другой детей, да всё не перечислишь. Человек не может состоять из одного зла. Это закон. В этом случае он просто умирает: гибнет, заболевает или как-то ещё. Смысл заключается в том, чтобы помочь человеку повернуться к миру той оставшейся у него светлой стороной и постараться удержать его в этом положении как можно дольше.

- Хорошо, это я понимаю, но как это выглядит конкретно?

- Ты как будто бы меня не слушал? Давай ещё раз. Безжалостное добро в форме братства способно принять и вытерпеть зло. Так? Это означает, что появляется период времени, когда при наличии зла ты всё-таки остаешься для него открытым и повёрнутым к нему стороной братства. Это время нужно для того человека, чтобы он удостоверился в своей безопасности, либо убрал свою агрессию, либо что-то ещё. Ты же наверняка знаешь, что не бывает любви без доверия? Доверие всегда предшествует любви. Нам надо от одной стороны доверие, а от другой способность вытерпеть зло. Безжалостное добро даёт нам и то и другое. Это ключ, который открывает доступ к сердцам, убирая на время зеркала.

- Интересно, и что же его заставит так поступать в этот тайм-аут?

- Ну, ты даёшь! Твоя энергия братства открывает его, создаёт доверие. Ты можешь, например, в чём-то поругать себя. Например, что ты был неаккуратен и где-то испачкался или набрал лишний вес за последнее время. Это покажет твою неагрессивность и твое доверие к нему. Или придумай что-то другое. И когда это будет достигнуто придёт время мудрости. Мудрость твоя - вот что поворачивает его светлой стороной к миру. Понимание ситуации, его жизни, понимание его доброй стороны. Братство снимает блокировку и даёт время - время для мудрости. Понял теперь?