Эти автоматические процессы играют огромную роль в механизме старения, ибо, когда мы стареем, наша способность к координации этих функций слабеет. Долгий период бессознательности ведет к многочисленным ухудшениям, тогда как период сознательного участия в жизни предотвращает их. Сам факт сознательной фокусировки внимания на функциях тела, вместо того чтобы передоверять их автопилоту, изменит и процесс вашего старения.
Все так называемые непроизвольные функции, от сердцебиения и дыхания до пищеварения и гормональной регуляции, могут быть сознательно взяты под контроль. Эпоха обратной биологической связи и медитации научила нас среди сотен других вещей следующему: в лабораториях, где исследуются ум и тело, пациенты-сердечники обучались силой воли понижать кровяное давление или уменьшать выделение кислот, ведущих к язве.
Почему бы не использовать эти способности и в процессах старения?
Почему бы не сменить старые стереотипы восприятия на новые?
Как мы увидим в дальнейшем, существуют многочисленные техники, позволяющие влиять на непроизвольные функции нервной системы, направляя их на пользу себе.
2. Наши тела сформированы из энергии и информации.
Чтобы преобразовать поведенческие схемы, унаследованные нами из прошлого, вы должны знать, из чего они сформированы. Ваше тело, например, кажется скомпонованным из плотной материи, которую можно расчленить на молекулы и атомы. Но квантовая физика утверждает, что каждый атом на 99,9999 процента состоит из пустого пространства, а субатомные частицы, со скоростью света проносящиеся через это пространство, в действительности представляют собой пучки вибрационной энергии.
Основная материя Вселенной, включая и ваше тело, — это не-вещество, причем не-вещество не совсем обычное. Это мыслящее не-вещество. Пустота внутри каждого атома пульсирует в виде незримого разума. Генетики помещают этот разум главным образом в ДНК, но лишь для вящей убедительности. Жизнь возникает, когда ДНК переводит свой закодированный разум в своего активного двойника — РНК, которая, в свою очередь, внедряется в клетку и передает биты разума тысячам энзимов, а те затем используют специфический бит разума для производства протеинов. В каждой точке этой последовательности энергия и информация должны обмениваться между собой — или никакого строительства жизни из безжизненной материи не произойдет.
Сколь бы ни было чудесным это обилие разнообразных разумов, на конце цепочки остается только один-единственный разум, распределяемый по всему телу. Когда мы стареем, этот поток разума по разным причинам снижается. Специфический разум иммунной системы, нервной системы и эндокринной системы — все они начинают ослабевать.
Этот возрастной износ был бы неизбежен, если бы тело было чисто материальным, поскольку все материальные объекты подвержены энтропии, то есть тенденции к тому, что упорядоченная система делается хаотической. Но энтропия не затрагивает разум — невидимая часть нас самих неподвластна разрушительному действию времени. Современная наука только-только открывает методы практического применения этого знания, хотя в духовных традициях эти методы применялись веками и мастера, владевшие таким знанием, сохраняли юношеские тела даже в глубокой старости.
В Индии этот поток разума называют припой (что обычно переводится как «жизненная сила») и могут увеличивать и уменьшать ее по своей воле, перемещать туда-сюда и манипулировать ею с целью сохранения физического тела молодым и здоровым.
3. Ум и тело нерасторжимо едины.
Разум гораздо более гибкий механизм, чем та маска материи, под которой он скрывается. Разум может выражать себя или на уровне мыслей, или на уровне молекул. Такую первичную эмоцию, как страх, можно определить как абстрактное чувство или как осязаемую молекулу одного из гормонов — адреналина. Без чувства страха нет и гормона, а без гормона нет и чувства. Революционная медицина, называемая нами «медициной ума-тела», основывается именно на этом простом открытии. На что бы ни устремлялась наша мысль, она влечет за собой и образование соответствующего химического вещества.
Медицина только-только начинает использовать связь между умом и телом для исцеления болезней — и борьба с болью тому прекрасный пример. Принимая плацебо, клинически безвредное лекарство, 30 % больных испытывают такое же облегчение, как если бы принимали настоящее болеутоляющее средство. Но эффект, создаваемый связью «ум-тело», куда более холистичен. Те же таблетки-«пустышки» можно применять и для устранения боли, и для погашения избыточных желудочных секреций у язвенных больных, и для понижения кровяного давления, и даже для борьбы с опухолями.
Поскольку одна и та же безобидная таблетка может приводить к столь различным по своим эффектам реакциям, нам ничего не остается, как заключить, что тело способно создавать какую угодно биохимическую реакцию, если только дать уму соответствующую установку. Таблетка сама по себе бессмысленна; сила, создающая болеутоляющий эффект, — это исключительно сила принятой на уровне ума установки, которая затем передается телу и претворяется в его намерение исцелить себя. Так почему бы не покончить с иллюзией подслащенной пилюли и не перейти прямо к намерению7. Если бы нам удалось эффективно задействовать намерение не стареть, то тело стало бы осуществлять его чисто автоматически. Упадок сил в старческом возрасте по большому счету вызван тем, что люди ожидают этого упадка; они бездумно взращивают в себе (с целью самозащиты) это намерение в виде сильной веры или убеждения, а связь «ум-тело» автоматически приводит его в действие.
Задолго до того, как начнете стареть, вы можете предотвратить подобные потери, сознательно запрограммировав свой ум — с помощью силы намерения — на то, чтобы вы и ваше тело оставались молодыми.
4. Биохимия тела — продукт осознания.
Одно из величайших ограничений, накладываемых старой парадигмой, — это вера в то, что сознание человека не играет никакой роли в объяснении того, что происходит в его теле. Однако механизм исцеления невозможно понять до тех пор, пока не будут поняты убеждения, мнения, чаяния, надежды и представления о себе самого человека. Хотя представление о теле как о неразумной машине продолжает и по сей день превалировать в современной западной медицине, существуют, тем не менее, неоспоримые свидетельства, доказывающие как раз обратное. Бесспорно, что процент смертей от раковых и сердечных заболеваний значительно выше у людей, находящихся в психологическом стрессе, чем у тех, кто движим по жизни неослабевающим чувством целеустремленности и благоденствия.
Новая парадигма учит нас тому, что эмоции — это не мимолетные явления, изолированные в ментальном пространстве; нет, они являются выражением сознания и осознанности, то есть фундаментальным веществом жизни.
Сознание вносит существенное отличие в процесс старения, ибо хотя все виды более высоких форм жизни тоже стареют, но только мы, люди, знаем, что происходит с нами, и применяем это знание к собственному процессу старения. Отчаиваться по поводу старения — значит стареть еще быстрее; воспринимать же этот процесс милостиво и с благоволением — значит удерживать множество напастей, как физических, так и ментальных, подальше от собственных дверей.
Общеизвестная истина «Ты являешься старым настолько, насколько старым себя мнишь» имеет весьма глубокий смысл.
5. Восприятие — заученный феномен.
Разные восприятия — любви, ненависти, радости и отвращения — стимулируют тело совершенно по-разному. Короче говоря, наши тела суть физический результат всех тех интерпретаций, которые мы усвоили с момента рождения.
Ваши клетки постоянно воспринимают переживаемый опыт и метаболизируют этот опыт в соответствии с вашими личными взглядами. Вы не просто воспринимаете необработанные данные своими глазами и ушами, после чего ставите на них свое клеймо оценок и предубеждений, — нет, внутренне воспринимая увиденное и услышанное, вы физически претворяете это в намерение. Человек, удрученный потерей работы, проецирует эту печаль на все участки тела — ив результате мозг прекращает выделять нейротрансмиттеры, гормональный уровень падает, цикл сна нарушается, нейропептидные рецепторы на внешней поверхности клеток искажаются, тромбоциты становятся более клейкими и обнаруживают тенденцию к скапливанию, так что даже в слезах печали больше осадков различных химических веществ, чем в слезах радости.