Материалисту, конечно, покажется абсурдным называть такое состояние «Глобусом» и утверждать, что он был полем эволюции Формы и Жизни. Тем не менее, при рассмотрении? небулярной космогонической теории мы можем понять, что туманность должна была быть темной до того, как она засияла светом, и что она должна была быть горячей до того, как она смогла стать огненной. Этот жар должен был быть результатом движения, а движение есть жизнь.
Можно сказать, что девственные духи, которым предстояло развить сознание и форму, были вкраплены в этот Глобус, или, может быть, точнее, что весь этот Глобус состоял из девственных духов, как ягода малины состоит из множества маленьких, ягод. Они были включены в этот Глобус как жизнь, одушевляющая минералы, включена в нашу Землю. Поэтому среди эзотериков принято говорить, что в Период Сатурна человек проходил стадию минерала.
Вне этого «теплового Глобуса» — можно сказать, в его атмосфере — были великие созидающие Иерархии, которые призваны были помочь развивающимся девственным духам развить форму и сознание. Существовало много Иерархий, но пока что нас интересуют лишь главные — те, что проделали наиболее важную работу Периода Сатурна.
По терминологии Розенкрейцеров они именуются «Повелителями Огня», из-за великолепной яркости их тел и их огромных духовных сил. В Библии они названы «Престолами». Они работали над человеком по своей доброй воле. Они были так высоко развиты, что данное эволюционное проявление не могло дать им никакого нового опыта, а значит, и никакой добавочной мудрости, и то же самое можно сказать о двух более высоких порядках Иерархий, которые будут названы ниже. Остальные созидающие Иерархии для завершения своей собственной эволюции были обязаны работать над человеком, в нем и с ним.
Эти Повелители Огня находились вне темного Глобуса Сатурна, и их тела излучали сильный свет. Они, так сказать, проецировали свои изображения на поверхность древнего Глобуса Сатурна, который был настолько невосприимчив, что он отражал многократно, или наподобие эха, все, что вступало в соприкосновение с ним, отдавая обратно размноженные образы. (Это рассказано в греческом мифе, где говорится о Сатурне, разрушающем своих детей).
Однако посредством повторных усилий в течение первого Оборота Повелителям Огня удалось внедрить в развивающуюся жизнь зародыш, который развился в наше нынешнее плотное тело. Этот зародыш был в некоторой степени развит в течение остатка первых шести Оборотов, ибо ему была дана способность к развитию органов чувств, в частности уха. Поэтому ухо является наиболее развитым из всех имеющихся у нас органов. Это инструмент, который с величайшей точностью доносит до сознания впечатления о внешних условиях. Он меньше других органов подвержен иллюзиям Физического мира.
Сознание развивающейся жизни того Периода было подобно нынешнему минералу, состояние бессознательности, сходное с тем, в котором находятся медиумы в глубочайшем трансе, — но в течение первых шести Оборотов развивающаяся жизнь работала над зародышем плотного тела под руководством и с помощью различных созидательных Иерархий. В середине седьмого Оборота Повелители Огня, которые до сих пор не участвовали в действии с того момента, как Они дали зародыш плотного тела во время первого Оборота, снова стали активными, на сей раз для того, чтобы пробудить высшую духовную основу. Они возбудили начальную деятельность Божественного духа в человеке.
Таким образом, человек обязан как своим высшим, так и своим низшим проводником — Божественным Духом и плотным телом — эволюции Периода Сатурна. Эти Повелители Огня по своей собственной доброй воле помогли ему проявиться, не будучи ни в какой мере обязанными это делать.
Работа разных созидательных Иерархий не начинается на Глобусе «А» в момент начала Периода или Оборота. Она начинается в середине какого-то Оборота, набирая силу и, достигая наивысшей эффективности в середине периода отдыха, который имеет место как между Оборотами, так и между Периодами. Затем она постепенно идет на убыль, по мере того, как жизненная волна проносится дальше, к середине следующего Оборота.
Так, работа Повелителей Огня по пробуждению зародышевого сознания была наиболее активной и эффективной в Период отдыха между Периодами Сатурна и Солнца.
Мы еще раз повторяем, что Космическая Ночь не должна рассматриваться как время бездеятельности. Это не инертное существование, как мы видели в случае человека, переходящего от смерти к новому рождению. Так же и с великими смертями всех Глобусов любого Периода. Это прекращение активного проявления, имеющее целью дать возможность развернуться соответственно более интенсивной скрытой деятельности.
Возможно, наилучшее представление о природе этой скрытой деятельности можно получить, наблюдая, что происходит, когда зрелый фрукт закапывают в землю. Начинается ферментация и распад ткани, но из этого хаоса происходит новое растение, прорастающее навстречу воздуху и солнечному свету. Точно так же по завершению очередного Периода все превращается в единый хаос, который, по всей видимости, неспособен к упорядочению. Однако, в соответствующее время формируются Глобусы нового Периода, которые подготавливаются к использованию в качестве Миров, населенных людьми. Сюда переносится развивающаяся жизнь и здесь начинается деятельность нового Созидательного Дня в измененном окружении, приготовленном и осуществленном в период деятельности Космической Ночи. Так же как силы ферментации в плоде стимулируют зерно и удобряют почву, в которой оно растет, так и Повелители Огня стимулируют зародыш Божественного Духа, особенно в течение Космической Ночи между Периодами Сатурна и Солнца, продолжая свою деятельность вплоть до середины первого Оборота Солнечного Периода.
ПОВТОРЕНИЕ
Прежде чем может быть начата деятельность любого Периода, происходит краткое повторение всего того, что было пройдено до этого. Благодаря спиральному пути эволюции эта деятельность имеет место каждый раз на более высоком уровне, чем соответствующая повторяемая стадия. Необходимость этого станет очевидной, когда будет описана фактическая работа по повторению.
Первый Оборот каждого Периода является повторением работы над плотным телом, произведенной в Период Сатурна;. по этой причине Розенкрейцерами принято называть его Оборотом Сатурна.
Второй Период — это Период Солнца, и поэтому второй Оборот любого Периода, следующего после Солнечного, принято называть Оборотом Солнца.
Третий Период — это Период Луны, поэтому третий Оборот любого последующего Периода будет посвящен повторению работы, проделанной во время Периода Луны, и будет называться Оборотом Луны.
Не ранее, чем совершены повторные Обороты, начинается собственная работа данного Периода. Например, в настоящий Период Земли мы прошли через три с половиной Оборота. Это значит, что во время первого Оборота или Оборота Сатурна Периода Земли повторялась работа, проделанная в Период Сатурна, но на более высоком уровне. В течение второго Оборота или Оборота Солнца, повторялась работа Периода Солнца. В течение третьего, или Оборота Луны, повторялась работа Периода Луны; и лишь в четвертом — нынешнем — Обороте началась истинная работа Периода Земли. В последнем из семи Периодов — Периоде Вулкана — лишь последний Оборот будет связан с собственно работой Вулкана. В шести предваряющих его Оборотах будет повторяться работа первых шести Периодов. Более того (и помнить это будет особенно полезно для дальнейших занятий), Оборот Сатурна в любом Периоде всегда связан с развитием какой-то черты плотного тела, ибо работа над плотным телом была начата в первом Обороте, а любой седьмой Оборот в качестве своей собственной работы имеет деятельность, связанную с Божественным духом, ибо эта работа была начата в седьмом Обороте. Таким же образом мы увидим, что существует связь между различными Оборотами и всеми проводниками человека.
ПЕРИОД СОЛНЦА
Условия Периода Солнца радикально отличались от условий Периода Сатурна. В отличие от «тепловых Глобусов» последнего, Глобусы Периода Солнца были сияющими световыми шарами консистенции газа. Эти огромные газовые шары содержали все, что было развито в Период Сатурна, и, аналогичным образом, в их атмосфере были созидающие Иерархии.
