б) Задача реабилитации. Она будет иметь как духовный, так и физический характер и охватит все виды деятельности, от восстановления разрушенных городов и выжженной земли до психологической помощи молодежи и имеющим ментальные и психические проблемы и нового провозглашения фундаментальных духовных ценностей, которые должны повести человечество в будущее.
Это потребует Воли-к-добру.
3. Стадия, когда появится осознание возможностей мира, адекватные меры безопасности и планомерное воспитание молодежи всех стран на принципах Нового Века.
Это потребует Воли-к-организации.
Так на всех трех планах человеческой жизни человечество будет мотивировано тенденцией к добру, к прекрасному и истинному. Выражаясь эзотерически, личность человечества будет интегрирована и переориентирована к доброй жизни, к новому и лучшему образу жизни. Сегодня я призываю всех, кто меня слышит, к достижению этих целей.
Сейчас я хотел бы повторить то, что я уже говорил ранее.
Вы должны постоянно помнить, что по окончании войны, когда завершится этот период жестоких испытаний и страданий, настанет великое духовное пробуждение (природа и качество которого сейчас совершенно непредсказуемы). Война преподаст человечеству много уроков и сорвет пелену эгоизма со многих глаз. Ценности, которые до сих пор выражались и понимались только теми, “чьи взоры устремлены к Богу”, станут целью и объектом устремления бесчисленных тысяч; истинное понимание между людьми и нациями станет желанной целью, и человечество будет способно достигать того, чего оно решило добиться. Это оккультный закон, ибо желание – пока еще самая мощная сила в мире; организованное единое желание было основной причиной ужасающего успеха стран Оси.
Единственный фактор, способный успешно противостоять желанию, – это Воля, в духовном смысле слова и как выражение Первого великого божественного аспекта. Объединенные Нации проявили не слишком много организованной духовной воли; Союзники естественным образом вдохновляются желанием победы, желанием прекратить этот всеобъемлющий мировой катаклизм, желанием мира и восстановления стабильности, желанием положить конец войне раз и навсегда и сломить цикл ее постоянного возвращения устойчиво нарастающим желанием покончить с чудовищной данью страдания, жестокости, смерти, голода и страха, держащего человечество за горло в попытке лишить его жизни.
Однако в большинстве случаев вся эта решимость – просто выражение единого фиксированного желания. Это не организованное выражение воли. Тайна воли заключена в осознании божественной природы человека. Только она может вызвать истинное выражение воли. Собственно говоря, ее должна вызывать Душа, контролирующая ум и личность. Тайна воли тесно связана также с осознанием непобедимости доброты и неизбежности конечного торжества добра. Это не решимость; это не подстегивание и стимуляция желания, с тем чтобы его можно было преобразовать в волю; это не есть неумолимое и непреклонное фокусирование всех энергий в насущной необходимости победы (враги Сил Света искусны в этом). Победа Объединенных Наций не заключается в стремлении достичь этой фокусировки с большей эффективностью, нежели их враг. Использование воли не выражается железной решимостью твердо стоять, не уступая силам зла. Решимость, фокусирование энергии и демонстрация глобального усилия к победе всего лишь (в случае Объединенных Наций) выражение однонаправленного желания мира и окончания бедствий. Такое усилие – то, что могут дать и дают массы в настоящем конфликте по обе стороны линии фронта.
Есть, однако, еще нечто такое, что обратит победу на сторону Объединенных Наций. Это проявится через стремление осознать и выразить качество духовной Воли; это будет проявлением энергии, составляющей сущность Первого божественного аспекта, аспекта Воли, или Могущества; это отличительная черта силы Шамбалы; это настолько особое качество божественности, что даже Сам Христос затруднялся выразить его. Отсюда и эпизод в Гефсиманском саду. Два тысячелетия прошло после этого события и с того момента, когда Христос установил Свой начальный контакт с силой Шамбалы и тем самым от имени человечества установил связь, которая даже через две тысячи лет представляет собой лишь тонкую, хрупкую соединительную линию энергии.
Тем не менее эта сила Воли доступна для правильного использования, но способность ее выражения заключена в ее понимании (насколько это возможно на данной промежуточной ступени человеческой эволюции) и в ее групповом применении. Это объединяющая, синтезирующая сила, но она может использоваться как систематизирующая, стандартизирующая. Повторяю эти два ключевых слова к использованию энергии Шамбалы: Групповое Применение и Понимание.
Человечество столкнулось с многочисленными трудностями в понимании значения Любви. Естественно в таком случае, что проблема понимания еще более осложняется в отношении Воли. Для подавляющего большинства людей истинная Любовь – не более чем теория. Любовь (в нашем обычном понимании) проявляется как доброта, но это доброта к аспекту формы жизни, к окружающим нас личностям, обычно выливающаяся в желание выполнить свои обязательства и никоим образом не препятствовать деятельности и взаимоотношениям, направленным на благосостояние наших собратьев. Она проявляется в стремлении положить конец злоупотреблениям и создать в мире более благоприятные материальные условия; она проявляется в материнской любви, в дружбе, но пока еще редко в отношениях между группами и нациями. Любовь – основная тема христианского учения; божественно выраженная Воля будет основной темой будущей мировой религии. Любовь была тем импульсом, который лежал в основе значительной части позитивной работы в сфере филантропии и благотворительности, однако до сих пор истинная Любовь была проявлена только Христом.
Вы можете спросить: почему же в таком случае я акцентирую именно этот высший ее аспект? Почему бы не подождать, пока мы узнаем больше о Любви и о том, как проявить ее в своем окружении? Потому что сегодня требуется Воля в своем истинном выражении, как движущая порождающая сила, а также как проясняющее и очищающее начало.
Таким образом, энергия Шамбалы это то, что связано с жизненностью человечества (через сознание и форму); нам нет нужды рассматривать ее связь с остальным проявленным миром; она связана с установлением правильных человеческих отношений и является тем условием бытия, которое в конечном счете отвергает власть смерти. Поэтому она носит побудительный, а не принудительный характер; это осознанная цель, а не выражение желания. Желание действует из материальной формы и через нее вверх; Воля действует вниз, в направлении формы, склоняя форму к сознательному принятию божественной цели. Первое призывает, вторая – пробуждает. Желание, будучи массовым и сфокусированным, способно призвать волю; воля, будучи призвана, прекращает желание и становится имманентной движущей силой, стабилизирующей, проясняющей и, в конечном счете, разрушающей. Воля – нечто намного большее, чем это, однако это всё, что человек способен осознать в настоящее время, имея современный механизмом понимания. Именно эта воля, будучи пробуждена и призвана, должна быть сфокусирована в свете Души и посвящена задачам Света и установления правильных человеческих отношений. Она должна использоваться (в любви) для разрушения всего, что препятствует свободному течению человеческой жизни и несет человечеству смерть (духовную и реальную). Эта Воля должна быть призвана.
Есть два основных препятствия к свободному выражению истинной природы силы Воли. Первое – чувствительность низшей природы к ее воздействию, ее последующее проституирование ради эгоистических целей (что имеет место в случае чувствительного, негативного немецкого народа) и её использование нациями Оси в материалистических целях. Второе – блокирующее, препятствующее, беспорядочное, но массовое противодействие благонамеренных людей мира, красиво и неопределенно разглагольствующих о любви, но отказывающихся рассмотреть технику Воли Бога в действии. Они утверждают, что Воля не имеет никакого отношения к ним лично; они отказываются признать, что Бог проявляет Свою Волю через людей, подобно тому как Он всегда стремится выразить через них свою Любовь; они отказываются поверить, что Воля может выражать себя через уничтожение зла вместе со всеми материальными последствиями зла. Они не способны поверить, что Бог Любви может прибегать к Первому божественному аспекту для разрушения форм, препятствующих свободному проявлению божественного Духа; они полагают, что Воля не должна посягать на их интерпретацию Любви. Сами по себе, как индивиды, эти люди ничего не значат, тем не менее их массовый негативизм, точно так же как и массовый негативизм немецкого народа, является реальным препятствием к окончанию войны. Когда обнаружились цели Гитлера, эти люди оказались неспособными к правильному действию, что способствовало массированному притоку древнего сфокусированного зла, следствием которого стало нынешнее катастрофическое положение человечества. Эти люди подобны камню на шее человечества, они сводят на нет истинные усилия, твердя: “Давайте любить Бога и друг друга”, – но не делая ничего, кроме повторения молитв и банальностей, в то время как гибнет человечество.
