Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Когда я говорю о принятии человечеством одной из сторон, я имею в виду не только силу мысли и то, что многие называют “работой на ментальных планах”, я имею в виду сознательную активность всего человека, сознательно работающего на ментальном, эмоциональном и, безусловно, на физическом плане. Те люди, которые сегодня работают только ментально, медитируя и посылая в мир мысли о любви и наслаждаясь красотами собственного идеализма (нередко не прилагая адекватных усилий, чтобы покончить с нынешней порочной ситуацией через правильный выбор, жертву и напряженное служение), фактически не служат никому, кроме самих себя. Некоторые посылают мысли о любви людям, ответственным за мировое бедствие, в надежде повлиять на них и изменить их в лучшую сторону. Хочу напомнить им, что в сущности Любовь – это безличная сила, или энергия, действие которой зависит от типа формы, с которой она вступает в контакт и на которую она оказывает влияние. Таким образом, изливаясь на эгоистическое материалистическое существо, она только активизирует желание и агрессивное стяжательство, вскармливая низшую природу, искажая истинное выражение любви и приводя к усилению злой активности. Изливаясь на бескорыстных и чистых, она взращивает истинную любовь. Благонамеренным, но оккультно неграмотным служителям нашего времени следует помнить об этом.

Перейдем теперь к анализу трех станс, или стихов. Первая относится к внимательно ожидающей группе Духовных Жизней, стремящихся прийти на помощь, когда совпадут правильный зов и урочный час. Вторая станса относится к человечеству и его реакциям и к возможности взаимодействия между обеими группами – Духовными Жизнями и людьми. Третья указывает на методы и результаты. Мы рассмотрим каждую по отдельности, так как каждая несет свой собственный смысл и все обладают несколькими значениями. Я не могу дать все значения, но укажу только на самые простые и существенные.

Пусть придут Владыки Освобождения. Пусть принесут Они облегчение сынам человеческим.

Кто эти Владыки Освобождения и откуда они должны прийти? Все идеи и концепции, контролирующие человеческую жизнь и зародившие нашу цивилизацию, пришли как эманации неких великих Жизней, являющихся, в свою очередь, выражением той или иной божественной Идеи. Нота, которую Они издают, и качество, которое Они излучают, достигает наиболее развитых сынов человеческих, в каждый конкретный период времени рождающихся на Земле, и воздействуют на них. Эти люди усваивают идеи как свои собственные и знакомят мыслителей своего времени с концепциями, которые они формулируют. Так великая мотивирующая божественная Цель становится определяющим фактором человеческого прогресса. Так исходный побудительный импульс к свободе медленно, но верно определял сферу человеческой деятельности, ведя сначала на борьбу за индивидуальную свободу (включая побочный идеал рая, посвящения и духовного достижения) и постепенно поднимая человеческую мысль до такого уровня, когда начинают формироваться более высокие идеалы. Свобода человечества и высвобождение его способности к самоопределению (являющегося аспектом свободы) стали самым заветным идеалом и высшей идеей мыслителей всех наций. В конечном счете, именно это вмешательство в индивидуальную и групповую свободу – величайший грех извращенных людей, стремящихся в наше время поработить слабые нации под господством Германии, лишив их национального достояния и средств к существованию и отняв у них силой и запугиванием их самые ценные владения – свободу жизни и совести.

Таким образом, все великие идеи имеют свой Источник жизни, и в древнем Призыве эти Источники названы “Владыками Освобождения”. Их три, и один из них ближе к Земле и человечеству, чем два другие, – это Тот, Кого могут достичь осознавшие природу свободы и более всего на свете желающие освобождения для себя и всех порабощенных в мире.

Каждый шаг озаренного сознания (такого, каким обладает Владыка Освобождения) навстречу человечеству вызывает аналогичный шаг со стороны человека. Это само по себе проблема, так как Владыка Освобождения не может сделать этого шага, если человечество не готово поднять свой идеал свободы на более высокий уровень выражения. Владыки Освобождения не смогут действовать, если эта мировая война не содержит семени откровения более высокой формы человеческой свободы и если человечество не готово выразить эту высшую свободу во свей полноте. Их нельзя достичь одной молитвой, просьбой или призывом. Призыв должен опираться на идеал новой и большей свободы для человека. В формуле французского идеализма “Свобода, Равенство, Братство” внимание всего мира было сосредоточено на теме свободы, и символическое значение этого события значительно превосходит то, которое к настоящему времени осознано. Франция не отказалась от идеала свободы человека, который она впервые представила вниманию человечества в широком масштабе. Просто в ее поступке, совершенном под давлением врагов рода человеческого, сфокусировалась вся опасность, с которой столкнулось человечество, ошеломленное бедствием и нарастающей нищетой, и к которой таким образом было настоятельно привлечено его внимание. Это упростило понимание проблемы неподготовленным умом. Кроме того, оно установило, духовно выражаясь, прямую связь между людьми, понимающими значение свободы и стремящимися к освобождению человечества, и Владыками Освобождения, ответственными за внушение человечеству внутренней тяги к свободе.

Причина, по которой Владыки Освобождения упомянуты в стансе первыми, заключается в том, что Они сущностно связаны с волей-желанием и потому более доступны человеческому контакту. Место, из которого они выступают на помощь человечеству, – некая область в божественном Сознании, открывающемся достаточно бескорыстному и просветленному человеческому сознанию. Вы можете заключить из этого замечания, насколько эффективность призыва зависит от точки духовного развития того, кто ищет помощи через молитву и призыв. В связи с этими великими Жизнями следует усвоить, что Они не терпят того, что обычно называется “поклонением”. Поклонение и способность обожать и испытывать трепет (как один из высших аспектов страха) не приветствуются Ими. Это отношение эмоционально по своему происхождению и основано на сознании двойственности и, следовательно, на чувстве. Эти Жизни воплощают служение, и потому вступить в контакт с ними могут истинные служители, чье призвание – служение. Имейте это в виду. Человек забывает о поклонении по мере прохождения Пути; он теряет всякое чувство страха, и обожание более не привлекает его внимания. Все эти установки устраняются осознанием всепоглощающей любви и следующими из нее взаимодействием и тенденцией к усилению отождествления. Таким образом, с помощью зова мировых служителей можно вступить в контакт с Владыками Освобождения, и тогда Они придут через одного из Них, Который объединит энергии всех Трех и в результате создаст условия, которые приведут к действенной и осознанной свободе. Мы не можем сказать, как Они добьются этого; скорее всего, посредством осенения какого-нибудь индивида или группы людей, вдохновив их на достижение победы и мира.

Пусть Всадник выступит из тайного места и, придя, спасет. Приди, о Могущественный!

Здесь мы имеем дело с одной из старейших традиций мира и древнего Востока, у которой есть параллель в Новом Завете, когда Тот, кто грядет, чтобы спасти свой народ, видится как “Всадник на белом коне”. На Западе мы долгое время мыслили в терминах “Агнца, закланного от основания мира”, в чем заключена глубокая астрологическая истина. Это утверждение относится к Великому зодиакальному кругу (периоду, продолжающемуся примерно 25.000 лет), в котором Солнце проходит все двенадцать знаков Зодиака. Период, который имеется в виду, начался в знаке Овна. В то же время, Восток прозревает в более отдаленные времена, когда больший мировой цикл начался в знаке Стрельца. Иногда (с середины цикла) он изображался символически как лучник на коне или (в начале цикла) как кентавр – получеловек-полуконь. Оба символа относятся к нарождающемуся откровению сознания Божества, явленного в неком Великом Божественном Выражении через проявляющегося Сына Божьего. Следует иметь в виду, что этот Всадник на белом коне – отнюдь не внепланетная Сущность или Жизнь, а принципиально Некто, похожий на нас с вами, – такое же, как и мы, сочетание человека и животного, но слитого с божественностью и вдохновляемого свыше, осеняемого неким божественным космическим Принципом, подобно тому как Христос был осеняем Любовью Бога и нес откровение любви человеку. Этот Всадник принадлежит нашему человечеству; Он достиг предназначенной цели и, поскольку Он любит и понимает человека, остался в тайном месте откровения (как оно называется эзотерически), ожидая, когда опять придет Его время, чтобы выступить и повести свой народ к триумфу победы. Этот Грядущий находится на Пути Спасителя Мира, точно как же как более могущественные Жизни, Владыки Освобождения, находятся на Пути Мирового Служения. Они выступают через тот высший духовный центр, где Воля Бога как бы растворена или находится в скрытом состоянии для постепенного высвобождения (откровения), когда человечество достигнет требуемой точки сознательного отклика и восприимчивости. Хотя вступить с Ними в контакт относительно легко, это возможно лишь через массовое намерение многих сфокусированных умов. Индивидуальный стремящийся может вступить в контакт со Всадником на белом коне, если он способен достаточно высоко поднять свое сознание. Этот Всадник выступит (из центра, где содержится Любовь Бога), когда человеческий центр (который мы называем человечеством) будет настроен на истинную любовь без какого-либо сдерживания божественной Любви, которая есть Мудрость, Понимание и действенная искусная Активность.

64
{"b":"274979","o":1}