Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Первая фраза, “Пусть Силы Света принесут просветление человечеству”, определенно призывает силы, пребывающие на монадическом уровне сознания, или на том, что оккультно называется Вторым планом божественного проявления. Эти Силы включают Владыку Мира и Представителей семи Священных планет, названных в христианской Библии “семью Духами перед Престолом Бога”. Они включают также Посредников Божественной Троицы, известных эзотерически на Востоке как три Кумары, или три Будды Действия.

Что эти три имени и эти великие Индивидуальности значат для вас и для среднего человека? По существу, абсолютно ничего. Они остаются не более чем именами и возможным гипотетическим выражением божественности, до принятия Третьего посвящения, когда становится возможным сознательное узнавание Монады. Тогда Силы и Энергии, персонифицированные для нас в этих великих и удивительных жизнях, могут проявить себя как реально существующие. На пути к этому фундаментальному признанию необходимо принять трех Их Представителей в Иерархии как соответствующим образом функционирующие Активности. Это Ману, фокусная точка Первого Луча Воли и Могущества; Христос, глава Иерархии и представитель Второго Луча Любви-Мудрости, и Владыка Цивилизации, выразитель Третьего Луча Активного Разума. Это знание достигается в ходе обучения для принятия первых трех посвящений. Таким образом, всё, что я говорю вам сейчас, следует рассматривать как доступное проверке и подтвержденное Священными Писаниями мира и посвященными всех народов; тем не менее оно должно оставаться не проверенным лично вами до вашего раскрытия в нескором будущем.

Дух Мира, призываемый во второй фразе – “Пусть распространится Дух Мира”, – является таинственной божественной Сущностью, с которой Христос пришел в соприкосновение и влияние которой действовало через Него, когда Он обретал право называться Царем Мира. Как я указывал вам в своих предыдущих работах, Христос воплотил в Себе космический принцип Любви, выражение которого на физическом плане проявится как “слава Вышнему, мир на Земле и благоволение в человеках”. Ангелы засвидетельствовали это при Его рождении. Когда Он выразил этот принцип Любви Своей жизнью и мировым служением, Он установил связь между нашей планетой и, в частности, человечеством и Источником Света, Любви и Жизни, к которому мы обращаемся в этой второй фразе. Так Он осуществил спасение мира – факт, который пока слабо осознан и который не получит широкого признания, пока этот могущественный Призыв не обретет полную силу.

Когда стремящиеся и ученики произносят этот Призыв, первая фраза переносит сознание к Иерархии Света, промежуточному центру между Человечеством и Шамбалой. Она устанавливает тесную связь, соединяя воедино человеческие и иерархические центры. Когда это происходит, Иерархия может использовать Великий Призыв с большей силой, переносить связь на еще более высокий уровень и достигать слияния с шамбалическим центром, где Силы Света пребывают как воплощенные Присутствия и где Их сфокусированная энергия служит резервуарами Света и Любви. До сего времени последние были недоступны для планетарного распределения из-за отсутствия установленной связи между тремя центрами – Человечеством, Иерархией и Шамбалой. В настоящее время эта связь в какой-то мере установлена; приток Любви и Света в человечество станет теперь возможен, если удастся убедить учеников и стремящихся мира приложить соответствующие усилия к тому, чтобы укрепиться в духовном бытии и призвать эти великие Сущности с позиции спокойного внимания. Именно эта возможность имелась в виду в новозаветном повествовании о купальне, время от времени приводимой в движение Ангелом, который таким образом создавал условия для исцеления больных. Ангел Присутствия, Душа человечества, воплощенная в Иерархии и в тех, кто сознательно стремится функционировать как Душа, может теперь активизировать эти резервуары силы и света на эфирных уровнях, в Шамбале, с тем чтобы произошло “исцеление наций”.

Когда станет возможным поднять мысль, скрытую в Великом Призыве, достаточно высоко в сознание учеников мира, использующих его совместно с Иерархией Света, и подкрепленную Силами Света, тогда можно будет призвать Дух Мира.

Заметьте, что на более низком витке спирали Праздник Весак осуществляет аналогичный призыв и инициирует аналогичный процесс, процесс возобновления и обучения. В это время три представителя Шамбалы в Иерархии, Ману, Христос и Махачохан, призывают Будду, который, в свою очередь, является передатчиком еще более высоких Сил. Его призывают особой мантрой, и Он передает призыв Тому, чьим посредником Он является. Если правильно произнести Великий Призыв, который мы сейчас изучаем, три великих планетарных центра будут соотнесены подобным же образом. Владыка цивилизации, Учитель Ракоши, представляющий человечество, Христос, представляющий Иерархию, и Господь Мира, связанный через Ману и представляющий Шамбалу, могут быть приведены в тесное взаимодействие, с тем чтобы установить столь сильную вибрацию и ноту, что станет возможным призвать Дух Мира и установить с Ним контакт. Издание призыва заставит Его обратить внимание на нашу планету. Последствия будут весьма значительны и сильны, однако я не могу сказать, какую форму они примут. Вероятно, как-то своеобразно проявится значение мира как выражения всеобщей и планетарной любви; возможно, это вызовет Аватара, или Вестника Мира, который направит нации по верному пути; возможно, произойдет нечто столь значительное, что важность этого будет немедленно признана человечеством в целом и побудит его принять соответствующие меры для восстановления правильных человеческих отношений. Не наше дело, какова будет природа активности, инициированной Духом Мира. Наш долг – научиться правильно устанавливать контакт с Иерархией через наши Души, правильно, как Души, использовать Великий Призыв и научиться правильному отклику и восприятию его последствий.

Следует отметить, что Силы Света выражают Себя через Иерархию Света и что главный результат их работы – озарение умов человеческих любовью и светом, осаждаемыми на ментальный план и пронизывающими и просветляющими личность, или аспект формы человечества. Так третий планетарный центр, Человечество, становится творческим и магнетическим; два божественных аспекта, Разум и Любовь, достигают полного раскрытия на физическом плане, создавая возможность для того, чтобы проявить на Земле первый аспект и осуществить Волю Бога (осознаваемую человечеством как План) в соответствии с порядком, установленным Шамбалой. Человек впервые осознает, что его задача – исполнение Воли Бога.

В должный час Дух Мира при посредничестве Иерархии активизирует способность человечества к отклику на Волю Бога, основная цель которой – принести на Землю мир. Что такое мир? В сущности, это установление правильных человеческих отношений, синтетической связи, с вытекающими из нее сотрудничеством, правильным взаимодействием между тремя планетарными центрами и озаренным, любящим осознанием Воли Бога в аспекте ее воздействия на человечество и проявления божественной цели. Именно поэтому Христос, впервые в истории планеты установивший контакт между Иерархией, Человечеством, Шамбалой и Духом Мира в Его собственном высоком месте, заявил в своем первом засвидетельствованном высказывании, что Он должен заняться делом своего Отца; и в заключение Своей жизни повторил ту же мысль в словах: “Отче, не моя, но твоя воля да будет”, – тем самым направив Свою мысль на самый высокий план, так как Он обратился к Отцу, Первому аспекту Божественности. Затем Он сфокусировал в Себе два главных божественных атрибута и аспекта, Волю и Любовь (атма-буддхи), и таким образом Его сознание стало сверх-планетарным, подобно сознанию Господа Мира; тогда Он смог прикоснуться к определенным высотам сознательности и вступить в контакт с некоторыми Солнечными Агентами, с которыми ранее человек в контакт никогда не вступал. Эта победа позволила Ему соединить человечество с Духом Мира. Так Он Сам стал Светом Миру и Князем Мира.

39
{"b":"274979","o":1}