Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Группа сравнительно недавно появившихся философов уже оказывает мощное воздействие на мышление, тогда как древние школы азиатских философов только начинают воздействовать на западный образ мышления. Благодаря анализу, соотнесению и синтезу у человека развивается способность мыслить, и абстрактный ум может объединиться с конкретным. Поэтому благодаря их работе эта вызывающая такой интерес чувствительность человека, состоящая из трех выдающихся характеристик: инстинкта, интеллекта и интуиции, приводится в состояние интеллектуальной координации. Инстинкт связывает человека с животным миром, интеллект объединяет его со своими собратьями, а интуиция раскрывает ему жизнь Бога. Все три представляют собой предмет философского изыскания, поскольку темой изысканий философов является природа реальности и средства познания.

Две недавно появившиеся группы – это психологи, работающие согласно дельфийскому предписанию «Человек, познай себя», и финансисты – хранители средств, при помощи которых человек живет на физическом плане. Эти две группы в силу своей специфики и, несмотря на имеющиеся в них расхождения и различия, – более синтетичны в своих фундаментальных аспектах, чем все остальные. Одна группа занимается изучением рода человеческого, различных типов людей, используемого человеком механизма, побуждений и характеристик человека, а также цели – очевидной или скрытой – его существования. Другая группа контролирует средства, благодаря которым человек существует, и распоряжается ими; она контролирует все, что может быть обращено в энергию, и осуществляет диктатуру в любых общественных отношениях, торговых и обменных операциях. В ее власти все множество формальных объектов, которые современный человек считает существенными для своего образа жизни. Деньги, как я ранее говорил, это всего лишь кристаллизовавшаяся энергия, или жизненность, то, что учащийся Востока называет пранической энергией. Это конкретизация эфирной силы. Таким образом, это экстернализованная жизненная энергия, и эта форма энергии находится под управлением финансовой группы. Финансовая группа появилась последней из всех групп, и ее работа (усвойте это) самым непосредственным образом планируется Иерархией, поскольку вызывает на земле самые далеко идущие последствия.

Теперь, когда прошли столетия со времени совещания в шестнадцатом веке, эти внешние группы выполнили свое предназначение и сослужили самую выдающуюся службу. Результаты их работы достигли стадии, когда они оказывают международное воздействие, и их влияние уже не ограничено одной нацией или расой. Иерархия теперь столкнулась с другой ситуацией, требующей большого внимания. Ей надлежит собрать воедино и связать различные нити воздействующей энергии и разные потоки мыслительных сил, которые появились благодаря работе групп, начиная с 1500 года. Ей предстоит также нейтрализовать некоторые тенденции, направленные на дальнейшую дифференциацию. Последняя неизбежно имеет место, когда сила вступает в контакт с материальным миром. Начальные импульсы несут в себе потенции как добра, так и зла. Пока форма занимает второстепенное и относительно незначительное место, мы называем ее хорошей. В таком случае положение контролирует идея, а не ее выражение. С течением времени, когда энергия мысли воздействует на материю и меньшие умы овладевают этим конкретным типом энергии или энергетизируются ею, зло начинает делать ощутимым свое присутствие. В конце концов, оно проявляется как эгоизм, обособленность, гордость и прочие черты, которые принесли столь много вреда миру.

Около семнадцати лет назад Учителя встретились и пришли к важному решению. Так же как на совещании, состоявшемся около 1500 года, было решено собрать из людских масс группы работников различных направлений и поставить перед ними задачу воодушевить человечество и расширить человеческое сознание, так и на последнем совещании было сочтено необходимым собрать из множества групп одну группу, в составе которой были бы (как и в самой Иерархии) люди всех рас, всех типов и родов деятельности. На эту группу возложена конкретная миссия, и некоторые факты относительно этого могут быть перечислены следующим образом:

Прежде всего, это попытка экстернализации Иерархии на физическом плане, или небольшая работающая копия этого сущностного субъективного образования. Все ее члены живут в физических телах, однако должны работать исключительно субъективно, пользуясь внутренним чувствительным аппаратом и интуицией. Эта группа должна образоваться из мужчин и женщин всех наций и возрастов, причем каждый из них должен быть духовно ориентирован; все они должны быть сознательными служителями, ментально поляризованными, чуткими и включающими.

Одним из существенных условий, предъявляемых к составу группы, является то, что эти люди должны быть готовы работать на субъективных уровнях и без всякого признания. Они должны работать за сценой, как и Великие. Следовательно, в членах этой группы не должно быть и тени честолюбия и какой бы то ни было гордости за свою расу и достижения. Они должны быть чувствительно восприимчивы к своим собратьям, к их мыслям и окружению.

Эта группа не будет стремиться иметь единую экзотерическую организацию, никакой штаб-квартиры, рекламы или группового названия. Это коллектив сознательных работников и служителей СЛОВА, стремящихся исполнить волю своей души и планы своей группы. Потому все истинные служители на всей планете принадлежат к этой группе, вне зависимости от того, проходит ли их служение в культурной, политической, научной, религиозной, философской, психологической или финансовой области. Они образуют часть внутренней группы тех, кто работает для человечества, и мировых мистиков, знают ли они об этом или нет. Они узнают членов своей группы при случайных контактах, связанных с работой в миру.

Эта группа применяет слово «духовный» в более широком смысле, обозначая им стремление улучшить человечество, воодушевляя людей и расширяя их сознание, также им обозначаются терпимость, международное синтетическое общение, принятие всех религий, им обозначаются все направления мышления, способствующие эзотерическому развитию человеческого существа.

Поэтому это группа, у которой нет своей особой терминологии и Библии, у нее нет никакого символа веры и никаких догматических формулировок истины. Мотивирующий импульс всех и каждого члена группы – это любовь к Богу, которая проявляется в любви к своему собрату. Им известен истинный смысл братства без всяких расовых различий. Их жизни – это жизни добровольного служения, абсолютно бескорыстного и жертвенного.

Состав группы известен только Старшим Братьям расы; не существует никакого списка имен, а имеются только три основных требования:

Существенно важна определенная мера единения между душой и ее механизмом, и должна быть выровнена и активизирована внутренняя троичность: душа – ум – мозг; пока связь между ними у большинства находится в латентном состоянии.

Мозг должен быть телепатически чувствителен в двух направлениях. Он должен по желанию воспринимать мир душ и мир людей.

Также необходимо обладать способностью к абстрактному, или синтетическому, мышлению. Это позволяет человеку перешагнуть расовые и религиозные барьеры. В таком случае у него есть также полная уверенность в непрерывности жизни и жизни после смерти.

Чтобы подытожить сказанное, нужно отметить, что группы в прошлом представляли определенные аспекты истины и демонстрировали определенные лучевые характеристики. Новая группа выразит все аспекты истины и будет иметь в своем составе все лучевые типы. Большинство работников многочисленных групп осуществляли отдельные детали Плана, добавляя свою долю энергии к общей устремленности человечества, однако, в основном, они делали это, не имея истинного понимания своих действий, без реального осмысления той связи между телом и душой, которая позволяет вести действительно интеллектуальную работу; исключение составляют немногие выдающиеся мистики, такие как Майстер Экхарт. Эти группы, в основном, состояли из личностей с тем налетом гения, что свидетельствует об определенном контакте с душой. Группа, находящаяся сейчас в процессе формирования, состоит из тех, кто сознает факт существования души и установил с ней реальную и прочную связь; они смотрят на ум, эмоции и телесную природу, как на простую оснащенность, при помощи которой человек осуществляет контакты, и их работа, как они ее представляют, выполняется посредством этой оснащенности и под руководством души. Стало быть, они – воплощенные души, работающие через личности, а не личности, побуждаемые случайными импульсами души. Члены прежних многочисленных групп были все в каком-то смысле односторонне развитыми, и их таланты охватывали определенные специфические направления. Они демонстрировали способность или писать, как Шекспир, или рисовать, как да Винчи, или создавать музыкальные шедевры, как Бетховен, или изменять мир, как Наполеон. Групповой работник нового типа является всесторонне развитым индивидуумом, способным делать почти все, к чему он прикладывает руку, но основное стремление которого – работать больше на ментальных уровнях, чем на физическом плане. Поэтому он пригоден для работы Иерархии, так как может быть использован множеством способов, поскольку его гибкость, опыт и стабильность контакта могут быть подчинены групповым потребностям.

87
{"b":"274786","o":1}