В-третьих, учиться наблюдать воздействие на других любой энергии, которую он может выражать через свою личность или – если он посвященный и потому сознательный работник Плана – применять и передавать которую может быть его привилегией. Путем вдумчивого изучения своего собственного «воздействия» на своих собратьев, живя среди них, думая, беседуя или действуя, он уясняет природу того типа силы, которая может через него протекать. Так он может прийти к пониманию ее типа, качества, мощи и скорости. Эти четыре слова требуют размышления и разъяснения.

А. Тип используемой стремящимся силы укажет ему на излучающий ее источник, а ее изучение начнет давать ему представление о той Сущности, из которой она эманирует. Это знание даст ответ на вопрос: по какому энергетическому каналу поступает эта сила и к какому Лучу она относится? Пристальное отслеживание этого аспекта работы скоро покажет стремящемуся:

- на каком плане работает он сам;

- природу его Луча, эгоического и личностного. Так как только посвященный третьей степени способен распознать свой монадический Луч;

- конкретную таттву, которая может быть задействована;

- центр, через который он передает эту силу.

Итак очевидно, что изучение типов энергии имеет практическую пользу и не оставляет незатронутой ни одну часть природы стремящегося. Задумайтесь об уроках, которые может усвоить человек, направляющий энергию, используемую, например, в разговоре, на глубокое изучение Внутреннего Правителя и – после всех бесед или вовлеченности в ежедневную суету – задающий себе вопрос: «Каким типом энергии я пользовался сегодня в своей речи? Какую силу я затратил при общении с товарищами?» Вы просите проиллюстрировать? Попробую сделать это и прояснить то, что очень часто считается непонятным и трудным. Пусть учащийся спросит у себя, был ли его умственный настрой, были ли слова, высказанные им по какому-либо конкретному поводу, вызваны желанием навязать слушателям свою волю. Навязывание своей воли может быть либо правильным, либо неправильным. Если оно правильное, то это означает, что он говорит под воздействием импульса своей духовной воли, что его слова соответствуют замыслу и намерению души и управляются любовью, следовательно, являются конструктивными, помогающими и исцеляющими. Его позиция – это позиция отстраненности, и у него нет желания подчинить ум своего брата. Однако если его слова вызываются своеволием и желанием навязать свои идеи другим, чтобы блистать в их присутствии или принудить их согласиться с его выводами, тогда его метод разрушительный, подавляющий, агрессивный, вызывающий споры, насильственный, грубый или раздражающий – в зависимости от тенденций и наклонностей его личности. Такой анализ укажет на верное или неверное использование силы Первого Луча.

Если же тип проявляемой им силы относится ко Второму Лучу, он тоже может провести аналогичный анализ. Тогда он обнаружит, что его действия основаны или на чувстве групповой любви, стремлении служить и сострадании или же на эгоистическом стремлении быть любимым, на сентиментальности и привязанности. Его слова покажут ему это, если только он их тщательно исследует. Если же он применяет силу Третьего Луча в личностной манере, то он неискренен в своих предложениях, хитер и уклончив в своих аргументах, ловчит в своих отношениях с товарищами или же вмешивается в чужие дела, разводя кипучую деятельность в мире, руководя жизнями других людей, или так крепко захватывает бразды правления в собственных эгоистических интересах, что жертвует всем и вся для продвижения собственных суетных целей. Если же он – настоящий ученик и стремящийся, он работает с Планом и употребляет силу Третьего Луча для воплощения основанных на любви замыслов духовной Реальности. Он активно занят, его слова несут истину и помощь другим, так как они беспристрастны и правдивы.

При обсуждении методов управления силой полезно сообщить некоторую информацию о применении рук в этой работе. Один из Учителей сказал: «Только вооруженной рукой, готовый победить или погибнуть, может современный мистик надеяться добиться своей цели». Мне хочется сказать несколько слов о руках, так как в этих словах скрыто больше оккультного смысла, чем видится на поверхности.

В одной из древних книг для наставления учеников есть такие слова:

«Вооруженная рука – это пустая рука, она защищает своего хозяина от обвинений его врагов. Это рука, свободная от четырех символических зол: золота, похоти, кинжала и соблазна искушать».

Это первостепенной важности слова, и хорошо бы вкратце изучить типы и качества рук, характерные для учеников. Во всех видах эзотерического обучения руки играют огромную роль, и это так по четырем причинам:

они – символы стяжания;

они – центры силы;

они владеют мечом;

при бескорыстном применении они:

а) инструменты целительства;

б) средства, с помощью которых поворачиваются некоторые ключи.

Рассматривая руки как символы стяжания, надлежит помнить, что у среднего человека они используются для «захвата и удержания», для приобретения того, что человек хочет для себя, для удовлетворения его эгоистического желания. У духовного человека руки все еще символы стяжания, но он добывает только то, что требуется для помощи группе, после чего сразу отдает приобретенное. Посвященный ничего не удерживает для себя; спаситель расы может пользоваться всем, что хранится в божественной сокровищнице, но не для себя, а для тех, кому он пытается помочь.

Как центры силы руки играют самую важную, но пока мало понимаемую роль. Оккультным фактом является то, что руки ученика (после того как он научился стяжать, обеспечивая бескорыстную групповую работу) становятся передатчиками духовной энергии. «Наложение рук» (или «рукоположение») – не пустая фраза и не относится исключительно к действиям духовенства какой бы то ни было конфессии. Оккультное наложение рук может быть изучено в четырех аспектах:

В целительстве. В этом случае протекающая через руки сила поступает из двойного источника и через два эфирных центра: селезеночный и сердечный.

При стимуляции какого-либо центра. Употребляемая в этом случае энергия поступает из центра у основания позвоночника и горлового центра, и стимуляция должна сопровождаться соответствующими словами.

В работе соединения человека со своим Эго. Используемая в этом случае сила должна быть получена из трех эфирных центров: центра солнечного сплетения, сердечного центра и центра между бровями.

В групповой работе. В этом случае применяется энергия, эманирующая из Эго через головной центр, горловой центр и центр у основания позвоночника.

Таким образом, становится очевидно, что Наука Рук – это истинная наука, и что ученик должен изучить природу сил в различных центрах, научиться передавать и объединять эти силы и затем волевым актом выводить их наружу через чакры на руках. Руки проделывают свою работу либо непосредственно, то есть, испуская ровный, предварительно соединенный из различных энергий поток, либо косвенно, то есть путем манипуляции. Благодаря знанию Закона ученик может не только использовать поток, протекающий через центры его собственного тела, но способен также соединять его с находящимся в окружающей его среде планетарным или космическим потоком. Зачастую это бессознательно проделывают ораторы, которые магнетически помогают себе руками; при этом ясновидящий может наблюдать удивительные эффекты. Если же такая работа совершается сознательно, то к оснащенности любого чела добавляется мощнейший фактор.

В этой связи нужно помнить, что данный предмет исключительно сложен и что некоторые лучевые силы проходят по линии наименьшего сопротивления слева направо, другие же – справа налево. Некоторые центры передают свои энергии через правую руку, другие – через левую. Поэтому требуются обширные познания, чтобы работать научно.