Хочу также обратить ваше внимание ещё на один интересный факт, связанный с данным знаком. Во Льве ни одна планета не находится в экзальтации или в падении, только сила Урана и Сатурна слегка уменьшается, кроме случая посвященного, который активно отзывается на эзотерическое влияние Урана. Это вполне объясняется базовым учением о Солнце, управляющим данным знаком экзотерически, эзотерически и иерархически. В своём сознании Лев является доминирующим самосознательным агентом, обладающим, следовательно, полным контролем и в силу этого факта не подлежащим влиянию извне. Это обстоятельство будет всё более проясняться по мере появления продвинутых людей этого знака. Их будет отличать личная свобода от внешнего контроля. Такой человек внутренне знает, что он — властелин самому себе, правитель собственной жизни; поэтому ни одна планета не находится в экзальтации или в падении в этом знаке. Власть ума, символизируемая Ураном, уменьшается, так как в действительности не ум обладает контролем, а «Я», или Душа, использует и контролирует ум. Человек более не обусловлен окружением или событиями жизни, а обдуманно управляет ими, создавая требуемые обстоятельства и события. Поэтому и влияние Сатурна, Владыки Кармы, уменьшается в этом знаке. Именно по этой причине не прав Сефариал, говоря, что Сатурн — управитель первого деканата. По его мнению, три деканата управляются Сатурном, Юпитером и Марсом. Алан Лео ближе к истине, называя управителями Солнце, Юпитер и Марс.

Самоконтроль, достигаемый через первоначальный конфликт, доведенный до успешного завершения и освященный благословлением Юпитера — вот истинная история продвинутого стремящегося под знаком Льва; эта идея и объективный результат её реализации подытожены для нас в двух девизах этого знака:

И прозвучало Слово:

«Пусть существуют другие формы. Правлю я, потому что я есть».

«Я есть То, а То есть Я.»

«Я есть» — это Слово самосознательного, эгоистичного индивидуального Льва.

«Я есть То» — это Слово субъекта Льва, который быстро обретает более высокое сознание и готовится к новому универсальному проявлению в Водолее.

Рак

Этот знак нелегко понять среднему учащемуся, так как психологически Рак представляет собой полярную противоположность групповому сознанию, к которому в настоящее время стремится человечество. Поверхностному исследователю трудно провести чёткое различие между массовым сознанием и групповым. Сегодня человеческие существа в целом находятся на полпути между этими состояниями ума, хотя, возможно, было бы правильнее сказать, что меньшинство обретает групповое сознание, в то время как большинство выходит из состояния массового сознания и становятся самосознательными индивидуумами. Это объясняет многие из современных мировых проблем и столкновений идеалов. Две эти группы по-разному подходят к известным нам сейчас мировым проблемам. Поэтому необходимо отметить три знака, тесно связанных (с точки зрения сознания), но значительно отличающихся по своему влиянию.

1. Рак — массовое сознание — инстинктивная осведомленность.

2. Лев — самосознание — интеллектуальная осведомленность.

3. Водолей — групповое сознание — интуитивная осведомленность.

Многого из этого мы уже касались, и потому нет смысла повторно исследовать пары уже рассмотренных полярно противоположных знаков. Я не намерен детально описывать то, с чем вы уже знакомы, кроме тех случаев, когда необходимо обратить ваше внимание на прекрасное синтетическое раскрытие божественного Плана.

Как вам уже известно, знак Рака является одними из двух врат Зодиака. Через него души приходят во внешнее воплощение для обретения формы, а также к последующему отождествлению с ней на многие долгие циклы. Это «широко распахнутые врата, через которые легко пройти, однако они ведут в место смерти и к длительному заточению, которое предшествует окончательному восстанию». Они связаны с материальной природой, с матерью форм, подобно тому как другие врата, Козерог, связаны с духом, отцом всего СУЩЕГО.

В этом знаке скрыта вся проблематика Закона Перевоплощения. Перевоплощение фундаментально присуще проявленной вселенной и является базовой темой основополагающей системной пульсации. Есть несколько вопросов в связи с перевоплощением, которые я хотел бы пояснить.

Поскольку знак Рака связан в первую очередь с миром причин, его внутренний смысл окутан неопределенностью и неуловимой утонченностью, ускользающей от понимания обычного мыслителя. То же относится и к остальным знакам, образующим Кардинальный Крест Небес. В конечном счете только посвященный ученик способен оценить истинный смысл этих зодиакальных влияний, пульсирующих во всём проявленном универсуме, ибо они являются прежде всего выражением духа, или жизни, а не души или тела. Таким образом, как вам уже было сказано, до третьего посвящения мало что можно узнать или сказать об этой «таинственной сущности, являющейся божеством в движении». Например, когда вы читаете, что ключевая нота этого знака может быть выражена библейскими словами «Дух Божий носился над водами», означает ли это для вас нечто конкретное? Вы могли бы ответить, что Бог двигался в субстанции, производя тем самым чувственно воспринимаемые формы. Но выражает ли это для вас некую умопостигаемую истину? В Раке Бог вдохнул в ноздри человека дыхание жизни, и человек стал живой душой. В этих словах установлено отношение, существующее в уме Бога между духом (дыханием жизни), душой (сознанием) и человеком (формой). Тем не менее, вкладывает ли это утверждение какую бы то ни было постигаемую концепцию в ваш ум? Думаю, что нет, так как синтез окончательной связи находится за рамками среднего понимания, и его «связующее», или сущностное единство (лежащее за пределами сознания и известной реальности) достигается прежде всего в этом знаке, одном из самых древних и самых первых из распознанных древним человечеством в качестве влияющего фактора.

Я констатирую ту фундаментальную — и смутно признаваемую вами — истину, что в Овне сущностная субстанция проявления пробудилась к новой активности под воздействием божественного желания, движимого божественным Дыханием, божественной Жизнью, или Духом. В Раке эта живая субстанция приняла тройственное дифференцированное выражение, которое мы называем Жизнью (Овен), Сознанием (Телец, следующий за Овном) и проявленной двойственностью (Близнецы, знак, предшествующий Раку). Эти три элемента как целое нашли внешнее выражение в Раке, завершая эзотерический кватернер чрезвычайной важности. В Раке имело место первое великое слияние, зарождающееся и неосознанное. В Весах вышеупомянутые элементы достигают точки равновесия, несколько статичного (которое позже будет нарушено Скорпионом), и эта сущностная тройственность ясно проявляется в отношениях друг с другом. В Козероге, знаке посвящения, базовая тройственность начинает возвращаться к более раннему состоянию «дыханию духа», но на этот раз с полной осведомленностью и правильной организацией: форма является совершенным выражением души, а душа восприимчива к пульсации Единой Жизни и откликается на неё, по мере того как Жизнь раскрывает в своей активности совершенную волю Логоса.

Тайна (так называемая) Кардинального Креста является тайной самой Жизни, подобно тому как Фиксированный Крест содержит тайну души, или выражает мистерию самосознательной сущности, а Мутабельный Крест заключает в себе тайну формы. В этих словах содержится ключ к тайне проявления в целом и к той мистерии, которая была открыта Христу во время распятия. Понимание Им этой мистерии засвидетельствовано в торжественном высказывании, зафиксированном в «Новом Завете»: «Боже, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» Тогда Он покинул Фиксированный Крест, оставив Свою прежнюю Индивидуальность, и отождествился с тем, что было открыто Ему в тот момент. Эти слова, не вполне точно переведенные в христианской Библии, имеют три смысла, или истинных значения. Перевод, намёк на который содержится в «Тайной Доктрине» (II. 613), «Одеяние, одеяние, прекрасное одеяние моей силы не служит более», выражает внутреннее откровение Мутабельного Креста, данное Спасителю, смотревшему на жизнь как душа. В цитированных выше словах: «Боже, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» Ему была показана мистерия Фиксированного Креста, и тогда Его взору впервые открылась тайна Кардинального Креста. Слова, воплощающие эту центральную тайну, никогда не открывались человечеству. Одним из факторов, отличавших Христа от всех предшествовавших Ему Спасителей Мира, заключался в том, что Он был первым из нашего человечества, кому по достижении божественности (которой достигали многие), было позволено увидеть «золотую нить света и живой жизни, соединяющую свет в центре всех проявленных Крестов». Ему было позволено узнать смысл жизни, выражающей себя в Космическом Распятии, являющемся эпизодом космической жизни, а не смерти, как полагается обычно.