Путь к Силе Личности — это стремление к совершенству, но последнее возможно лишь через осознание своих недостатков.
Чтобы трезво взглянуть на свои слабости и недостатки, необходимы честность, юмор, мужество, сострадание и терпение. А для исправления недостатков нашего характера и "переориентации" разрушительной энергии (такой, как гнев) в конструктивное русло нужны самосознание, милосердие и творческий труд. Измениться, избавиться от самопораженческих привычек в поведении может помочь искренность — свобода от притворства и обмана. Следует внимательно, с доверчивостью ребенка прислушаться к голосу своего сердца. Самоосознание и искренность — основа самосовершенствования. Вспоминая о прошлом, осмысливая его, объективно оценивая свои поступки, чувства, действия и мысли, мы формируем нашу волю, без которой нельзя стать властелином своей судьбы. Теннисон писал: "Самоуважение, самосознание и самоконтроль — только это единство может дать независимость и силу".
Без милосердия мы не можем освободить себя из застенков прошлого. До тех пор пока мы не простим наших родителей и других наставников, мы эмоционально пребываем в долгу. Этот долг будет связывать нас в будущем ничуть не меньше, чем те долги, которые мы делаем, обращаясь за ссудами в банк или к ростовщикам. Если же говорить о чувствах, то они приносят неизмеримо большие проценты и выплачиваются они в валюте страданий и неудач. Однажды вечером я пошел прогуляться с моей девятилетней дочерью. Разговорившись, она вдруг заметила: «Когда-нибудь я напишу книгу и назову ее "Я прощаю мое прошлое"». (Это было вскоре после моего развода с женой, и дочка, несомненно, испытывала чувство вины — все дети испытывают подобное чувство из-за семейных неурядиц.) Я не сразу постиг глубину ее слов. Наше чувство вины за то, что мы сделали или не доделали в прошлом (и даже за то, что от нас никак не зависело), подобно тяжелой железной решетке, которой мы сами наглухо загораживаем от себя светлое окно в будущее. Чтобы снять эту решетку, мы должны отыскать в своей душе что-то светлое и простить не только родителей и других наставников, но и самих себя. Халил Гибран заметил однажды, что, "если мы признаемся в своих грехах друг другу, мы все и ужаснемся, и посмеемся, увидя, как эти грехи схожи". Такое своеобразное милосердие освободит нас от бремени прошлого и от чувства вины, такое милосердие служит основой наших будущих творческих успехов. В своих дневниках бывший генеральный секретарь ООН Хаммаршельд писал: "Милосердие — это осуществление детской мечты о чуде, благодаря которому разбитое становится вновь целым, а грязное — чистым".
Каждый ребенок мечтает прославиться, ехать знаменитым, совершить такой поступок, который по силам лишь ему одному и больше никому. Но слишком часто эта мечта, сотканная из самых тонких, призрачных нитей воображения и желания, разрывается об острые углы семейного воспитания. Не многие дети получают статус героя дома или в школе, но каждый человек может эту мечту возродить, обдумывая прошлое, прощая себя, родителей, учителей. Жизненная энергия у человека только одна. Не высвободив ее из плена подсознательного негодования, невозможно осознанно направить ее в русло творческого созидания.
Невротическая потребность в признании и одобрении — серьезное препятствие на пути развития уникальности человеческой личности в работе, жизни и любви. Берущее начало еще в древних ритуалах, тяготение к конформизму (весьма распространенное и в наши дни) чрезвычайно опасно и разрушительно. Многим кажется, что они обретут покой и безопасность в толпе. Но если толпа мчится к пропасти, то чего стоит иллюзия подобного ощущения? Мой приятель, живший на ферме, держал цыплят. Через каждые два-три дня он входил в курятник с длинной палкой, увенчанной на конце петлей. Цыплята пищали и бросались врассыпную. Однако приятелю моему всегда с легкостью удавалось поймать пару цыплят, чтобы зажарить их себе на ужин. Однажды какой-то цыпленок выбрался из курятника, проскользнул под изгородью и взлетел на балкон большого старого дома, где и уселся на деревянных перилах с решимостью смертника. Он просидел там весь день, ночь и следующий день. Тут мой приятель решил, что такое проявление воли и воображения означает, что цыпленок явно продвинулся по эволюционной шкале — от "потенциальной пищи" до "живого существа", которое стоит приручить. Цыпленок удостоился имени Кларабель н дожил до зрелого возраста, питаясь отборной пищей и пользуясь вниманием восхищавшихся им гостей. Вот вам наглядный пример: даже цыпленок понял, что в толпе нет спасения.
Способность к независимой деятельности, к оригинальности и творчеству "вскармливается" любовью. Зигмунд Фрейд однажды заметил, что ребенок, испытавший в полной мере материнскую любовь, никогда не будет одержим страхом перед неудачами. Два самых распространенных страха, обычно испытываемых людьми, — страх неудачи и страх показаться глупым в глазах окружающих. Любовь рассеивает эти страхи и помогает человеку найти в себе основы для уверенности, самоуважения и ощущения собственной значимости. Самоотверженная любовь — это мощный приток энергии, наделяющий нас силой и способностью сопротивляться тяжким испытаниям судьбы. Любовь помогает человеку обрести себя как личность.
Там, где нет любви и уверенности в себе, обязательно появляется необходимость впечатлять окружающих аксессуарами власти или престижа. Это явный признак само пораженческого поведения, уводящего человека от поисков своего настоящего призвания. Из страха вновь обнажить свои старые раны унижения, доставившие им столько страданий в детстве, взрослые прячут свои сердца за фасадом "гордости", тщеславия или "командной высоты". Но сердце — это источник мужества и желания, эмоциональный двигатель, позволяющий "дать ход" нашим мечтам и "не тормозить" наши достижения. Пока сердце спрятано за фасадом "гордости", человек не в состоянии выполнить свое жизненное предназначение. Сердце должно быть свободно, старые раны запечены, но не преданы забвению. Сердце — это солнцеподобный центр галактики нашей личности. Не бойтесь его света, и вы обретете себя. Современному человеку зачастую невероятно трудно быть самим собой и естественным образом выражать себя. "Мы так привыкли к своим маскам, — сказал Ларошфуко, — что скоро перестанем узнавать под ними самих себя". Только искренность и самоосознание — истинный источник удовлетворения и самовыражения личности.
Печально наблюдать за тщетными усилиями взрослых оправдать себя в глазах родителей. Подобно сражающемуся с мельницами Дон Кихоту, само пораженцы создают для себя все новые и новью испытания (зачастую в своем воображении), постоянно доказывая что-то родителям, которых давно уже следовало бы простить. Когда журналист спросил известную шведскую актрису Ингрид Бергман, в чем секрет ее счастья, та ответила: "Короткая память". Баталии, выигранные в сведении старых счетов, дорого обходятся нашему характеру, жизненной энергии и самовыражению. Более двух тысяч лет назад царь Эпира Пирр (он постоянно вел войны и выиграл много сражений) после одной особенно жестокой битвы с римлянами сказал: "Еще одна такая победа — и я побежден". В конце концов он погиб в уличной драке. Борьба за власть и престиж часто заканчивается "пирровой победой", высасывающей жизненную энергию, столь необходимую для творчества, самовыражения и Силы Личности, Стремление к власти и престижу проявляется в конкурентной борьбе мира бизнеса и особенно на международной арене, где политики так часто своими "детскими играми" подвергают опасности всю планету.
Говорят, что успех — это "самый сладкий реванш". Но истинный успех — а не только внешние его проявления — должен быть гармоничным. Когда осуществлена возможность развивать свои способности, появляется и простор для активного творчества. А все это возможно лишь в атмосфере добра и любви.
