В связи с этим следует подчеркнуть, что человек как член общества несет ответственность не только за собственную жизненную энергию, но и за жизненную энергию окружающих. Джон Даймонд продемонстрировал, как потоки жизненной энергии выносят на "берега" человеческого сознания сокровища или жалкие обломки мыслей и чувств окружающих. В исследованиях доктора Даймонда обращено внимание и на значение средств массовой информации. Наша жизненная энергия усиливается или ослабляется не только в личных контактах с  теми или иными людьми, но и благодаря лицам, образам, символам, словам и голосам, которые мы "впитываем" при помощи телевидения, радио, кино, газет, книг и журналов. В погоне за выгодой, а не за правдой средства массовой информации навязчиво "преподносят" негативные, буквально "нафаршированные" стрессами аспекты жизни — насилие, катастрофы, стяжательство, воровство, бесчестье, жестокость, цинизм и т.п. — и тем самым ослабляют жизненную энергию зрителей, читателей и слушателей.

Фальшь, намеренное искажение действительности, реклама сомнительных ценностей - все это используется для того, чтобы загипнотизировать нас, отвлечь наше внимание, и, надо сказать, средства массовой информации добились немалого успеха в ослаблении нашей жизненной энергии, в лишении гармонии и равновесия. "Среднестатистический" ребенок в США к четырнадцати годам успевает посмотреть несколько сот тысяч рекламных роликов и более 10 тысяч телевизионных убийств. Социологические исследования преступности показывают, что общественное мнение на этот счет, особенно в отношении преступлений с применением насилия, склонно к преувеличению по сравнению с реальной статистикой. Так, широко распространенный страх американцев (например, выйти одному вечером на улицу) не что иное, как рефлекс, выработанный вовсе не в результате собственного жизненного опыта,  благодаря средствам массовой информации.

Само собой разумеется, существует и противоположный эффект. Если нас знакомят с жизнеутверждающими личностями, которые обращаются к нам со словами, полными искренности, правды, душевной теплоты, наша жизненная энергия и Сила Личности соответственно возрастают. Поскольку возможностей попасть под влияние (главным образом негативное) средств массовой информации бесчисленное множество, следует проявить внимание и осторожность в выборе того, что нам действительно необходимо. Если разумно подходить к средствам массовой информации, можно избежать многих вредных влияний. Если же избавиться от некоторых средств массовой информации невозможно, надо привести в действие "внутренние фильтры", чтобы отсеять все негативное, что нас раздражает, а значит, отражается на жизненной энергии.

Одна женщина довольно успешно научилась пользоваться подобными "внутренними фильтрами", когда муж, возвращаясь с работы домой, первым делом сообщал ей все  неприятные   новости.   Как   правило,  он  заходил   на кухню, где жена готовила семейный ужин, и с ходу обрушивал на нее весь "негативный багаж", начиная с козней на его работе и кончая катастрофами мирового масштаба. К моменту, когда он заканчивал свою ежедневную "сводку", ужин был готов. Муж с аппетитом принимался за еду, а жена, внимательно выслушав рассказ обо всех "катаклизмах", испытывала острый приступ депрессии. Этот ритуал в течение долгих лет отравлял их семейную жизнь. Жена, физически здоровая, бодрая, полная жизненных сил женщина, как правило, каждый вечер после ужина чувствовала себя совершенно разбитой, абсолютно не понимая, в чем причины такого состояния. Однажды наша пара была приглашена в гости, где жена краем уха услышала, как ее муж признавался своему другу: "К концу рабочего дня я "готов". Чувствую себя отвратительно, но, как только я прихожу домой, я выкладываю все неприятности своей жене, и мне сразу становится легче". Услышав этот разговор, жена стала вести себя по-другому, прибегнув к своим внутренним "фильтрам". Теперь, когда ее муж возвращался домой, входил на кухню и начинал свой негативный "репортаж", жена, как всегда, продолжала готовить ужин, но уже... не слушая мужа. Возможно, это не лучшее решение, однако оно оказалось вполне эффективным, так как жена поняла, что ей легче изменить свое отношение, чем его привычку.

Большинство людей обладают патологической приверженностью к дурным вестям. Вероятно, человеческой природе свойственна некая извращенность, что побуждает многих в трудные периоды жизни находить утешение в несчастьях других. Возможно, дело здесь еще и в каком-то присущем нам чувстве вины, которое частично компенсируется при таком "соучастии". В тяге подростков к фильмам, проповедующим насилие, ужас, рекламирующим порнографию, видимо, отражается их неутоленная жажда острых ощущений, что не реализуется в школе и дома, где порой вообще совершенно утрачена связь с реальной жизнью, с ее суровыми испытаниями.

Для некоторых людей увлечение чужими проблемами — удобный подсознательный маневр, отвлекающий от необходимости решать собственные проблемы и преодолевать реальные испытания. Обычный набор низкопробных, ориентированных на человеческие слабости "ценностей", которые постоянно предлагают нам средства массовой информации, зачастую адекватен ложному стрессовому стимулятору, то есть искусственно создаваемому противнику или бессмысленному испытанию. Подобного рода стимуляторы без какой-либо социальной необходимости наделяют нас настоящими симптомами стресса, такими, как гнев, похоть, страх или депрессия, что имеет и физиологические последствия — ослабленное здоровье, неуравновешенность.

Информационные, "заряженные стрессом" новости и сообщения практически не поддаются нашему контролю и не обеспечивают возможность личного участия. Косвенное же "участие" в реальных (или вымышленных) мировых катаклизмах постепенно становится привычным ощущением, не приносит никакой пользы и значительно обедняет нас самих. Более того, когда наша жизненная энергия ослабляется под постоянным воздействием образов и символов, олицетворяющих бесчеловечность и жестокость (часто романтизируемых для массового потребления), мы незаметно утрачиваем ту самую Силу Личности, которая вдохновляла бы нас на бескорыстную помощь действительно нуждающимся людям и на активные попытки как-то улучшить и исправить жизнь на нашей многострадальной планете.

Средства массовой информации держат нас на строжайшей диете из негативно заряженных стимулов, при этом используются новейшие методы психологического воздействия вкупе с высокопрофессиональным артистизмом. Хитрые секреты изящной упаковки и умение "подать товар лицом" сбивают потребителя с толку, при этом искажается шкала ценностей, пышным цветом расцветает цинизм. Если бы можно было придумать способ зарядки различных машин и механизмов той антиэнергией, которую мы постоянно черпаем из средств массовой информации, наши автомобили, стиральные машины, пишущие машинки, спутники мгновенно перестали бы действовать. Не правда ли, странно, что современные люди научились прекрасно понимать нужды своих машин и не могут разобраться, как следует в собственных интеллектуальных и эмоциональных потребностях?

Стресс в каком-то смысле делает жизнь интереснее и приносит с собой испытания, необходимые для развития Силы Личности. Поэтому умение регулировать и управлять стрессами, с которыми мы сталкиваемся, наиболее эффективное средство профилактической медицины.

...В 1635 году по королевскому приглашению в Лондон прибыл Томас Парр, которому исполнилось сто пятьдесят два года. Карл Первый захотел познакомиться с этим почтенным человеком. Вскоре после торжественного обеда в его честь старик Парр умер, даже не успев уехать из Лондона. Вскрытие показало, что все внутренние органы Парра были в полном порядке, смерть же наступила из-за слишком обильной еды, да и загрязненный лондонский воздух сыграл свою отрицательную роль. Большинство дистрессов в современной жизни связано с сильным техническим загрязнением городов, их перенаселенностью.   Когда в   центре  внимании   оказывается  не качество жизни, а количество потребляемых продуктов — потребительство, большинство людей держатся за свою работу (зачастую не получая от нее никакого удовлетворения) исключительно ради того, чтобы иметь возможность оплачивать чрезмерное изобилие товаров и услуг. В результате алчность меньшинства задает ускоренный ритм большинству, недаром жители крупных городов гак склонны к суете и спешке, к разрушительному стилю жизни.