Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Таким образом, по мнению Энгельса, благодаря труду сформировались человек и человеческое общество.

Сущность труда первобытных людей выражалась в обеспечении своего существования и продолжения рода, т.е. в обеспечении самых насущных физиологических потребностей. Для мужчин это в основном была охота, для женщин – собирательство диких плодов и растений. Постепенно, с того момента как люди научились добывать огонь, они стали заниматься скотоводством и землепашеством, начались товарообменные отношения. Человек научился добывать руду и изготавливать металлические изделия, сначала в виде наконечников для стрел и копий, затем в виде украшений и предметов быта. Нельзя не сказать, что с древних времен особым видом труда стало искусство, выражавшееся в многочисленных наскальных рисунках, найденных в разных точках земного шара, а также в украшениях, изготавливаемых сначала из камня, затем из костей убитых животных и, наконец, из металлов: меди и железа.

Давайте совершим небольшой экскурс по местам стоянок древнего человека и посмотрим, какими орудиями труда и для каких целей он пользовался.

Считается, что центрами зарождения цивилизации стали Древний Египет, Ассирия, Вавилония, Израиль и Иудея, так как там существовали первые сильные формы государственных образований: Уже в древние времена зарождалась наука, поэтому ученые древних государств мира находили и собирали различные предметы принадлежавшие первобытным людям, а также их останки. Затем археологические изыскания проводили в Египте уже европейские ученые. Находки в других странах в основном были сделаны, начиная с ХVII века.

Древнейшие каменные орудия, многочисленные находки которых по северной Африке, начиная с Марокко и кончая Египтом и далее в Палестине и Сирии, сначала выделывались из кремня.5

Кстати, можно предположить, что, пользуясь кремниевыми ударниками, человек высек искру, и овладел тайной добычи огня.

По своей форме и сколотой технике изготовления, они целиком совпадают с найденными затем в Западной Европе и относятся к периоду нижнего палеолита (около 800 тыс. лет назад). В основе хозяйства людей, живших в ту эпоху, лежала охота. В отношении своей социальной организации они должны были представлять средний этап дикости.

Орудия более развитого типа, характерные для Европы периода длительного оледенения, имели широкое распространение в районах Древнего Востока. Эти орудия, как полагают, принадлежали неандертальцам. На примере техники выделки орудий типа мустье, видно, что восточные общества шли быстрее в своем развитии и производили значительно больше типов орудий, чем в Европе. В Северной Африке вырабатывались чрезвычайно тонкие наконечники для стрел и дротиков, т.е. охотники имели более совершенные орудия. Одновременно с этим археологи находили орудия лавролистной формы с двусторонней обработкой. Общество этого типа должно было обладать древнейшими формами естественного разделения труда и группового брака.

От эпохи верхнего палеолита (13 тыс. лет назад) в Северной Африке остались богатые источники, которые указывают на высокий уровень развития существовавшего тогда общества. Индустрии этого времени, свойственны новые так называемые «капсийские» орудия (от места Гафс в Тунисе). Все орудия сделаны из кремниевых пластин самых разнообразных форм и назначения – резцы, скребки, проколки. В то же время в одной пещере Ливана были найдены костяные гарпуны, что свидетельствует о занятиях рыбной ловлей. В этот же период, начинает подвергаться обработке скорлупа страусовых яиц, что свидетельствует о потребности людей украсить себя, т.е. говоря современным языком о потребности в самовыражении.

Исключительным по своей ценности источником материальной культуры являются наскальные изображения, которые в большом количестве были обнаружены на территории всех пустынных пространств Африки и Аравии, где в середине ХХ века не обитали люди. Рисунки дают реальное представление об уровне жизни, а также флоре и фауне той эпохи.

В эпоху позднего палеолита народы Древнего Востока находились уже на стадии развитого охотничьего общества, тогда совершался переход от средней к высшей ступени этапа дикости. Найденные орудия свидетельствуют о том, что первобытные охотники имели в своем распоряжении луки со стрелами, метательные палицы, дротики и копья. Охота на крупных зверей, как, например, слона или льва, несомненно, производилась путем коллективной облавы, однако наряду с этим уже существовала и индивидуальная охота на мелких животных. Внутри коллектива устанавливается разделение труда по полу и возрасту. На долю взрослых мужчин выпадает охота, на долю женщин и подростков – собирательство. Дальнейшее развитие брачных ограничений приводит к образованию новых форм группового брака, на основе которого развивается материнский род (матриархат). Увеличение населения приводит к тому, что отдельные племена людей не выходят за пределы территории, на которой они кочуют, добывая себе путем охоты и собирательства средства к существованию.

Есть данные, что у человека уже было домашнее животное – собака, и возможно, начиналось уже одомашнивание барана, так как на скальных рисунках имеются изображения нескольких культовых баранов с ошейниками.

К концу палеолита происходят глобальные изменения климатических условий. Ледники в Европе отступают на север, и в связи с этим наступает географическое перемещение атлантических циклонов. Область обильных дождей начинает все дальше и дальше отходить на север, к Средиземноморью и в Центральную Европу, в результате чего закономерно начинается процесс высыхания огромных областей и образования пустынь. Растительность гибнет, животный мир отступает на юг и на север, вместе с человеком он занимает образующиеся оазисы, области, прилегающие к озерам, перекочевывает к речным долинам.

Эта эпоха связана с началом оседлости и земледелия. Люди приручают и разводят животных, начинают в весьма примитивной форме возделывать полезные растения.

Этот процесс мог происходить примерно таким образом. Летом в долине Нила шли обильные ливни, затем в течение сорока дней происходило разлитие реки. Схлынувшие, в конце концов, воды оставляли толстый слой ила, который представлял собой поле земледельца. Никакой предварительной обработки земли перед посевом земледелец не производил.

Просо – единственный известный тогда злак – бросался в незасохший слой ила и этим ограничивался процесс посева. После уборки урожая, когда земля мертвела под палящими лучами солнца, население перекочевывало на восток, где на границе затопляемой области располагались временные поселения, скот угонялся в предгорья и на пастбища долин, в места, где имелись источники воды. После окончания следующего наводнения они перекочевывали обратно со скотом и оставались там до снятия нового урожая. Однако основой данного общества все же было скотоводство.

В Нижнем Египте были найдены поселения неолитической (10 тыс. лет назад) эпохи в несколько квадратных километров, раскопки которых дают картину уже оседлого общества с земледельческим хозяйством. Население имело хижины, сплетенные из тростника, с деревянной основой и овальные хижины, сложенные из сырца, т.е. кирпича, высушенного на солнце с крышей из тростниковых циновок. Хижины имели глинобитный пол с вкопанным в центре сосудом, который служил для стока воды, просачивающейся в хижину. Врытые в землю, плетеные корзины, служили для хранения зерна. Были обнаружены каменные ручные зернотерки и другой инвентарь, очаги и сосуды для приготовления пищи. Найденные кости крупного рогатого скота, свиней и овец свидетельствуют о развитом скотоводстве. Однако, несмотря на уже высокий уровень обнаруженной первобытной цивилизации, земледелие, осуществлялось на естественно орошаемых землях, описанным выше способом. Орудия труда обслуживали все потребности хозяйственной жизни: охоту, рыболовство и земледелие. Наряду с наконечниками для стрел и дротиков из кремня, выделывались лезвия для пил, достигавшие иногда четверти метра, а также лезвия для серпов, вставлявшиеся в деревянную оправу. Копательным земледельческим орудием, однако же, продолжала оставаться «палка-копалка». Одежда представляет собой не только сшиваемые шкуры, но и ткани, о чем свидетельствуют необожженные глиняные прясла. Гончарное ремесло представляет весьма разнообразную продукцию, как по форме, так и по технике. Это сосуды с полированной грубой поверхностью, изготовлявшиеся без использования гончарного круга. Развившаяся техника позволила начать обработку базальта и других твердых пород камня, из которых стали выделывать полированные топоры и шаровидные булавы. В этот период в социальной организации древнего Египта происходит переход от матриархата к патриархату (т.е. отцовскому роду).

вернуться

5

Текст трактуется по изданию В. В. Струве «История древнего востока» ОГИЗ Госполитиздат 1941 г., с. 53— 63.

4
{"b":"269934","o":1}