бы у оАного из них) есть опыт обращения с млменцами или хотя

бы глубокие теоретические знания. Опыт может быть, например,

Аетей из мноrоАетных семей, которые принимали участие в уха­ живании за млмшими братьями . Знания - у врачей . В этих случа­

ях страха, повторимся, не бывает.

Каждая пара справляется с этим страхом по-разному, но есть одна тенденция, которой следует изрядное количество семей.

Женщина, испытывающая страх перед своим первенцем, оказы­

вается под давлением мифа о материнском инстинкте (почему мы считаем это мифом, разберем чуть позже) . Как всякий миф

(см. главу «Мйфы о мужественности) , он требует совершенно

конкретных форм поведения и налагает ограничения на другие. В результате у женщины есть край не ограниченный выбор - либо она признается самой себе, ч то у нее есть страх перед новорож­ денными и тогда вынуждена считать себя плохой матерью (по­

тому что хорошая мать свого ребенка должна только любить) .

Либо - второй вариант. Она вытесняет свой страх, отрицает

его. Однако вытеснить страх еще полдела. Надо его на кого-то перевесить, иначе он будет сжигать изнутри. Вот тут- то и дост а­ ется мужчине. Женщина вытесняет его на мужчину, обвинив в

том, что он неумеха, незаботливый и так далее.

Такая ситуация для мужчина крайне непроста. Ведь он тоже

испытывает страх перед младенцем, он тоже не знает, как себя с ним вести и что делать. Поэ тому, когда женщина начинает пере­ валивать на него свой страх, появляется очень серьезный искус -

согласиться с навязываемым образом. Ведь тогда можно будет с чистой совестью не заниматься ребенком, да еще и друзьям мож­ но пожалова ться: «Представляете? Моя-то совсем во мне отца не видит. Даже на руки его не дает! Друзья посочувст вуют - вот и поглаживания будут. Все строго по дедушке Берну.

Если мужчина слаб духом и поддается искусу, он соглашается с навязываемым образом и начинает действительно быть таким,

каким его описывает жена.

И лет через пять ему уже очень сложно вернуться обратно.

Более того - практически невозможно.

42 От Ма/\ьчика АО муАреиа. Мужские тайны

По сути, не будет большим иреувеличением сказать, что именно здесь - в первоначальном страхе перед ребенком и том,

как семья из него выходит, - кроется причина того, что отцы

легко расстаются с детьми и не помнят потом о них. Им помогли научиться быть такими.

· · · Кстати, интересное наблюАение. Если мать не отбила

(через зая вления «У тебя руки-крюки», «Тебе ничего нельзя Аове­

рить») у отuа желание общаться с Аетьми, то в пять-шесть лет в нем проснется большой интерес к потомству. Потому что пришла пора

обучать их, а Аелает это мужчина.

Выход? Очевиден. Мужчине нужно отстоять свои границы,

сказав что-то вроде : это мой ребенок тоже. Возможн о, я что-то делаю неправильно и не так, как нужно. Я знаю это и тоже хочу делать все лучше. Поэтому я учусь. И если мы будем друг другу помогать, то все пойдет быстрее» .

· · · Ну а женщине имеет смысл признать свой страх и искать

в мужч ине помержку и опору, а не врага, бросающего ее ОАИН на ОАИН с млменuем. А.ругими словами, им нужно быть вместе. П ро­

сто - вместе. Ну и вспоминать иногАа, что они любят Аруг Аруга.

И если они договорятся, то воспитывать будет легче. Нам

неоднократно доводилось слышать мнение, что, когда ребенком больше занимается отец, ребенок (любого пола) растет более спокойным и уравновешенным.

В этом смысле интересен такой опыт: была когда-то любо­

пытная передача по ТВ (названия, увы, не помним, а восстано­ вить не можем) , когда мамы уезжали, а с детьми оставались их мужья. Мамы наблюдали за ними по телевизорам. Получилось вот что - мужчины с удовольствием возились с детьми (то есть всем было хорошо) , а мамы сидели и гундели: вот, разбросали игрушки, вот, руки не помыли, вот то, вот се. Как будто наблю­ дали двух детей.

· · · Наверняка

многие читательни uы так и скажут: Аа му­

жи ки веАь все Аети.

Ну, раз вы так Аумаете, не уАивля йтесь, если

мужч ина не проя вляет активности и вам прихоАится тя нуть семью

на себе.

Отсюда будет уместно перейти к материнскому инстинкту. Итак, на наш взгляд, материнский инстинкт - это выдумка.

Воспитание мальчика

43

Чья именно, мы не знаем, но готовы доказать, что такого яв­

ления, как материнский инстинкт, не существует.

Теперь в подробностях. Обычно люди, считающие, что ма­

теринский инстинкт существует, говорят нам: но посмотрите -

природе же именно так!• В смысле - самки всячески заботятся

потомстве. тут вроде и возразить нечего.

Но это на первый взгляд.

Однако такой аргумент подходит только в беседах с людьми,

не очень хорошо разбирающимися в этой самой природе.

Действительно, много какие животные выращивают потом­

ство по схеме мать заботится, отец вообще не участвует уходе за потомством•. Однако все в той же природе есть и другие модели поведения.

Вот, например, что пишет известный исследователь волков

Я. К. Бадридзе: следует отметить, что у всех самцов положи­

тельная реакция на щенков формировалась на 1 - 1,5 недели поз­

же, чем у самок, хотя . интенсивность поведенческой реакции ро­

дительской заботы развивалась у них одинаково• .

То есть и самцы, и самки заботятся о волчатах одинаково.

Или вот еще - в одном из своих интервью он описывал такое поведение самца : тот позволял щенкам сосать его соски, хотя там не было молока . Зачем? Потому что сосание для волчонка очень важный процесс - оно не только насыщает его, но и является усло­

вием правильного развития его мозга и, следовательно, залогом

полноценного развития. Переводя на язык челове ческого поведе­ ния, можно провести такую аналогию - мужчина читает ребенку сказ ки, благодаря чему у того лучше развивается речь, воображе­ ние, усваиваются нормы поведения, морали, нравственности.

Итак, как мы видим, кивать на природу и утверждать, что в ней у всех животных есть материнский инстинкт, а отцовско­ го нет в принципе, некорректно - в природе существуют разные модели поведения.