малейшему сомнению: в природе, в мире явлений нет

ничего от начал существующего, все последующее

образуется из повторения предыдущего с прибавлением

нового, все образуется путем постепенного медленного

развития».

Эволюция, по учению Рулье, выражается рядом

последовательных изменений во внешнем и внутреннем

строении организмов- Этим изменениям подвержена и

поверхность нашей планеты и все живущие на ней

растения и животные: «По общему закону природы, — пишет

Рулье, — по которому нет ничего вдруг от начала

данного, а все образуется путем медленных непрестанных

изменений — из предшествующего относительно более

простого с присоединением к нему чего-либо нового — и

животные появляются не вдруг образованными, но

образуются медленно и постепенно. Как ни сложна история

развития животных, однако эта история дала несколько

чистых общих результатов. Во-первых, она до

осязаемости ясно показала закон постепенного образования

всего действительно существующего, закон, внесенный

ныне в изучение всех человеческих знаний и, конечно,

навсегда в науке утвердившийся. Потом история

развития показала нам, что животные, образуясь, проходят

последовательно ряд вещественных и невещественных

изменений, в которых одно постоянно совершеннее своего

предыдущего и представляет отправления более

сосредоточенными в раздельных орудиях (органах), вообще

явления более обособленными».

Это замечательное место показывает, насколько

глубоко понимал Рулье в 1851 г. принцип эволюции. Он даже

предсказывает, что этот принцип навсегда останется

в науке. Указывает он и на возможность приложения

идеи эволюции, помимо естествознания, и к другим

областям науки — это тоже замечательное предвидение.

154

Вот другое, более сжатое выражение идеи эволюции,

замечательное тем, что в эволюционный процесс включен

и человек: «Красноречивейшая и яснейшая книга

природы — земля — свидетельствует, что она подлежала

многократным постепенным изменениям, которым

параллельно шло и постепенное развитие и осложнение

растений и животных, замкнувшееся высшим земным

выражением органической жизни, венцом его — появлением

человека».

Одним из основных законов эволюционного развития

Рулье считал постепенное усложнение организации,

связанное с обособлением органов. «То животное

совершеннее, — пишет он, например, — которое имеет больше

раздельных орудий и отправлений, у которых орудия

(т. е. органы) служат к меньшему числу отправлений

(т. е. более специализированы)». Низшие животные

имеют мало органов, один и тот же орган у них

выполняет несколько функций. По мере повышения

организации наступает обособление органов, или, как мы теперь

говорим, дифференцировка строения.

В другом месте автор развивает эту мысль полнее,

придавая ей более общий характер: «Некогда, — пишет

он, — историческое появление органических существ на

земле шло тем же путем постепенно нарастающего

разнообразия, который мы замечаем ныне в развитии растения

или животного: чем ближе к первоначальному времени

появления существ, чем ближе к первому началу бытия

отдельного существа нашего времени, тем менее

разнообразия, тем всевозможные существа сходнее между

собою, и очевидно потому, что все они — и растения, и

животные — образуются из одной первоначально

безразличной формы — клеточки. Развитие есть

постепенное выделение разнообразия и противоположностей». Это

определение развития особенно интересно потому, что

содержит некоторые элементы диалектики.

В своих доказательствах существования эволюции

в органическом мире Рулье опирался, главным образом,

на факты палеонтологии, которые казались ему наиболее

убедительными, так как являются прямым

свидетельством изменчивости живых существ в течение больших

периодов времени. Он ссылается на постепенность в

появлении организмов, причем низшие предшествуют

высшим, на различие между фаунами геологических перио-

135

дов, на существование переходных форм, например,

между рыбами и гадами и т. д.

Встречаются также доказательства из области

сравнительной анатомии и эмбриологии. Рулье указывает на

дифференцировку органов в эволюционном ряду,

например, сравнивает строение сердца у различных классов

позвоночных от рыб до человека. Есть ряд ссылок на

гомологию конечностей у позвоночных и на

существование рудиментарных органов.

Для доказательства родственной связи между рыбами

и гадами Рулье описывает развитие головастика

лягушки. «Кто сказал бы, — спрашивает Рулье, описав

строение головастика, — что головастик есть не рыба,

а задаток на будущую лягушку, животное не водяное,

а сухопутное, лишенное хвоста и имеющее четыре

конечности?»

Наконец, одним из весьма веских доказательств

в пользу эволюции служит для Рулье изменчивость

домашних животных и явления, связанные с

акклиматизацией.

«Постепенное изменение в организации животных,

или их преобразование, — пишет Рулье в очерке

«Бразильская свинья», — бывает различно, по различию

производящих условий и степени их действия. Вообще

животное, переносимое из одних климатических условий в

другие, перерождается, т. е. получает новые признаки.

Животное не менее изменяется и переходя из дикого

состояния в домашний быт, к человеку. Иногда домашнее

животное, удаляясь вновь от человека, получает такие

признаки, которыми оно отличается и от домашнего

животного, и от корня его — от родича; наконец, иногда

физические условия изменяются так сильно или так

быстро, что жизнь известного вида животного вовсе

прекращается».

Филогенетические отношения в животном мире Рулье

рассматривает в самых общих чертах. Систематикой он

вообще мало интересовался и к построению родословных

деревьев и всяких подобных схем относился скептически)

так как палеонтология того времени не давала для этого

достаточно фактического материала.

В общем, Рулье рисует такую картину развития жизни

на Земле. Вначале жизнь протекала в море, все

животные вели водный образ жизни. Когда образовалась суша,

136

появился новый класс позвоночных — гады,

существование которых «было подготовлено предшествующим

существованием рыб». Гады разбились на различные

генетически связанные группы. Исходными формами,

которые «предуготовили» появление птиц и зверей, явились

разные виды ящеров.

Рулье был, повидимому, сторонником полифилитиче-

ского, а не монофилитического происхождения

животного мира. Он называет «ошибкой натуральных

философов» идею о том, что «все животное царство образовано

из одной первоначальной формы путем постепенного

осложнения». Эту же мысль наш автор повторяет и в

другом месте, утверждая, что неправильно представлять

животное царство как восходящее в линейном порядке —

от одной какой-либо простейшей формы животных.

Подробней он на этом не останавливается, однако, не видно,

чтобы он истолковывал эту свою идею в идеалистическом

духе.

Позднее всех животных появился человек — «в

последней поверхностной группе слоев», как выражается Рулье.

Относительно положения человека в мире живых

существ Рулье высказывает в одном месте мысли,

которые плохо согласуются со всем предыдущим. «Человек —

не животное, — пишет он, — человек — не предмет нашей

науки, потому что мы отделяем человека в особое

органическое царство земных существ, которое называем

царством духовным, в отличие от царства животного,