наделить вождя преклонных лет наследником, однако племени пришлось туго,

ибо хорошие пастбища были чужакам недоступны, и угроза голодной смерти

в первый же год заставила племя откочевать в Египет.

Там им сопутствовала удача, стада их умножились и род Авраама процветал,

поставляя скотоводческие продукты в богатые города Дельты.

Но Патриарх, твёрдо веруя в клятву Бога Яхве и скопив некоторый капитал,

принял рискованное решение возвратиться в засушливые холмы Палестины.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Господь Бог исполнил часть обещания Аврааму, произведя от старца в Ханаане

весьма многочисленных потомков, однако положение евреев оставалось шатким

и, на протяжении трёх поколений побывав не раз на грани полного вымирания,

клан пренебрёг обетованием и переселился на постоянное жительство в Египет,

заручившись поддержкой воцарившихся в Аварисе ( Танисе ) в 1730 г. до Р.Х.

фараонов XV семитской династии Хиксос, чьё имя, согласно Иосифу Флавию,

означает « Короли-пастухи ».

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Хиксосы проводили в захваченной ими стране социалистические реформы,

национализировав землю и ресурсы и централизованно распределяя продукты,

и оттого остро нуждались в кадрах, не связанных с местной аристократией,

поэтому на протяжении полутора веков евреи благоденствовали под их эгидой,

успешно интегрируясь в египетское общество и занимая самые высокие посты

в проникавшем во все сферы жизни государственном аппарате.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Около 1550 г. до Р.Х. египтяне восстали против пришельцев и восстановили

правление урождённых африканцев с центром в Фивах, и вскоре повстанцы,

собрав большую армию, осадили Аварис.

Их предводитель Ахмос, не желая кровопролития, предложил хиксосам уйти,

и те, примерно 240 000 человек, с оружием в руках покинули пределы Египта

и обосновались на земле будущей Иудеи, заложив город-крепость Иерусалим.

Евреев же Ахмос не выпустил и обложил бывшую элиту тяжкими податями,

низведя с вершины социальной лестницы на самую последнюю её ступень.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Отчаяние порабощённого племени достигло предела при Рамзесе II, который

в тринадцатом веке до Р.Х. затеял грандиозную перестройку Таниса, заставив

каждую еврейскую семью поставлять строителям ежедневную норму кирпичей,

и оттого когда Моисей призвал их к Исходу, напомнив о Завете и обетовании,

они были готовы двинуться за ним куда угодно.

Но от испытаний в пустыне их вера в невидимого Яхве тут же испарилась,

и они вернулись к привычному поклонению нильскому божеству - быку Хапи,

отливши из похищенных у египтян украшений пресловутого Золотого Тельца.

После чего Господь Бог, снисходя, очевидно, к слабости растерянных людей,

повелел Моисею дать им зримый объект почитания, изготовив Ковчег Завета,

и украсить его крышку знакомыми евреям типично египетскими Херувимами,

крылатыми сфинксами-львами с человеческими лицами, создавши тем первый

и далеко не последний священный предмет ортодоксального богослужения,

кстати заметить, сохраняемый до сей поры Православной Церковью Эфиопии.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Иисусу Навину, военачальнику Моисея, удалось за 40 лет жизни в пустыне

выковать из детей деклассированного и деморализованного сборища Народ,

объединённый сознанием своей великой миссии, точными ударами привести

в подчинение не ожидавший нападения Ханаан и разделить его территорию

между одиннадцатью коленами Израилевыми, не определив место жительства

только сынам Левия, призванным Богом служить при Скинии ( шатре ) Завета

и сопровождать Ковчег во время военных кампаний.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

На земле Израиля оставались ещё анклавы язычников, среди них Иерусалим,

построенный « Королями-пастухами » хиксосами; это, да и сам ландшафт -

узкие долы, ограждаемые каменистыми холмами - способствовали сохранению

изначальной клановой структуры молодого государства, без единого центра

и регулярной армии, заменяемой по нужде народным ополчением.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Обожжённые солнцем жилистые кочевники, привыкшие к долгим переходам,

нестриженые и небритые, износившие в пустыне последние тканные одежды

и прикрывавшие наготу грубо выделанными шкурами, ночевавшие в шатрах

на тростниковых матах или на голой земле, легко покорили аграриев Ханаана,

чей гедонистический размеренный уклад не так уж отличал их по образу жизни

от богатых египетских землевладельцев.

Теперь же, в первый раз поселившись оседло на плодородных почвах, евреи

должны были научиться строить дома, возделывать поля, виноградники, сады,

жать и молотить зерно, прясть и ткать лён, давить вино и оливковое масло,

в чём недавние пастухи не имели навыка, и естественно, их учителями стали

вассальные местные нации, в изрядном количестве рассеянные меж сюзеренов.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Поколение, выросшее в Обетованной земле, совместно с нужными знаниями

перенимало у Хананеев долгополые цветные одеяния, резную мебель, духи,

косметику и неотделимые от земледельческого календаря обряды поклонения

богам плодородия, включавшие жертвы, храмовые пляски, возлияния и оргии

с участием культовых проституток и проститутов.

Молодые евреи и еврейки, несмотря на протесты своих диковатых родителей,

сожительствовали и даже вступали в браки с язычниками, и вскоре Израиль

должен был бы разделить судьбу множества завоевателей, растворившихся,

словно соль в воде, среди побеждённых народов, если бы не внезапная угроза,

надвинувшаяся на страну извне, от побережья моря.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В то время, когда Иисус Навин завершал захват Ханаана, армия Агамемнона

осаждала Илион в Троаде, добиваясь освобождения Елены, царицы Спарты.

Через несколько недель после падения города вёсельно-парусные триеры

бросили якоря у средиземноморского берега Ханаана, и отряды наёмников -

греки, киликийцы, критяне, фригийцы, варвары с нижнего Дуная, входившие

в пёстрый состав сил коалиции и демобилизованные по разграблении Трои -

укрепились и осели тут и были названы соседними народами Филистимлянами,

откуда после их экспансии и произошёл топоним « Палестина ».

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Арийцы, или пользуясь библейским термином, япетиды по языку и культуре,

они стяжали известность глубоким презрением к семитам, отличаясь от них

буквально всем - гладко выбритыми лицами, чеканными доспехами и шлемами,

увенчанными гребнями из орлиных перьев, суровостью нравов и дисциплиной.

Среди окрестных народов они одни обладали секретом ковки железа, и оттого

их мечи и копья были острее и боевыми качествами существенно превосходили

бронзовое оружие израильтян.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

До поры их враждебность проявляла себя лишь в малозначащих конфликтах,

и евреи даже имели пользу от их соседства, покупая у них железные изделия.

« Люди моря », как звали их египтяне, Филистимляне, казалось, не стремились

вглубь суши, довольствуясь контролем над морскими путями.

Однако в 1065 году до Р.Х. к власти в Египте пришли фараоны XXI Династии,

вынашивавшие планы восстановления не столь давней зависимости Ханаана

от Нижнего Царства, планируя добиться этого с помощью армии Филистимлян,

которым роль наёмных солдат была привычна.

По их приказу закованные в броню колонны воинов, прикрытые со всех сторон

сомкнутыми в сплошной бронзовый панцирь круглыми щитами и неуязвимые