В череде последовавших затем долгих сумятиц и гражданских войн главными

претендентами, оспаривавшими престол, были Вали Мухаммед-хан, дальний

родственник Шейбани по боковой линии, и Баки Мухаммед. После того как Баки

Мухаммед пал в бою под Самаркандом в 1025 (1616) г., Вали Мухаммед-хан

основал свою династию, которая, как говорят, существовала до

Абу-л-Файз-хана, умолявшего Надир-шаха о мире (1740 г.). В этот период

больше других правителей выделялись Имам Кули-хан и Насир Мухаммед-хан

(1650). Их щедрая поддержка класса ишанов во многом способствовала тому, что

религиозный фанатизм в Бухаре и даже во всем Туркестане поднялся на такую

ступень, которой он не достигал нигде и никогда за всю историю ислама.

Абу-л-Файз-хан и его сын были предательски убиты их везиром Рахим-ханом.

После смерти убийцы, продолжавшего самостоятельно управлять государством в

качестве везира, власть захватил Даниял-бий, за ним последовали эмиры Шах

Мурад, Саид-хан и Насрулла-хан.

Поскольку история трех последних правителей уже изложена Малькольмом,

Бёрнсом и Ханыковым, а мы смогли бы добавить мало нового, не будем больше

следовать за событиями этой эпохи, а поговорим лучше в следующей главе о

войнах, которые вели Бухара и Коканд в последние три десятилетия.

* *

*[273] IV КОКАНДСКОЕ ХАНСТВО*

* *

*Жители. - Деление. - Коканд. - Ташкент. - Ходжент. - Маргелан,

Андижан. - Хазрети - Туркестан. - Ош. - Политическое положе-ние. - Последние

войны.*

Коканд, или Фергана, как его называли древние, на востоке граничит с

Китайской Татарией, на западе - с Бухарой, где протекает Яксарт, на севере -

с Великой Ордой, на юге - с Каратегином и Бадахшаном. Мы не можем привести

данные о его площади, но она больше, чем площадь Бухары или Хивы, да и

плотность населения здесь больше^196 .

По числу городов и другим показателям можно считать, что население

сегодняшнего Коканда составляет более трех мил-лионов человек.

1. Узбеки. Они образуют истинно оседлую часть населения и по своему

типу, как уже упоминалось в главе о Хиве, очень отличаются от узбеков Бухары

и Хивы. Так как узбеки уже несколько веков представляют господствующую нацию

в Тур-кестане, которая раньше, чем другие народы этих областей, приняла

ислам с его цивилизацией, с самим названием "узбек" связывается всегда более

благоприятное представление об обра-зованности и хорошем тоне. Поэтому

киргизы, кипчаки и калмы-ки, едва поселившись в городах, обычно отказываются

от своей национальности и называют себя узбеками. Так издавна повелось в

Коканде, и можно без преувеличения сказать, что половину людей, именующих

себя узбеками, скорее всего надо считать по национальности смесью упомянутых

номадов^197 . По манере держать себя кокандский узбек выглядит очень

неуклюжим, чему больше всего виною нескладная широкая одежда. Если бы не

номады, защищающие узбеков, то города уже давно оказались бы во власти

Китая, России или Бухары.

2. За узбеками следуют таджики. Хотя их не больше, чем в Бухаре,

расселены они более компактно. Часто они образуют целые деревни и города,

чего нигде больше не встретишь. Так, в городе Ходженте, в деревнях

Велекендаз и Кисакус (вблизи Ходжента) живет только первоначальное

персидское население, и говорят, что такие значительные города, как

Наманган, Анди-жан и Маргелан, (В письменных документах три последних города

называются так: Неменган, первоначально Немек кон, т.е. "соляные копи", 2)

Эндекган от "Эндек" - "ма-ленький" и 3) Мургинан, т.е. "курица и хлеб". Эту

этимологию мне сообщили мои друзья; может быть, она не совсем правильна, но

персидское происхождение все же бесспорно.) еще 400 лет назад принадлежали

таджикам. Что касается их характера, то кокандские таджики немного лучше,

чем их соплеменники в Бухаре. Надо только отметить, *[274] *что их язык чище

в отношении грамматических форм и словар-ного запаса, чем язык остальных

таджиков. Преимущественно это заметно в Коканде, где жители говорят на

языке, многое сохранившем от говора Рудаки, старейшего персидского поэта,

родом бухарца. В остальных городах Коканда, особенно на китайской границе,

таджиков очень мало.

3. Казахи - самый многочисленный народ в ханстве. Они ведут кочевую

жизнь в гористой местности между озером Чаганак и Ташкентом и платят хану

такую же дань, как и в Хиве. Среди кокандских киргизов есть зажиточные,

имеющие дом в Хазрети-Туркестане или в других местах, но в них они никогда

не живут. Впрочем, киргизы, несмотря на свое численное преиму-щество,

пользуются незначительным влиянием в ханстве.

4. Киргизы, или собственно киргизы, каковым именем у нас ошибочно

назвали всех казахов, живущих в южных областях ханства между Кокандом и

Сарыколом; из-за их воинственного характера то одна, то другая

правительственная партия исполь-зует их для осуществления своих планов

переворота. Число их юрт составляет около 50 тыс., приблизительно столько

же, что и у туркмен-теке.

5. Кипчаки, по нашему мнению, самое древнее и наиболее примитивное

тюркское племя, которое из всех племен этой большой семьи, рассеянной от

Комула до Адриатического моря, больше всего сохранило верность своей старой

национальности как по типу лица и характеру, так по языку и обычаям. Нашего

читателя вряд ли заинтересует баснословная этимология назва-ния "кипчак",

приводимая Рашид ад-Дином Табиби. Возможно, что раньше под этим названием

существовало могущественное племя, и сегодняшние кипчаки, насчитывающие

всего 5-6 тыс юрт, утверждают, что их предки завоевали и заселили Дешти

Кипчак^198 , как издавна назывался Туркестан в восточных исто-рических

источниках. Несмотря на свою малочисленность, кип-чаки и поныне оказывают

могущественное влияние на полити-ческие дела в Коканде, они назначают ханов,

а потом смещают их, и часто бывало, что 500 их всадников овладевали

каким-нибудь городом, а хан не осмеливался выступить против них. В тюркском

наречии, на котором говорят кипчаки, я не различил ни одного персидкого или

арабского слова, их диалект можно считать лучшим переходным пунктом от

монгольского к джагатайскому языку. То же самое можно сказать о типе лица

кипчаков в сравнении с другими тюркскими народами Средней Азии. Раскосыми

глазами, безбородым подбородком и выдаю-щимися скулами они похожи на

монголов, к тому же они по большей части маленького роста, но удивительно

ловки. Храб-ростью кипчаки превосходят все остальные народы Средней Азии и

представляют вернейший образчик человека из огромной орды, которая

перевернула когда-то всю Азию.

Кокандское ханство разделяется на несколько округов, ко-торые, как и

повсюду, названы по именам наиболее *[275] *значительных городов. Столица -

Коканд, (Вероятно, происходит из "Хобкенд" - "прекрасная деревня",

"прекрасное место".) или Коканди-Латиф, т.е. "Очаровательный Коканд", как

называют его местные жители; он расположен в прекрасной долине и по площади

в шесть раз больше Хивы, втрое больше Бухары и в четыре раза больше