Она быстро обегает все леса и овраги и любит набирать подосинники. У ней всегда в кармане пряники.
Тетя Соня в затруднительных обстоятельствах думает: "Кому я больше нужна? кому я могу быть полезна?"
Тетя Таня думает: "Кто мне нынче нужен? кого мне куда послать?"
Тетя Соня умывается холодной водой. Тетя Таня боится холодной воды.
Тетя Соня любит читать философию и вести серьезные разговоры и удивить тетю Таню страшными словами и достигает вполне своей цели.
Тетя Таня любит читать романы и говорить о любви.
Тетя Соня терпеть не может разливать чай.
Тетя Таня тоже не любит.
Тетя Соня не любит приживалок и юродивых.
Тетя Таня их очень любит.
Тетя Соня, играя в крокет, всегда находит себе и другое занятие, как-то: посыпать песком каменистое место, чинить молотки, говоря, что слишком деятельна и не привыкла сидеть сложа руки.
Тетя Таня с озлоблением следит за игрой, ненавидя врагов и забывая все остальное.
Тетя Соня близорука и не видит паутины по углам и пыли на мебели. Тетя Таня видит и велит сметать.
Тетя Соня обожает малышей, тетя Таня далеко не обожает их.
Когда малыши ушибаются, тетя Соня ласкает их, говоря: "Матушки мои, голубчик мой, вот постой, мы этот пол прибьем -- вот тебе, вот тебе". И малыш и тетя Соня с ожесточением бьют пол.
Тетя Таня, когда малыши ушибаются, начинает с озлоблением тереть ушибленное место, говоря: "Чтоб вас совсем, и кто вас только родил! И где эти няньки, черт их возьми совсем! Дайте хошь холодной воды, что все рот разинули".
119
Когда дети больны, тетя Соня мрачно читает медицинские книги и дает опиум. Тетя Таня, когда заболевают дети, выбранит их и дает масло.
Тетя Соня любит иногда нарядиться во что-нибудь необыкновенное и в воскресенье, войдя скорым шагом в залу к обеду, всех поразить. Тетя Таня тоже любит нарядиться, но во что-нибудь, что ее молодит.
Тетя Соня любит иногда сделать прическу угнетенной невинности и тогда принимает на себя вид обиженной кругом судьбой и людьми, а вместе с тем такой кроткой, невинной женщины, с косою на затылке и гладко причесанными волосами впереди, что думаешь: "Боже, кто ее мог обидеть, кто этот злодей, и могла ли она перенести это". И слезы навертываются на глаза при одной такой мысли.
Тетя Таня любит высокую прическу, открыть затылок и низко спущенные волосы па лбу, воображая, что тогда глаза кажутся больше, и часто моргает ими.
Тетя Таня всякую ссору любит запечатать.
Тетя Соня после ссоры любит начать говорить, как будто ни в чем не бывало.
Тетя Соня ничего не кушает по утрам, а если и сварит когда-нибудь себе яички, то, по первому желанию другого, уступает их. Тетя Таня, вставши, думает: "Чем бы барыне угоститься?"
Тетя Соня кушает скоро, маленькими кусочками, как будто клюет, низко нагибаясь к тарелке. Тетя Таня набивает себе рот и, когда на нее глядят во время еды, делает вид, что она ест только так, потому что надо, а что ей совсем не хочется.
Тетя Соня любит сесть за фортепьяно и играть и петь малышам ровным голосом: "Гоп, гоп, гоп, эй, ступай в: галоп".
И малыши резвятся. Тетя Таня терпеть не может примешивать к малышам музыку, но не прочь, чтобы и ее малыши тут же плясали, но скрывает это.
Тетя Соня шьет детям платья, припуская на рост на пятнадцать лет.
Тетя Таня кроит узко, и после первой стирки надо перешивать.
Тетя Соня уважает засидки. Тетя Таня терпеть их не может.
120
Тетя Соня постоянно о ком-нибудь беспокоится, в особенности когда кто-нибудь уехал на время из дому. Тетя Таня, раз отпустивши, старается забыть об этом и никогда не беспокоится.
Тетя Соня, пользуясь какой-нибудь радостью или весельем, тотчас примешивает к нему чувство грусти. Тетя Таня пользуется счастьем всецельно.
Тетя Соня очень деликатно относится к чужой собственности, и так, когда у тети Тани пирог с грибами, она спросит: "Танечка, я вас не обижу?" (Когда дело идет о чужой собственности, тетя Соня переходит на "вы") -- и с сими словами берет горбушечку. Тетя Таня в отчаянии и убедительно просит середочку, но тщетно, просьба остается без последствий.
Когда же у тети Тани нет свежего хлеба к чаю, она спрашивает у тети Сони: "У вас нынче свежий?" -- и, не дожидаясь ответа, берет хлеб, нюхает его, нюхает и масло, бросает все в сторону и кричит: "Вечно кислый хлеб, вечно масло коровой пахнет",-- и ест все-таки чужой хлеб и чужое масло.
Чья нога меньше, тети Танина или тети Сонина, еще не разрешено".
"ЧЕМ ЛЮДИ ЖИВЫ В ЯСНОЙ ПОЛЯНЕ
Лев Николаевич жив тем, что будто бы нашел разгадку жизни.
Александр Михайлович жив тем, что бывают летние месяцы отдыха.
Софья Андреевна жива тем, что она жена знаменитого человека и что существуют такие мелочи, как, например, земляника, на которые можно тратить свою энергию.
Татьяна Андреевна жива тем, что умеет нравиться, веселиться и заставить себя любить.
Таня Толстая жива тем, что она недурна собой и что существует такое благо, как замужество.
Сергей Львович жив тем, что думает когда-нибудь зажить иною жизнью.
Илья Львович жив надеждой на семейное счастье.
M-me Seuron жива тем, что жив ее Альсидушка.
121
Big Маша жива тем, что она -- центр внимания яснополянской молодежи.
Little Маша жива тем, что на свете есть некто Ванечка Мещерский.
Вера Кузминская жива тем, что существует масседуан и разные другие сладости, а также и тем, что у ней есть сестрица Маша.
Алкид жив тем, что за него думает и чувствует его мать.
Леля жив тем, что мало заставляют учиться".
Через неделю, в ответ на эту статью появилось:
"ЧЕМ ЛЮДИ МЕРТВЫ В ЯСНОЙ
Лев Николаевич мертв, когда едет в Москву и когда в Москве, выходя гулять, получает разные грустные впечатления.
Софья Андреевна мертва, когда малышечки больны и когда Илья в бабки играет.
Александр Михайлович мертв, когда он из Ясной уезжает.
Татьяна Андреевна, когда Александр Михайлович уезжает и когда в крокет проигрывает.
Таня мертва, когда мамаша сватает ее за Федю Самарина.
Сережа мертв тем, что Алена уехала.
Илья мертв тем, что греческая грамматика наступает.
Леля --тем, когда зайца протравит и когда Кузминовы* уезжают.
Вера мертва тем, что закон божий надо отвечать и что крыжовник сошел.
Little Маша мертва тем, что у Ванечки Мещерского бабушка померла".
* Так называли Кузминских.
122
Часто в Ясную заходил полуюродивый сумасшедший Блохин. У него была мания величия, основанная на том, что он "всех чинов окончил" и равен императору Александру II и богу. Поэтому он жил исключительно для "разгулки времени", имел "открытый банк денег" и называл себя князем и кавалером всех орденов. Когда его спрашивали, почему у него нет денег и он просит подаяния, он наивно улыбался и, не смущаясь, отвечал, что вышла задержка в получении, но что он "доложил" и на днях получит. К этому Блохину, описанному в скорбной листе под N22, отец приравнивает многих яснополянских больных, которых всех он считает опасными и нуждающимися в радикальном лечении, а самого Блохина он приравнивает к грудной девочке Саше, и одного его он считает возможным выписать как рассуждающего вполне последовательно.