То есть здесь как раз и срабатывает скрытое убеждение: «Я хочу получать только “чистые” деньги, а в этом деле что-то нечисто. Я даже не буду разбираться, а просто отойду подальше и поищу такое дело, которое не будет вызывать сомнений».

В принципе это вполне здравое рассуждение. Но для человека, живущего в Германии или Швейцарии, поскольку там почти весь бизнес честный и законный. Другое дело в России. Любой дающий прибыль бизнес у нас так или иначе связан с нарушением законодательства (например, с уклонением от налогов, работой с наличными деньгами и пр.), и если сторониться правовых нарушений, то, скорее всего, и доходов никаких не видать. Поскольку все дела, которыми вы будете заниматься, будут кристально честными и, скорее всего, малодоходными. Такая вот грустная философия.

Еще одной забавной, чисто российской разновидностью подобной ментальной «порчи» является желание получать не только «чистые», но и «духовные» деньги. То есть человек согласен получать деньги за свой труд только в виде пожертвований за оказанную кому-то помощь, ни в коем случае не назначая цену за свои услуги. Такое отношение к деньгам часто можно встретить у людей, активно занимающихся своим духовным развитием. То есть человек фактически боится денег – не дай Бог, они окажутся бездуховными! Лучше не иметь никаких, чем запачкать чем-то свою духовность.

Естественно, что материальное благосостояние такого человека зависит только от каких-то внешних источников доходов – зарплаты мужа, пенсии и т. д. Своих денег нет и не предвидится.

На этом мы заканчиваем обзор различных ошибочных убеждений, которые могут блокировать поступление к вам денег. Разумеется, это далеко не все убеждения, которые встречаются у людей, а только самые распространенные. Поэтому мы рекомендуем вам тщательно проанализировать свое отношение к деньгам и выявить, какими идеями на этот счет вы руководствуетесь. Наверняка вы найдете много интересного.

Как бороться с этими убеждениями, мы расскажем в следующей главе.

А сейчас подведем очередные итоги.

Итоги

1. Большинство людей в детстве или во взрослом возрасте получают некоторые убеждения, которые в дальнейшем помимо их воли блокируют возможность достижения материального благополучия. Такие скрытые убеждения мы называем «ошибочными».

2. Ошибочные убеждения по отношению к деньгам могут появиться у человека несколькими путями. Их можно было усвоить из системы ценностей вашей среды, услышать от родителей, друзей, вычитать в книгах. Вы могли получить их в результате личного опыта потери значимой для вас суммы денег.

3. Типичными ошибочными убеждениями в области денег являются:

– деньги – это в жизни не главное;

– зачем деньги зря тратить, и так обойдемся; за все нужно платить, поэтому лучше так обойтись;

– деньги достаются только тяжелым трудом;

– считай, не считай – все равно денег не будет; нищим родился, нищим и помрешь – судьба такая;

– протягивай ножки по одежке; жить нужно по средствам;

– деньги есть только у воров и преступников; честным трудом больших денег не заработаешь;

– деньги лучше сохранить на «черный день»;

– стыдно получать большие деньги; стыдно быть богатым, когда вокруг так много бедных людей;

– если будешь богатым, станешь как Иван Иванович…

– деньги портят человека;

– я бедный, но гордый (честный, порядочный и т. д.);

– все уже давно поделено, так что лучше и не высовываться;

– я получаю только «чистые» деньги.

4. Для избавления от влияния скрытых ошибочных убеждений нужно внимательно проанализировать свою жизнь и сформулировать принципы, которыми вы руководствуетесь по отношению к деньгам.

Мы уже рассмотрели два способа, с помощью которых люди могут создать себе проблемы с деньгами. Первый – это неосознаваемый прямой заказ себе бедности. Второй – воплощение в жизнь каких-то внутренних программ и установок, полученных от окружающих людей или наработанных самостоятельно. В принципе второй способ тоже является своего рода заказом себе бедности, но более сложным образом, через наш неосознаваемый отказ от денег.

Третий способ уже не так явно зависит от нас, поскольку связан с существующими в нашем мире закономерностями высшего порядка. Они состоят в том, что Жизнь, позволяя нам совершать самые разные глупости, тем не менее слегка заботится о нас. Она заботится о нашей душе, не позволяя ей избыточно погрязать в разного рода суждениях и других нерадостных переживаниях. Конечно, мы имеем полное право наслаждаться своими бедами (тем более, что большинство из них мы сами себе создаем), что многие люди с удовольствием и делают. Но Жизнь периодически напоминает нам, что мы пришли в этот мир радоваться жизни, а не убиваться по поводу ее неправильности.

Эти процессы называются «духовным воспитанием», и возникают они в тех случаях, когда мы упираемся и не понимаем тех подсказок, которые нам постоянно посылает Жизнь. А она предъявляет к нам совсем немного требований. Одно из главных требований – это не судить окружающую действительность, людей и себя самого, принимать жизнь такой, какая она есть в реальности, а не в наших фантазиях. Это не значит, что нужно смириться и ничего не делать, вовсе нет. Вы имеете право добиваться любых своих целей (кроме принудительного изменения поведения близких к вам людей), но идти к ним нужно азартно и с улыбкой на лице. Именно такое отношение к жизни называется «принимать мир таким, каков он есть».

К сожалению, это мало у кого получается, поскольку подавляющее большинство людей не могут не судить. Не обучены с детства.

Как же обнаружить, являетесь ли вы духовным человеком или погрязли в суждениях? Это сделать очень просто. Посмотрите, много ли в вашем арсенале эмоций негативных переживаний. Если их много и все ваше существование заполнено ими, то вы нарушаете ту самую норму, которую Жизнь предъявляет к людям. Ведь что стоит за каждой негативной эмоцией? Стоят претензии к жизни, поскольку она не соответствует вашим ожиданиям. У вас есть некоторый значимый набор ожиданий, а жизнь не соответствует им, в итоге вы надолго погружаетесь в переживания. Например, вы ожидаете, что ваш работодатель должен быть честным человеком и платить вам сполна, а он забывает или не хочет этого делать. Вы ожидаете, что ваши коллеги по работе должны жить дружно и заботиться друг о друге, а они постоянно сплетничают и подсиживают друг друга. Вы считаете, что люди должны разговаривать только спокойно и уважительно друг с другом, а ваш начальник хамит и без конца врет, чего вы не можете переносить. Вы уверены, что должны зарабатывать много денег, а у вас это не получается, и это является источником хронического раздражения.

И т. д. и т. п. Эти избыточно значимые идеи называются в нашей методике «идеализациями». Практически у каждого человека имеется 3–5 идеализаций, и Жизнь тем или иным способом пытается помочь ему стать более духовным.

Но люди никак не хотят принять реальность такой, какая она есть, всем хочется что-то переделать в окружающих людях, а иногда и в самом себе. Но, к сожалению, переделать обычно никого не удается, и это вызывает длительное недовольство и другие, столь же нерадостные эмоции. А это и есть процесс суждения, то есть проявления недовольства миром, который сотворили вовсе не мы. Это бездуховно, и Жизнь периодически напоминает нам об этом. Она применяет специальные процессы, с помощью которых доказывает нам ошибочность наших убеждений. Это процессы разрушения наших идеализаций (духовные воспитательные процессы), и существует не менее шести способов, которыми Жизнь доказывает нам, что не стоит упорствовать в своих заблуждениях [4–7]. Один из них – столкновение с человеком, который по-иному относится к очень значимым для вас ценностям; очень часто встречается в семье, где муж и жена (да и дети) обычно разрушают идеализации друг друга. Другой способ – вы все время получаете то, что осуждаете в других людях или в себе (безрезультатная борьба со своим лишним весом, курением или пьянством близкого человека), и так далее.