Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

«Карта желаний» не станет инструментом для управления проектами. Для этого вам придется найти другой инструмент.

«Карта желаний» – это и не новая система тайм-менеджмента или календарного планирования. Для этого уже существуют множество замечательных систем.

«Карта желаний» – это идеология. Она сочетается с любой системой планирования или целеполагания, которую вы используете.

«Карта желаний» – это лошадка, которая тянет весь воз.

Берите, пожалуйста.

«Карту желаний» можно интерпретировать так, как вам нужно, – правильного или неправильного способа обращения не существует. Начните откуда хотите. Говорите, что хотите сказать.

Вы можете:

Сделать все сразу и пробежать свой духовный марафон.

Уединиться и посвятить три вечера интроспекции и визуализации.

Потратить на составление «Карты…» столько дней и недель, сколько вам необходимо.

Заниматься ее составлением только один раз в год.

Заниматься ее составлением каждое воскресенье.

Собрать группу.

Взять на работе отгул, чтобы заняться «Картой…».

Составлять «Карту…» в свой день рождения.

Начинать с «Картой желаний» каждый новый год.

КОГДА ВЫ ПОЙМЕТЕ, ЧТО И КАК ВЫ ХОТИТЕ ЧУВСТВОВАТЬ, СТРЕМЛЕНИЕ К ЦЕЛИ БУДЕТ ДОСТАВЛЯТЬ ВАМ УДОВОЛЬСТВИЕ.

Прошу любить и жаловать: желание – самая созидательная сила во Вселенной

Загляни в суть желания, и увидишь там бесконечный свет.

Падмасамбхава[4]

Чувства – основа ваших желаний.

Жизнеутверждающих желаний. Спящих желаний. Тайных желаний. Забытых и отринутых желаний. Желаний, которые вы избегаете. Спасенных. Одичавших. Неугасимых. Желаний, воспламеняющих сердце.

Никогда не стоит недооценивать силу желаний.

Вы чего-то хотите, и хотите этого изо всех сил. Стремитесь. Надеетесь. Составляете план. Вновь и вновь возвращаетесь. Достигаете. Желание горит у вас внутри. Вы жаждете это, и это жаждет вас.

У вот уже есть план, как получить то, что вы хотите. Есть цель. Список задач. Ежеквартальные результаты. Стратегия. Ответственность. Миссия выполнима.

И вот вы молитесь, допускаете, желаете и надеетесь, что превосходно будете себя чувствовать, когда получите то, что хотите.

Желание – это двигатель созидания.

Желание – это вершина нашего расширяющегося сознания. Желание дает нам мужество совершать самые благородные поступки, приносить жертвы, добиваться своего, вырывать себя из лап мрака и идти к свету. Желание может пробудить парализующие волю сомнения, довести человека до отчаяния или свести его с ума. Желание движет нашим стремлением получать удовольствие – от еды, от секса, от самовыражения и общения. Желая, мы больше узнаем друг о друге, о себе и о жизни.

Желанием вымощена дорога дарованного нам богом стремления к развитию.

Желание ведет нас домой.

Восторг освобождения

Однажды, находясь под впечатлением от семинара, который вел далай-лама (буду называть его Лама М.), я отправила ему письмо. Я, кстати, не буддист и не хочу им стать. Если вы тоже не буддист и не собираетесь им становиться, но вы вдруг попадете на буддистский интенсив, то наверняка будете чувствовать себя там так же, как и я, – незваным гостем. Но если вам представится такая возможность, обязательно туда сходите. Вы не умеете петь на санскрите? Просто мычите в унисон. И восседайте себе спокойно на подушечке.

Все эти буддистские мантры невероятно расширили мое сознание, я закрывала глаза и видела священные образы, мое сердце покинула боль, и я готова была все дальше и дальше углубляться в эти философские дебри.

Итак, 4 июля 2010 года, в 10:00 утра Даниэлла Лапорт пишет:

«Уважаемый Лама М.,

Мне ужасно интересно узнать о “желании” просветления. У христиан (к числу которых принадлежу и я) есть сила желания, она движет ими. Я говорю о той окаянной жажде общности с братьями по вере, которая, по моему мнению, свидетельствует больше о желании получить одобрение, чем о подлинной духовной связи. Первопричина этого стремления замешана на отчаянном желании освободиться от страдания и вместе с тем стать Единым целым. Что-то не то в этом подходе, подразумевающем постоянную борьбу. По крайней мере для меня.

Я хочу (очень хочу) быть свободной от некоторых вещей – например, от вечного самоедства или от необходимости играть роль одинокого воина… Но мне интересно, действительно ли интенсивное желание быть “лучше” – это неправильный способ жить?

Или речь о том, чтобы раскрыть свою истинную сущность, свою природу Будды?

Во мне есть огонь, страсть, голод, др-р-р-райв – все это помогает мне делать то, что я делаю (а делаю я очень многое и очень быстро). Мне кажется, что это признаки ревностного служения. Тогда вопрос в том, чему я служу. Или как я отношусь к служению – к своим желаниям?

Мой вопрос: какая она, “правильная” энергия жажды просветления?

Я могу начать прямо здесь и сейчас?

С любовью, уважением и глубокой благодарностью.

Даниэлла

P.S. Возвращаясь к делам дхармы: эм-м… вы принимаете платежи через PayPal? Пожалуйста, сообщите мне, как я могу материально выразить благодарность за то, чему вы меня научили. Дана, так? Может быть, старое доброе пожертвование?»

Лама М. ответил без промедления. И, к вашему сведению, отказался принять мое пожертвование. Его ответ звучал примерно так:

«Привет, Даниэлла,

Какие хорошие вопросы!

(Примечание: это немедленное заверение со стороны Ламы М. сразу заставило меня почувствовать себя “любимым учеником”. Я ему нравлюсь! Мое эго получило свою подкормку. Кажется, это было хорошее начало.)

Твой вопрос – сама суть освобождения. Как хотеть чего-то, как иметь цели и намерения, но не впадать в зависимость от желания и не цепляться за него? Простейший совет: никак! Желание – это данность.

Искусство в том, чтобы, испытывая “глубокое” желание, освободиться от состояний, причиняющих боль и страдания, ведь это тот “поток”, то “течение”, которое заставляет нас двигаться в верном направлении…

Но для этого нужно постоянно спрашивать себя: “Не слишком ли я упорствую? Мое желание свободы чистое, или оно содержит примесь эмоций? В своем желании быть свободным не наношу ли я вред себе или другим? Я ищу необычные способы убежать от действительности или проживаю естественную и чистую жизнь? Другими словами, насколько невротическими (отмороженными, вредными, неэффективными) являются мои действия, слова (все формы коммуникации) и мысли об освобождении или пробуждении?”»

Я перечитала это письмо дюжину раз. И сделала вывод: желать – естественное, неотъемлемое свойство. Даже если речь идет о просветлении. И это особенно здорово, так как глубокое внутреннее желание свободы ведет нас в верном направлении, к нашей истинной сути. Но если в духовных исканиях вести себя как суетливый невротик или упертый придурок, любые усилия дадут негативный эффект. Улавливаете, что я имею в виду?

Позднее Лама М. еще раз уточнил возложенные на меня ранее обязательства: мысленно представить и повторить 100 000 раз Сутру сердца Праджняпарамиты и затем позвонить ему с утречка. Еще он приложил к письму молитву св. Иоанна Креста, который, по его мнению, «очень красиво говорил о природе желания»:

Чтобы обрести удовлетворение,

Желай ни в чем его не искать.

Чтобы обрести мудрость,

Желай ничего не знать.

Чтобы обрести все,

Желай ничего не иметь.

Чтобы стать всем,

Пожелай быть никем.

Св. Иоанн Креста[5]
вернуться

4

Гуру Падмасамбхава – тантрический йогин, один из основателей буддизма в Тибете. Согласно сутрам, «второй Будда нашего времени».

вернуться

5

Иоанн Креста (Хуан де ла Крус) – христианский мистик, католический святой, писатель и поэт. Реформатор ордена кармелитов.

3
{"b":"262999","o":1}