Нострадамус, вероятно, подразумевает принятое в 1793 году постановление революционного Конвента, в котором преобладали представители радикального Якобинского клуба («дьявольская секта»), о введении нового летоисчисления.
1—44
Вскоре вновь появятся жертвы,
Те, кто противится, станут мучениками.
Больше не будет монахов, аббатов или послушников,
Мед будет дороже воска.
Одно из предсказаний о гонениях на духовенство, которые, как известно, имели наибольший размах во время Великой французской и Октябрьской революций (знаменитая якобинская дехристианизация – закрытие церквей, преследования, упразднение католического культа и принуждение священников к отречению от сана – во Франции, и разграбление церквей, ссылки и физическое уничтожение православного духовенства – в России).
Последняя строка, наверное, в этом случае носит символический характер: церковные свечи («воск») станут из-за массового атеизма дешевле меда.
1—49
Задолго до этих событий
Люди с востока под покровительством Луны
В 1700 году совершат большие передвижения
И покорят почти всю северную территорию.
По всей видимости, это предсказание Северной войны между Швецией и Северной Лигой – Данией, Саксонией, Польшей и Россией («люди с востока»), начало которой было положено в августе 1700 года, как на это и указывает Нострадамус. Война завершилась поражением шведов и потерей ими своих обширных заморских владений («северная территория») – Ингерманландии, Карелии, Эстляндии и Лифляндии, которые по Ништадтскому миру 1721 года отошли к России (последняя строка), ставшей империей, чьи территории преимущественно находились на северных широтах. Неясно, при чем здесь «покровительство Луны». Возможно, имеется в виду участие в российских кампаниях представителей народов, проживавших в России и исповедовавших ислам.
1—50
От водяной триады родится
Тот, кто будет отмечать четверг как свой праздник.
Его слава, восхваление, власть и мощь увеличатся
На земле и на море, принеся бурю на восток.
Вероятнее всего, это продолжение предыдущего четверостишия, где «водяная триада» – это Швеция («тре крунур», или три короны – символ шведской монархии), а могущественный повелитель – шведский король Карл XII, одержавший ряд крупных побед в начале Северной войны над своими противниками, включая Россию («принеся бурю на восток»). Военные успехи Карла вызвали широкий резонанс в Европе и заставили заговорить о нем как о талантливом полководце (вторая часть катрена). Неясен смысл второй строки – о каком «четверге» идет речь? Написанное подходит также и к одному из предшественников Карла – Густаву II Адольфу, основателю Шведской империи, одержавшему ряд крупных побед в ходе Тридцатилетней войны. В результате после ее окончания Швеция наряду с Францией вошла в разряд могущественнейших государств Европы. Последняя строка в этом случае, видимо, указывает на его борьбу с Польшей, в ходе которой у поляков были аннексированы владения в Восточной Прибалтике, а сама она была существенно ослаблена и окончательно скатилась в разряд второстепенных держав.
1—52
Два зла соединятся в Скорпионе,
Великий властитель убит в зале.
Чума в церкви из-за нового короля
В Нижней и Северной Европе.
Исследователи относят действие первой части катрена к 1807 году, когда, по данным астрологов, в Скорпионе соединились два неблагоприятных для знака влияния – Марса и Сатурна. В этом же году в результате восстания янычар был свергнут турецкий султан Селим III (а еще через год ими же умерщвлен, вторая строка). «Новый король», причина «чумы» в церкви, это Наполеон Бонапарт, издавший в 1809 году Шенбруннский декрет о прекращении светской власти пап (третья строка) и своими грандиозными политическими реформами, в том числе в клерикальной области, навсегда изменивший Европу. Он же ранее, в так называемой битве трех императоров – Аустерлицком сражении 1805 года, – нанес сокрушительное поражение России и Австрии («Нижняя и Северная Европа»).
1—55
В земле, противоположной Вавилону,
Будет большое пролитие крови.
На земле, море и в воздухе небеса покажутся несправедливыми.
Секты, голод, королевства, моры, беспорядки.
Данное пророчество, вероятно, предсказывает катаклизмы в Азии (если под ней понимать «землю, противоположную Вавилону»). Действительно, во времена Нострадамуса Японию раздирали крупнейшие в ее истории кровавые междоусобные войны, так называемая эпоха Брани царств, или Сэнгоку дзидай (приблизительно 1460–1573 годы), после окончания которой японцы также предприняли завоевательные походы в соседнюю Корею. Британский исследователь П. Лори утверждает, что описанное относится к трагической истории России XX века – ее участию в Первой мировой войне, последующим революции и Гражданской войне, репрессиям, Великой Отечественной войне, которые стоили стране миллионы жертв (первые три строки). Трагичным был и распад Советского Союза, о чем, если придерживаться данной версии, видимо, говорится в последней строке, иллюстрирующей хаос, который сложился на постсоветском пространстве – экономический развал, политическая нестабильность, этнические и локальные конфликты, нашествие лжепророков («секты») и т. д.
1—58
Через разрез в животе родится нечто с двумя головами
И четырьмя руками, оно проживет несколько лет.
В день, когда Орел отмечает свои праздники,
Из Фоссано и Турина бежит глава Феррары.
Э. Читэм предлагает следующую интерпретацию пророчества: «живот» – это (условно) казненный Людовик XVI, «две головы» – два претендента на престол – герцог Прованский (будущий Людовик XVIII) и граф д’Артуа (будущий Карл X), «четыре руки» – герцоги Ангулемский, Беррийский, Нормандский и Бордо, а «глава Феррары» – римский папа Пий VII, взятый в плен Бонапартом («Орел») в покоренной им Италии («Фоссано, Турин»).
1—62
Увы, какие огромные потери постигнут посвященных
Перед тем, как завершится оборот Луны,
От огня, великих наводнений и скипетров невежд.
Как долго длится эпоха до возрождения.
Большой оборот Луны, согласно ряду астрологов, завершился в 1889 году. Наиболее знаменательным событием, близким к этому времени, явилась Франко-прусская война 1870–1871 годов, окончившаяся полной катастрофой для Франции. Видимо, в этом случае ее и подразумевает Нострадамус, говоря об «огромных потерях» и «скипетре невежды» – Наполеоне III, решившемся на эту авантюру.
Не исключено, что пророк хотел также сказать о невиданных бедствиях наступившего вслед за этим бурного XX века, лишь к концу которого сложились условия для создания современного мира без войн и конфронтации ведущих держав (последняя строка).
1—68
О, какое ужасное и печальное потрясение
Постигнет трех невинных.
Подозреваются яд, предательство плохой охраны,
Пьяные палачи ужаснут их.
Предполагается, что четверостишие описывает печальную участь семьи Людовика XVI, заключенной в Тампль под надзор санкюлотов коммуны («пьяные палачи»). Третья строка в этом случае, возможно, подразумевает неудачную попытку заговорщика-роялиста барона де Баца освободить Марию Антуанетту из Тампля. Попытка провалилась, и бывшую королеву заточили в мрачную темницу Консьержери, откуда она вышла уже только на гильотину.
