В октябре 1989 года мои коллеги, однажды вернувшись из Листвянки, сообщили, что там наблюдалось нечто необычное. Работник обсерватории (бульдозерист, сварщик и механик) Анатолий Антонович Н. якобы видел, как на одну из гор Приморского хребта, протянувшегося вдоль западного побережья Байкала, «сел светящийся красный шар». То же самое видела лаборант-наблюдатель Татьяна Владимировна Г.

Я был обескуражен. Анатолия Антоновича я знал тогда уже без малого десять лет, в выдумках и беспочвенных фантазиях он никогда замечен не был. От Татьяны тоже не ожидал ничего подобного.

Когда я приехал в обсерваторию и расспросил очевидцев, все выяснилось. «Нет фактов, есть их интерпретации» — все ученые знают это мудрое высказывание. При подробном разговоре выяснилось, что сообщение надо формулировать несколько иначе. Не «красный шар», а «свечение красного цвета округлой формы». Не «сел на гору», а «постепенно опускалось, пока не стало наблюдаться прямо над вершиной горы, а потом скрылось за горой».

Два варианта сообщения на первый взгляд мало отличаются друг от друга. На самом деле они принципиально разнятся. «Красный шар» и «свечение красного цвета округлой формы» — это разные вещи. Они ведут к совершенно разным ассоциациям и по-разному воспринимаются. Словосочетание «красный шар» сразу заставляет работать воображение и инициирует образ твердого светящегося объекта (корабля?), подобного кораблю пришельцев с планеты Каллисто в старом фантастическом романе Георгия Мартынова. Но на самом деле ничего подобного не было! Красное свечение, как оказалось, — это было полярное сияние, последовавшее после мощнейших солнечных вспышек 19 и 21 октября 1989 года. На широте Листвянки оно бывает редко, однако бывает. Формы свечения также бывают разные, включая форму округлого пятна…

Этот пример показывает, как важно адекватно описать то, что увидел наблюдатель, Не так уж часто в роли наблюдателя оказывается научный работник, для которого умение адекватно описать явление есть вопрос его профессиональной состоятельности. Как правило, случайные очевидцы — это люда, для которых «лингвистическое превосходство», увы, не их конек. Сколько же описаний — беспомощных в языковом отношении, с заиканием, вводными словами, междометиями и размахиванием от бессилия руками — ввели в заблуждение поверхностных журналистов, которые не смогли или не захотели разобраться, что же все-таки видел наблюдатель! Сколько в результате возникло невольных фальсификаций — вроде описания «тарелок» вместо типичного для ракетных запусков «свечения в форме диска», — и все это попало в газеты и каталоги уфологов!

К сожалению, у многих самодеятельных уфологических организаций развит совершенно некритический подход к свидетельствам очевидцев. Невнятный рассказ вечно пьяного мужичка, которому что-то когда-то показалось, абсолютизируется и рассматривается как доказательство появления НЛО! У меня складывается впечатление, что именно абсолютизацией показаний очевидцев грешит известное самодеятельное объединение «Космопоиск» под руководством Вадима Черноброва. В их архивах множество свидетельств, но, похоже, грош цена большинству из них… Старушка, увезенная в психолечебницу, пожилые женщины, которые не в состоянии внятно рассказать, что же они видели, — стоит ли безоглядно доверять таким свидетелям? Они повстают и не такое…

Впрочем, теперь не только скептики, но даже многие уфологи не отрицают, что среди массива данных о НЛО присутствует множество фальшивок — лживых, искаженных, неверно понятых, неправильно записанных сообщений. Есть сообщения и материалы (фотографии, рассказы, видеозаписи), которые просто сознательно подделаны — либо в шутку, либо для серьезного обмана. Последнее, как правило, в корыстных целях. Такие примеры приводит, например, сам главный отечественный уфолог Владимир Георгиевич Ажажа («Аргументы и факты», 2002, № 28):

Учитывая, что фальсификации — явление распространенное, следовало бы обязательно проводить соответствующую экспертизу всех имеющихся сообщений в базах данных уфологов. Можно не сомневаться, что их архивы заметно опустеют…

Эта книга была уже готова (рукопись отправлена в издательство, рецензии получены), когда я понял, что необходим еще один раздел. Мы уже выяснили, что некоторые сообщения о НЛО появляются, поскольку их сознательно, в корыстных либо иных целях, фабрикуют. Другие сообщения появляются в результате того, что очевидец странного явления бывает не в состоянии ни понять, ни адекватно объяснить, что же он на самом деле видел, хотя иной, более подготовленный наблюдатель с легкостью мог бы разобраться в проблеме. Но есть еще один случай (как говорится, достаточно тяжелый), о котором нельзя не упомянуть.

Речь идет о появлении культов!

Известны и описаны случаи, когда на основе представления о том, что нас посещают «тарелки», рождаются религии, секты и соответствующие культы-

Наиболее известный пример — секта раэлитов. Ее создатель, «его святейшество» Раэль. по его утверждению, имел контакты с пришельцами с некоей планеты Элоим. Пришельцы явились ему, как и полагается, на «летающей тарелке». Согласно учению Раэля, Христос был клонирован — причем сразу во взрослом состоянии (это и позволило через три. дня после смерти на кресте появиться перед своими апостолами клону в белых одеждах) и перенесен на Элоим. В связи с этим клонированию в учении раэлитов отводится особое место: соответствующие исследования приветствуются, а финансируемая раэлитами фирма всерьез занимается совершенствованием технологий клонирования.

Последователей у Раэля оказалось достаточно много so всем мире. Компактная база раэлитов находится в канадской провинции Квебек, где на их средства был куплен земельный участок. Он называется конечно же UFO-land, или Земля НЛО. Здесь размешается штаб-квартира раэлитов, здесь они ждут жителей Элоима и второго пришествия Христа. В качестве даты события называется 2035 год. К этому времени разлиты предлагают построить специальное сооружение в Иерусалиме — своеобразное посольство для встречи инопланетян.

Как и во всякой уважающей себя религии, здесь существует мекая церковная иерархия — есть свои епископы и система сбора и накопления денежных средств.

Летом раэлиты съезжаются в Квебек на семинары, поют и медитируют, вступая в виртуальный контакте жителями планеты Элоим. Злые языки утверждают, что все оканчивается сексуальными оргиями. Сами разлиты это не подтверждают, но, в общем, и не очень-то опровергают.

Итак, мы имеем еще один, достаточно экзотический пример отношения к НЛО. НЛО рассматривается как предмет культа!

Еще об одной секте я уже упоминал. Почти четыре десятка ее членов сознательно ушли из жизни в 1997 году, надеясь, что их астральные тела унесет на другую планету НЛО, спрятанный за кометой Хейла — Боппа.

Большинство уфологов искренне полагают, что странные явления, которые мы порой наблюдаем в небе, суть космические корабли инопланетных пришельцев. Но все-таки даже уфологи в большинстве своем воспринимают НЛО как некие проявления природы: ничего сверхъестественного в идее о существовании разума на других планетах, в сущности, нет. В данном же случае мы видим, что гипотетическим инопланетянам поклоняются. Если не поклоняются, то, по крайней мере, в них верят — так же как верят в духов или нечистую силу.