Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Гермес Трисмегист

Гермес Трисмегист (Трижды величайший) – имя божества, сочетающего в себе черты древнеегипетского бога мудрости и письма Тота, а также древнегреческого бога Гермеса, с трудами которого отождествлялись оккультные науки и герметические, т. е. закрытые сочинения (т. н. «Герметический корпус», II‑III вв.). В более общем виде – комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). Важнейшими из трактатов, приписываемых Гермесу Трисмегисту, являются «Асклепий» и знаменитая «Изумрудная скрижаль».

Пророчество Трисмегиста о последних временах мира и «потере равновесия Земли»: «Разве ты не знаешь, о Асклепий, что Египет есть образ неба, или скорее, что он есть отражение здесь, внизу, всего, что управляется и осуществляется на небе? Если говорить правду, наша земля – храм мира.

Однако, поскольку мудрые должны все предвидеть, необходимо, чтобы вы знали одну вещь: придет время, когда будет казаться, что египтяне напрасно с таким благочестием соблюдали культ богов и что все их святые воззвания окажутся тщетны и не исполнены. Божество покинет землю и вернется в небо, оставляя Египет, свое старинное обиталище, вдовою религии, лишенной присутствия богов. Чужестранцы наводнят страну и землю, и будут не только пренебрегать вещами святыми, но, что еще более прискорбно, религия, набожность, культ богов будут запрещены и караемы законами. Тогда земля сия, освященная столькими святилищами и храмами, будет изрыта могилами и усеяна мертвецами. О Египет, Египет! От твоих верований останутся только неясные рассказы, в которые потомки уже не будут верить, набожные слова, высеченные в камне. Скифы или индусы или какие‑либо иные варвары населят Египет. Божество возвратится в небо, покинутые люди все умрут, а Египет без богов и людей превратится в пустыню.

Я обращаюсь к тебе, о пресвятая река, и я открываю тебе будущее. Потоки крови, оскверняя твои священные волны, выльются из твоих берегов, число мертвых превысит число живых, и если останется несколько жителей, то они будут египтянами только по языку, но чужими по обычаям.

Зачем плакать, о Асклепий? Будут вещи еще более печальные. Сам Египет впадет в вероотступничество, наихудшее из зол. Он, когда‑то святая земля, любимая богами за преданность их культу, наставничество в святости и набожности, станет примером всяческого насилия. Тогда, исполнившись отвращения к вещам, человек не будет более иметь для мира ни восхищения, ни любви. Он отвернется от сего совершенного творения, наилучшего, который мог бы быть в настоящем, как и в минувшем и в грядущем. В тоске и утомлении души будет только пренебрежение сей огромной Вселенной, сим нерушимым созданием Бога, сим славным и совершенным строением, многочисленной совокупностью форм и образов, где Воля Бога, щедрого на чудеса, собрала все в неповторимое зрелище, в соразмерное сплетение, достойное вечного почитания, хвалы и любви. Но тьму предпочтут Свету, смерть будет считаться лучше, чем жизнь, и никто не обратит свой взор в небо.

Человека благочестивого будут принимать за сумасшедшего, безбожного – за мудрого, бешеного – за храброго, наихудшего – за наилучшего. Душа и все, что имеет к ней отношение, – рождена ли она смертной или только надеется заслужить бессмертие – все, что я вам здесь изложил, над этим будут только смеяться, в этом будут видеть только тщеславие. Над теми, кто останется верен религии Ума, поверьте мне, нависнет даже угроза смерти. Будут установлены новые законы, но ничто святое, ничто набожное, достойное неба и тех, кто его населяет, не будет услышано и не найдет веры в душе.

Прискорбный разрыв богов и людей! Останутся только злые ангелы, они смешаются с жалким человечеством, приложат к нему свою руку, толкая его на всяческие безрассудства, войны, грабежи, обман и все, что противно природе души. Земля потеряет равновесие, море перестанет быть судоходным, нарушится упорядоченное движение звезд в небе. Весь божественный глас будет обречен на молчание, плоды земли будут испорчены, и земля перестанет быть плодородной; даже воздух погрузится в мрачное оцепенение.

Такова будет старость мира – неверие и хаос, полный упадок правил и добра. Когда все вещи свершатся, о Асклепий, тогда Господь и Отец, высший Бог, правящий единством мира, видя нравы и деяния людей, исправит зло деянием Воли и божественной доброты; дабы положить конец заблуждению и всеобщей развращенности, Он утопит мир в потопе, или уничтожит его огнем, или разрушит его войнами и вернет миру его первозданную красоту, дабы мир еще казался достойным восхищения и обожания, похвал и благословений, дабы он еще славил Бога, Который сотворил и воссоздал такое прекрасное творение. Сие возрождение мира, сие восстановление всего благого, святое религиозное обновление Природы свершится во время, установленное Волею Божией, которая была и есть всегда, без начала и без конца».

Пророчество индейцев майя

В «Парижском кодексе», книге пророчеств индейцев майя, имеется точное время начала Светопреставления, вызванного сильнейшим землетрясением в прошлом. Приводится и дата смены эпох после разрушительного тектонического катаклизма. В древнем документе говорится (перевод Р. Кейзера): «Этот день создал Господь. Это было 15 августа 3114 г. до н. э., когда правила Пронзенная копьем Сова (Луна). Она была третьим Владыкой ночи. Через три дня после Создания Сова правила ночью в первый раз и впервые послужила предзнаменованием. Она сказала: «144 000 раз по 13». Она сказала: «1 872 000 Дней». «Это будет 2012 г. н. э., – сказала она. – Эта эра закончится. Придет Ястреб». Через три дня после Сотворения Сова предсказала конец Создания…

И было это 21 декабря 2012 г. н. э., и земля тряслась. Это было (144 000 × 13) дней после Создания. Это было 1 872 000 Дней после того, как был сложен очаг из Трех Камней, и началась Пятая Эра. Тогда все циклы снова вернулись вспять…

И было это 21 декабря 2012 г. н. э., когда наступило новое тысячелетие и Земля начала грохотать. В этот день Жрец Фимиама вошел с Черным Стеклянным Обсидиановым Острием в опочивальню, чтобы проколоть свою кожу, увидеть видения и предсказать природу нового Создания: 5200 больших циклов завершились и начались снова. 0 Бактунов. 0 Катунов. 0 Тунов. 0 Виналов. 0 Кинов».

«И было это 22 декабря 2012 г. н. э., когда начала раскручиваться Шестая Эпоха Создания. Это следующий день после 0 Бактунов. 0 Катунов. 0 Виналов. 0 Кинов. Всю предшествующую ночь земля громыхала, а вулканы изрыгали. В это же время и небо начало вращаться. Ветры начали выть. И пошли дожди. Луны не было…

… когда началась шестая Эпоха Создания. Это был день новой эры, когда Бог Неба положил звезды вниз и снова поднял на место небеса. Его звали Уак – Чан – Ахау. И был вечер. И наступило утро. И новый День».

Чилам – Балам

В книге индейцев майя «Чилам – Балам Чумайель» (перевод Ральфа Л. Ройса) утверждается, что страшные бедствия на Земле будут вызваны неким небесным объектом, возможно, нейтронной звездой: «На небесах появится круг, и земля будет пылать огнем. Кауиль будет вновь явлен, как он уже был явлен в начале времен. В Катун (дата) на всей земле начнется пожар».

Хроника Калкин

В книге пророчеств индейцев майя («Хроника «Калкин») тоже говорится, что будущие бедствия придут с неба:

О люди Ица! Будьте готовы!
Грозы без дождя будут в небе.
Белолицая дева идет с неба,
белое Вахом – че будет спущено, придет с неба.

Сивилла Эритрейская

Предсказательница родилась в Ассирии, некоторое время проживала в Вавилоне, где и написала свои пророческие книги («Книга Сивилл»), а затем переселилась в город Эритры – греческая колония на западном побережье Малой Азии. Николай Спитафий, ссылаясь на римского писателя Авла Гелия, указывает точную дату написания пророчеств – 1248 год до Рождества Христова.

5
{"b":"260918","o":1}