Литмир - Электронная Библиотека

И вот Вера попала в такое хозяйство, где ей, ребёнку постоянно и бесцеремонно указывали на её место в доме и за столом, как чужому человеку. Младшие братья по поводу и безо всякого повода, при всяком случае и без случая ей напоминали: "Ты не наша". Такие напоминания и разные упрёки ясно показывали, что её считают в семье лишней и ненужной, хотя материально она не зависела ни от кого. Очень часто ей выдавали задание доить корову и вместе с ней посылали брата Ивана, пятью годами старше Веры, якобы понаблюдать за её работой, а на самом деле надзирать за ней, чтобы она, голодный человек, не попила бы молока из-под коровы. Почему нельзя было научить этого брата Ивана самому доить корову, непонятно. Да, могли стелить мягко и жёстко, но всё равно было очень жёстко. Любую работу Вера исполняла, так, как умела, а моральные условия жизни тут были тяжёлые. О жизни в таких условиях она рассказала мне много лет спустя. И вот тогда я понял, какую дикую ошибку сделал много лет назад. Не воспротивился предложению дяди Василия и не согласился с предложением Сельского Совета, чтобы отправить Веру в детский дом, где наверняка уход, воспитание и питание были не хуже, а моральный климат мог быть во много лучше, хотя, как говорили, и в детдоме не сладко. Решить этот вопрос я в то время был не в силах, но сказать своё слово я бы мог, никто меня не останавливал.

Я ушёл из деревни, как только мне исполнилось шестнадцать лет, надолго, а потом навсегда. Приехав из армии в деревню, и увидел, что снаружи всё хорошо, а что было внутри за стенами не совсем ясно. Вера выросла и работала в колхозе как вполне взрослый человек. Вера ушла из деревни, выучилась, работала на заводах в городах Нижнем Тагиле, Ташкенте. В Ташкенте она вышла замуж, родила сына Андрея в то самое время, когда этот город был разрушен землетрясением. Семья проживала в арендованном рубленом деревянном доме, который при землетрясении только трещал, но устоял. Город потом отстроили, и семья переехала в хорошую благоустроенную двухкомнатную квартиру, где они прожили довольно долгое время. Но по какой-то причине муж заболел и скоропостижно умер в сравнительно молодом возрасте. Тут же назревал непредвиденный развал страны Советов. Жители Узбекистана почувствовали это рано, и добрые молодцы подошли к Вере и без обиняков предложили: "Продай квартиру и уезжай быстрее в Россию, иначе отберут всё задаром и отправят с пустыми руками".

Делать нечего. Вера продала квартиру, ткнула рукой в географическую карту, нашла точку "Коммунар" в Костромской области. Приехала туда, и там купила старенький дом, где и поселилась. Сын Андрей вернулся из рядов Советской Армии, поселился здесь и стал работать на местном стекольном заводе, а затем женился. Вера вышла на пенсию и стала заниматься свободными делами. Поскольку в жизни у нее было мало хорошего, то она обратилась к божественным делам. Увидев одиноко стоящую полуразрушенную церковь невдалеке от посёлка "Коммунар", она решила принять меры к восстановлению этого заведения.

Церковь эта, по рассказам, была построена перед Первой империалистической войной и служила для выполнения религиозных обрядов и проведения церковных служб. Она была построена не на пустом месте. Вокруг были разработаны обширные поля для выращивания и производства зерна, овощей, технических культур, и было развито животноводство. В округе было построено множество деревень, из которых крестьяне охотно посещали церковь и пользовались её услугами. Прошли войны, революция, пришла новая власть, которой церковь была не нужна. Здешнее здание церкви было полуразрушено. Исчезла часть крыши, окна разбиты, стёкла и рамы то ли выбиты, то ли растащены, кирпичный свод над главным залом сверху частично разобран, и кирпичи растащены, полы, балки, стойки прогнили, частью разобраны и растащены, отмостки растрескались и заросли травой и бурьяном. Крест над куполом стоит погнутый и к нему привязан обрывок стального троса, который сейчас болтается над крышей. Рассказывали, что эту церковь хотели ликвидировать, и начали делать это со снятия креста, для чего к нему привязали трос, другой конец которого зацепили к трактору, последний потянул трос, который не выдержал нагрузку и оборвался, а крест только наклонился, но не сдался. На этом организованное разрушение церкви закончилось. Так как персонал церкви был разогнан, то обслуживать её стало некому. Дожди, снег, мороз, ветры, воры и несуны стали делать своё разрушительное дело.

Вера решила восстановить то, что было разрушено, крышу, окна, полы и другие внутренние устройства. Стены сохранились, так как они были сложены из расчёта, того, что они будут служить если не века, то уж очень долго. На восстановление нужны были немалые средства, которые добывали всем миром, нашлось немало доброхотов, которые несли деньги, в том числе в иностранной валюте. В первую очередь подлатали крышу, а затем очистили подполье, установили стойки, уложили балки и настелили пол, заменили окна, обустроили внутреннюю часть и церковь худо-бедно восстановили, правда не совсем в том виде, в каком её построили вначале. Тут же наняли соответствующий персонал и начали выполнять религиозные обряды. Но тут одно громадное НО! Деревни почти все опустели, разрушены, поля вокруг заросли травой, кустами и люди ушли, куда? Неведомо. Приход в церкви очень мал, и средств для содержания её недостаточно, проводить мероприятия стало не на что, и церковь прикрыли. И так закончились заботы и работы Веры. И она пошла заниматься другими, близкими к Богу делами.

Д. Гонцово, Кировской обл. Г.г. Нижний Тагил,

Ташкент,п. Коммунар, Костромской обп. 1939-2004г.г.

43. В КИНОТЕАТРЕ.

Молодой парнишка решил показаться в обществе, на людях и с такой целью приготовился - хорошо прибарахлился, приоделся, пригласил девушку в кинотеатр. Они пошли смотреть какой-то посредственный малоинтересный фильм. Купили билеты, прошли на место и расположились на сидениях в первом ряду.

Парень удовлетворённо почувствовал себя и подумал, что как хорошо он сидит в кине, в первом ряде, с гаванской сигарой в губе, с золотым зубом во рте, в новом кожаном пальте, с серебряными часами на руке, в блестящей хромовой сапоге, чрезвычайно собой доволен и прекрасно чувствует себя в изысканном наряде.

А его девушка, устроившись рядом, уставилась в киноэкран, не смотрит и не обращает никакого внимания на сидящего рядом разодетого парня, не проявляет какого-либо интереса к его наряженной фигуре, не удивляется и не восхищается его видом. А он беспокойно ёрзает на сидении, терзается, мается, мучается, у него появляются нехорошие мысли о том, что зачем он пригласил её, которая не удостаивает его даже кратким взглядом. А она что-то щебечет вполголоса о том,что "ей не нужен бархат и сафьян, а вот любви подай ей море, океан".

Парень не выдержал мук терзания и взорвался: "Что же ты такая-сякая не смотришь на меня, не оценишь моего одеяния? А я уж так старался, так старался, разорялся, одевался!"

С.Лойно. Кировской обл. 1949. А.П. Гонцов. Г. Качканар. 2012.

44. НА ПРОГУЛКЕ.

Паренёк пригласил девушку погулять на природе. По такому случаю он приоделся в имеющиеся у него лучшие одежды. Они пошли по берегу вдоль реки. День погожий и тёплый. Солнце светит ярко и посылает много тепла. Слабый ветер гонит по небу немногочисленные облака, а на реке поднимает мелкие волны - рябь, и приятно ласкает гуляющих парня с девушкой.

Невдалеке на высоком песчаном берегу разросся красивый, чистый сосновый бор, в котором вековые сосны распространяют своеобразный целебный аромат во всём ближайшем пространстве. У самой реки пышно расцвели многочисленные заросли черёмухи, от которых вокруг простирается умопомрачительное благоухание.

Кругом всё так хорошо, красиво, баско, красиво. Парень одет в красивую одежду и обувь и хотел бы показаться, точнее похвастаться. А девушка любуется почти первозданной природой, течением реки, лесом, кустами, наслаждается ароматом и благоуханием сосен и черёмух, радуется солнцу и наблюдает за медленно плывущими на небе облаками, и всем восторгается, а потому у неё хорошее и весёлое настроение. Но она не обращает на парня никакого внимания, и даже не смотрит на него и не интересуется им. А парень терзается, крутится, размахивает руками, стремясь показать себя во всей красе, и недоумевает, почему девушка не смотрит на него.

28
{"b":"255064","o":1}