Один из доводов, которым любят козырять чернецы всех мастей это «многобожество» поганых язычников и их «поклонение идолам». Но стоит протереть глаза и трезво взглянуть вокруг:

Чем, как не худшими идолами являются все те доски и картонки с намалеванными ликами, и рисунками растянутого на кресте тщедушного «сына», его матери и десятков всевозможных святых! Причем языческие образы были рукотворными, трехмерными, объемными объектами, гармонично вписанными в жизненное пространство. Христианские же бирюльки - плоскостные суррогаты, поставленные на промышленный поток и штамповку тысячными тиражами.

Пора бы задуматься: кто как не худшие кумиры все нынешние святые блаженные, чудотворцы, угодники и великомученики, пострадавшие за то, что лезли со своими богами в чужие души? Вспомните «святого» Федора, которого принес в жертву «святой» Владимир.

Однако, чем же отличается ругаемое «многобожество и поклонение идолам» от толпы христианских «святых» и поклонения иконкам, мощам, прочим фетишам?

Бог - это то чему молятся, бог един, триедин, сын, отец и святой дух? Прекрасно! Теперь посчитаем скольким святым молятся по каждому различному обстоятельству? Да припомните, что у каждого из паствы должен быть свой святой, коему верующий тоже должен молиться. Да прибавьте деву Марию. Это ли не подобие языческого пантеона.

Но если наши исконные боги открыто значились в простой иерархии, повторяющей здоровое общество с ответственностью каждого за определенный раздел бытия. То цинично провозглашенное и лицемерное христианское «единобожество» имеет на деле лишь извращенную и перекроенную на потребу церковникам структуру многобожества (язычества). Уже не секрет, что многие христианские святые лишь изуродованно-переименованые языческие величины.

Какова функция разнообразных святых и ангелов, втиснутых на место старых духов-хранителей, духов-пособников, духов-хозяев.

Даже невооружённым глазом видно, что вся святая рать - это практически искажённые функциональные кальки с коренных богов и духов, присутствовавших повсеместно, чтобы хранить Покон (целесообразный порядок) того места, где оные обретаются: вода-Водяной, лес-Леший, овин-Овинник, болото-Болотник и т.д. Более крупные формации природы контролируют Светлые Боги. Они же брали под свою опеку и многие аспекты человеческой деятельности: Велес-бог земледельцев, скотоводства, Перун - бог воинов и т.д.

Отсюда и вполне ясные и целесообразные ритуалы и жертвоприношения богам (перед определённой деятельностью) и духам (при нахождении в их владениях). Ритуал же жертвоприношения - есть свидетельствование своего почтения богам (силам природы) и обязательство не рушить напрасно Покона (порядка, покоя, стабильности и гармонии), установленного на месте. Как правило, это жертвоприношения напитками и пищей, нажитыми своим трудом, либо приобретенное на свои средства. Человеческие же жертвоприношения -церковная пропаганда. Обычный здравый смысл легко подскажет невозможность их повсеместного и многолетнего существования, иначе при имеющемся количестве ритуалов - для необходимых жертвоприношений просто не хватило бы населения.

Большинство представлений о язычестве умышленно искажены в идеологических целях. В частности постоянно муссируются утверждения о человеческих жертвоприношениях на языческой Руси.

В действительности же, только в конце десятого века, некоторое время совершался этот изуверский обряд, о которогм Русь забыла с VI века. Но вспомним, кто его инициировал и проводил? «Святой, равноапостольный Владимир-креститель и его приспешники - будущие насаждатели православной веры. В частности, в процессе нездорового богопоиска душегубца Владимира, на новгородском капище Перынь был принесен в жертву христианин Федор, ставший позже «святым». Так один ставший позже «святым» принес в жертву другого.

Что же касается реальных массовых жертвоприношений, то по примеру инквизиции, уничтожившей от лица «святой Церкви» в Средневековой Европе 300 тысяч человек, и русская православная церковь создавала свои «жертвенники». В борьбе со старообрядцами, во времена реформы, она сжигала «неверных» целыми деревнями.

Отдельные же исторические прецеденты, трактуемые церковью, как человеческие жертвоприношения язычников, являются обособленными единичными случаями.

Но даже если суммировать все подобные примеры, то их количество не идет ни в какое сравнение с деятельностью «святой» инквизиции или обычными казнями, благословленными исламской и христианской религией. Даже по летописным источникам жертвами «божьих слуг» стали сотни тысяч ни в чем не повинных людей.

Если известным началом святых инквизиционных действий можно считать крещение огнем и мечом на Руси в Х веке, то окончание инквизиции более размыто.

Костры святой инквизиции держались в просвещенной Европе в течение всего XVIII. В Англии в 1788 году, в присутствии множества свидетелей была сожжена живьем женщина. Самый последний, известный, случай аутодафе в Европе - Испания, Валенсия, 1826 год, где был казнен школьный учитель Риполль. В Мексике последний процесс был 20 августа 1877 года, когда пятеро женщин, обвиненных в колдовстве, были осуждены и сожжены на одном костре.

Однако было бы неосмотрительным благополучно забыть об инквизиции - этом «гуманном и смиренном» церковном институте. Все может вернуться в наше время в не менее деструктивной форме.

Церковь все чаще заявляет о «недопустимости навязывания учащимся школ и вузов оккультно-магических и аморальных идей и практик под видом разного рода псевдонаучных дисциплин. Тем более школа не может быть местом пропаганды псевдорелигиозных сектантских доктрин…»

Одновременно с этим РПЦ считает обоснованным и жизненно необходимым введение "Слова божьего" в светскую государственную общеобразовательную школу. Дабы наши дети с 6 лет находились под плотным колпаком РПЦ и таких «достойных и целомудренных» педагогах, как российское поповство. Сразу вспоминаются их аскетичные одухотворенные лица и стройные тренированные фигуры. Такие учителя дадут поистине здоровое учение здоровому духу.

Странно, что в списке сект нет самой РПЦ - главной псевдо-духовной организации, нарушающей и Конституцию светского государства, и права человека:

1. РПЦ же постоянно внушает, что все люди - рабы божьи. Та же формулировка присутствует в молитвах, книгах и персональных обращениях "Раб божий". Это прямое нарушение Всеобщей Декларации Прав Человека: «Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех видах».

2. РПЦ же вмешивается в личную жизнь людей, Навязыванеие единого бога сиречь - безальтернативного духовного пути и настаивая на бездоказательном осуждении и запрещении практически всех духовных отправлений не подвластных РПЦ, православие нарушает ст. 12 Конституции РФ: «Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь…».

3. РПЦ ведется активная скрытая пропаганда, направленная на узурпацию права и свободы исповедовать иные религии или убеждения, что нарушает ст. 18: «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии».