Это разница между головой и... ее отсутствием. Вы, скорее всего, спросите: «А как же зеркало? Я могу видеть свое лицо в нем».

Посмотрите на свое отражение в зеркале и ответьте на вопрос: где на самом деле находится ваше лицо?

Оно над вашими плечами или... в зеркале?

Попробуйте сделать так, чтобы лицо там стало лицом тут.

Для этого представьте, как лицо перемещается оттуда, из Зазер­калья, сюда... на плечи... Как оно разворачивается и увеличивается...

Медленно подносите зеркало к себе и смотрите, как ваше лицо рас­плывается и исчезает при соприкосновении с поверхностью зеркала...

Ваше лицо принадлежит миру в зеркале, миру, где его видят дру­гие, но не этому миру над вашими плечами. Это упражнение позво­ляет почувствовать, что в центре вы не тот, каким выглядите на расстоянии.

* * *

Вот еще один эксперимент для двоих.

Сядьте друг напротив друга и сконцентрируйтесь на лице пар­тнера...

Теперь ответьте на вопрос: вы сидите лицом здесь к лицу там, или без-лица здесь к лицу там ?

Вы замечаете, что ваша пара асимметрична, ее можно описать, как «лицо к пустоте» или «явление к непроявленности»?

Выполняйте упражнение не менее десяти минут.

Возможно, вам будет трудно начать его выполнение.

Попробуйте почувствовать себя как пространство или «возмож­ность» для другого человека и для своих собственных чувств. Сохра­няйте это ощущение в течение всего времени выполнения упражне­ния. Этот прием поможет вам преодолеть смущение и некоторое напряжение и, главное, позволит вам гораздо глубже чувствовать своего партнера.

Постарайтесь описывать лицо партнера как свое собственное. У вас на плечах может быть только та голова, которую вы видите.

Упражнение позволяет чувствовать внутреннее единство со сво­им партнером, ощутить, что выявляетесь... им.

* * *

Похожий эксперимент можно провести в большой компании:

Это упражнение, назовем его «Круг без голов», позволяет почув­ствовать и осознать парадокс пребывания в единстве с другими и в то же время, обособленность от них.

Участники упражнения должны образовать круг и, опустив голо­ву, смотреть вниз на собственные ноги.

Что вы видите?

Обратите внимание: ваше тело исчезает на уровне груди, словно растворяясь в пространстве сознания. Здесь, в круге, это можно увидеть и в телах других людей, которые также исчезают из поля зрения, переходя в пространство «там».

При взгляде вниз мы все различны и обособлены, но «здесь», навер­ху, в верхней части круга мы сливаемся в одно сознание.

* * *

А теперь закройте глаза...

И попробуйте, не раздумывая, ответить на вопросы: какой вы величины? Какой вы формы? Где ваши границы? Сколько вам лет?..

Старайтесь отвечать, не прибегая к размышлениям и воспоми­наниям.

* * *

Там, за закрытыми глазами, прислушайтесь к далекому звуку...

к более близкому звуку...

наконец, к звуку, который раздается совсем рядом с вами... Сместите фокус слухового восприятия как можно ближе к себе... Что там, в пространстве «Я», может быть слышно?.. Тишина?..

А ваши мысли и чувства?..

Как вам кажется, они находятся глубже внутри вас, чем звук?..

Откуда они появляются?..

А где исчезают?..

Может быть, в сознании?..

Или никакого вместилища нет?..

Разве они не свободны, разве не текут сквозь безграничное про­странство сознания?

Не нужно отвечать на все эти вопросы словами: вы просто при­слушиваетесь к вашему переживанию. Потом, после выполнения упражнений, у вас будет достаточно времени, чтобы рассказать о своем опыте и послушать об открытиях других.

Подобные упражнения в психотерапии называются упражне­ниями на разотождествление. Вы, наверное, уже поняли, что в обычной жизни мы называем это же ощущение развлечением.

В психологии действует то же правило, что и в обыденной жизни: чтобы развлекаться, сначала нужно быть сосредоточенным на чем-то.

Шико был сосредоточен на желании выжить и сохранить дво­рянскую честь. Его гениальность позволила ему одномоментно отказаться от всего, что было связано с его социальным «я»: от привычек, амбиций и образа жизни. Обратите внимание, контакт со своим гениальным «Я» является средством, а не самоцелью. В этом прячется незаметная на первый взгляд ошибка всех тре­нингов и психологических упражнений, направленных на разо­тождествление. Они работают только тогда, когда человек скон­центрирован на жизненной задаче, которую он должен решить.

Эта задача может быть любой: от нахождения доказательств тео­ремы до поисков способов помощи своим близким или разреше­ния кризиса в родной стране. Главное, чтобы эта задача концен­трировала на себе человеческое внимание. Тогда она становится воплощенной, и появляется повод развоплотиться, чтобы под­ключить к решению задачи свое гениальное «Я».

Если человек развлекается или развоплощается, не имея во­площенной задачи, он оказывается не в состоянии гениальности, а в состоянии растерянности.

Он теряет привычные ориентиры существования без всякой цели, просто так. И тогда на место целей или жизненных задач самого развлекающегося становятся цели и задачи других лю­дей: создателей телепрограмм, специалистов по «впариванию» товаров, продавцов алкоголя или наркотиков... В конце концов, психотерапевтов авторитарного типа, хорошо известных по все­общей растерянности начала девяностых годов.

Вот это состояние развлечения, которое становится самоцелью, и приводит к тому, что человеком начинают управлять люди или не­одушевленные предметы или вещества, Босх и назвал глупостью.

У человека не сосредоточенного, но развлекающегося, повыша­ется внушаемость. В нем открывается бездна, которую он не умеет наполнить сам, радостно предоставляя возможность наполнять ее другим. Эти другие, в точности, как на картине Босха, чаще всего оказываются жуликами. Но жулик на картине Босха — это человек, знающий, что он жулик, а вовсе не маг. Он умеет только вымогать деньги из простаков, а не спасать людей от глупости. Следовательно, компания, собравшаяся вокруг Любберта, тоже не имеет представ­ления о вере и подлинных задачах человеческого существования.

Ничто ничтожит.

Маг и его помощники на картине тоже пойдут «лечиться» от собственной растерянности к чуть лучше маскирующим соб­ственное невежество «магам». Так возникает и растет как снеж­ный ком абсолют человеческой глупости.

Вы не знаете, как определить главные жизненные задачи?

Начните с того, о чем вы мечтали в детстве... Может быть, вы хотели стать великим актером, писателем или музыкантом?..

А может быть, вы просто не хотите, чтобы глупцами выросли ваши дети?..

Для этого нужно изменить мертвый мир на картине Босха и сно­ва сделать его живым.

Это задача для гениальности.

Но как только вы задумаетесь о том, как внести свою маленькую лепту в великий процесс увеличения количества ума в нашем мире, как выяснится, что имеющейся у вас информации достаточно, что­бы сделать первые шаги.

* * *

Как можно сосредоточиться на своей задаче?

Если вы ее уже выбрали, сформулируйте ее одной фразой. Напри­мер: «мне необходимо добиться, чтобы учителя средней школы №..., в которой учатся мои дети, стали умнее».

Или: «мне нужно написать мемуары. С чего начать?»

Закройте глаза и представьте себе, что эта фраза написана у вас на внутренней стороне лобной кости.

Лучше не на всей кости, а только на ее левой половине.

Лучше всего написать ее там огненными буквами. У вас появится ощущение, что эту сторону лба все время слегка припекает огонь вашей задачи.