сомнения относительно обоснованности концепции множественности миров. Хотя наука пока не

дает ничего определенного о существовании во Вселенной некоего близкого или хотя бы весьма

отдаленного подобия нашей Земли.

Концепция множественности миров

Несмотря на вышесказанное, современные ученые-астрофизики считают весьма вероятным

присутствие во Вселенной планет, подобных Земле. Относительно же Солнечной системы, никто

уже не вынашивает идей о существовании на какой-либо ее другой планете условий, сходных с

Земными. Мы должны искать нечто подобное вне пределов Солнечной системы. Вероятность

существования планет со схожими условиями видится довольно высокой по целому ряду причин.

Считается, что в нашей Галактике половина из ее 100 миллиардов звезд должна, как и Солнце, иметь планетарные системы. Эти пятьдесят миллиардов звезд как и наше Солнце вращаются

очень медленно, а низкая скорость вращения предполагает, что они окружены планетами, являющимися их спутниками. Такие звезды настолько далеки от нас, что гипотетические планеты

находятся вне границ нашего наблюдения. Но их существование представляется весьма

вероятным из-за определенных характеристик звезд, особенно из-за определенных отклонений

траекторий этих звезд, которые указывают на присутствие спутника планетарного типа. Так звезда

Бернард, вероятно, имеет, по крайней мере один спутник планетарного типа, масса которого

превышает массу Юпитера. А может быть, и два спутника. Вот что пишет по этому поводу Р.Герен: “Есть все доказательства того, что планетарные системы в изобилии разбросаны по всей

Вселенной. Солнечная система и Земля не представляются чем-либо уникальным… Жизнь, подобно планетам, ставшим для нее пристанищем, разбросана по всей Вселенной в тех местах, где могут быть физико-химические условия, необходимые для ее процветания и развития”.

Межзвездное вещество

Суть изначального процесса формирования Вселенной, следовательно, заключалась в сгущении

вещества в облако с последующей его фрагментацией на первоначальные “галактические массы”.

Последние, в свою очередь, разделились на звезды, послужившие своеобразным “сырьевым

материалом” для процесса образования планет.

В результате последовательных фрагментаций, помимо основных элементов — Небесных тел —появились еще и так называемые “остатки”, по-научному называемые “межзвездным

галактическим веществом”. Это вещество обладает различными характеристиками. Например, существуют яркие, блестящие облака, отражающие свет других звезд и, вероятно, состоящие из

“пыли” и “дыма” — по терминологии специалистов-астрофизиков. А есть и темные облака, менее

плотные, состоящие из межзвездного вещества, известного прежде всего из-за его способности

создавать помехи фотометрическим измерениям астрономов. Несомненен и факт существования

так называемых “мостов” из газового вещества между Галактиками. Хотя эти газы могут быть

очень разреженными, сам факт того, что они заполняют такое колоссальное пространство на

огромных расстояниях между Галактиками, позволяет заключить, что их масса, несмотря на

низкую плотность, вполне может превышать совокупную массу Галактик. А.Буашо считает, что

присутствие этих межгалактических масс может стать одним из первостепенных факторов, способных “в значительной мере изменить представления об эволюции Вселенной”.

Теперь мы должны вернуться к основным идеям о Сотворении Вселенной, почерпнутым из

Корана, и взглянуть на них в свете данных современной науки.

Сопоставление данных науки с

данными Корана о Сотворении мира

Мы рассмотрим пять основных моментов, касающихся Вселенной и процесса ее формирования, по которым даны сведения в Коране.

• Шесть периодов процесса Сотворения Небес и Земли, в течение которых, как это явствует

из Корана, сформировались Небесные тела и Земля, а наша планета претерпела развитие и, в

конце концов, стала местом обитания людей, дав им и пропитание. Описываемые в Коране

метаморфозы планеты Земля, произошли на ней в течение четырех периодов. В них вполне

можно усмотреть четыре геологических периода, установленные современной наукой. Исходя из

такой периодизации человек появился, как мы уже знаем, в четвертую эру. Но это чистая гипотеза, поскольку ни у кого нет точного ответа на этот вопрос.

Необходимо, однако, отметить, что формирование Небесных тел и Земли, как сказано в Аятах 9-12

Суры 41, предполагало две фазы. Если мы в качестве примера возьмем Солнце и его

“производную” — Землю, то наука сообщит нам, что они образовались в результате процесса

сгущения облака и последующей его фрагментации. Именно об этом очень ясно сказано в Коране

там, где идет речь о процессах, приведших к сгущению изначального Небесного “дыма” и

последующей его фрагментации. Здесь имеет место полное соответствие между фактами Корана

и научными фактами.

• Наукой была доказана параллельность и взаимосвязанность двух этапов формирования

звезд, подобных Солнцу, и их спутников, подобных Земле. Эта взаимосвязь очевидно явствует из

рассмотренного текста Корана.

• На начальном этапе формирования Вселенной существовал некий “дым”, о котором

упоминается в Коране в том смысле, что это было вещество в преимущественно газообразном

состоянии. Очевидно, что это упоминание Корана о “дыме” соответствует концепции

первоначального облака, выдвинутой современной наукой.

• Множество Небес, обозначенное в Коране числом 7, о смысловом значении которого мы

уже говорили, — это факт, подтвержденный наблюдениями астрофизиков за огромным

количеством галактических систем. Но в то же время, явствующая из Корана идея о множестве

подобных Земле планет (по крайней мере, подобных по некоторым характеристикам), до сих пор

полностью не доказана наукой, хотя специалисты считают ее вполне вероятной.

• Существование “промежуточного” Мироздания между Небесами и Землей, на которое

указывает Коран, можно сравнить с открытием так называемых “мостов”, образуемых веществом, присутствующим вне пределов изолированных астрономических систем.

И хотя не все проблемы, поднимаемые в описаниях Корана, были полностью подтверждены

данными науки, между свединиями Корана о Сотворении мира и современным знанием о

формировании Вселенной нет совершенно никаких противоречий. Этот факт заслуживает того, чтобы о нем упомянуть особо, поскольку мы имеем и другую очевидность: содержащиеся в

Ветхом Завете сведения об аналогичных событиях с научной точки зрения неприемлемы. Это

неудивительно, поскольку описание Сотворения мира в Сасердотальском варианте Библии, как

уже рассказывалось, с легалистскими целями было составлено священнослужителями во время

Вавилонского изгнания. Поэтому они подогнали описание под свои теологические воззрения.78

Факт существования такой огромной разницы между Библейским описанием процесса

Сотворения мира и сведениями на этот счет, содержащимися в Коране, стоит того, чтобы о нем

упомянуть еще раз — из-за совершенно напрасных обвинений, выдвигаемых против Мухаммада с

самого появления Ислама: он якобы просто взял да и переписал тексты Библии. В отношении

описания процесса Сотворения мира это обвинение совершенно необоснованно.

Как мог человек, живший тысячу четыреста лет тому назад, исправить существовавшие до того

времени описания в такой степени, что в результате исправлений полностью исчезли ошибочные

с точки зрения науки сведения? И как Он мог выдвинуть положения, которые наука смогла

проверить лишь в наши дни? Так что гипотеза о том, что Мухаммад переписал Библию, воздвигнута на пустом месте. Описание процесса Сотворения мира в Коране совершенно отлично

от того, который приводится в Библии.

Ответы на некоторые проблемные