ТАБЛИЦА ПЕРВЫХ ИМПЕРАТОРОВ ДИНАСТИИ ХАНЬ
* * *
| Посмертный титул | Имя | Годы правления | Периоды или девизы царствований |
| | /до н. э./ | /г. г. до н. э./ |
| Гао-цзу *** | Лю Бан *** | 206-195 | — |
| Сяо-хуй-ди *** | Лю Ин *** | 194-188 | — |
| Гао-хоу *** | Люй Чжи *** | 187-180 | — |
| Сяо-вэнь-ди *** | Лю Хэн *** | 179-157 | начальный период |
| | | *** 179–164 |
| | | заключительный период *** |
| | | 163-157 |
| Сяо-цзин-ди *** | Лю Ци *** | 156-141 | начальный период |
| | | *** 156–150 |
| | | средний период |
| | | *** 149–144 |
| | | заключительный |
| | | период *** |
| | | 143-141 |
| Сяо-у-ди *** | ЛюЧэ *** | 140-87 | годы под девизом |
| | | цзянь-юань *** 140–135 |
| | | юань-гуан ***134–129 |
| | | юань-шо *** 128–123 |
| | | юань-шоу *** 122–117 |
| | | юань-дин *** 116–111 |
| | | юань-фэн *** 110–105 |
| | | тай-чу *** |
| | | 104-101 |
| | | /На этом завершаются хронологические рамки записей Сыма Цяня/ |
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
(в дополнение к списку литературы т. I).
НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
Алексеев В. М., Китайская классическая проза, М., 1958.
Васильев К. В., Из истории древнекитайских письменных памятников,— всб. “Страны и народы Востока”, вып. XI, М., 1971.
Вяткин Р. В., “Исторические записки” и их изучение,— “Народы Азии и Африки”, 1964, № 6.
Григорьева Т. Н., Махаяна и китайские учения (попытка сопоставления),— в кн. “Изучение китайской литературы в СССР”, М., 1973.
“Древние Фудоки (Хитати, Харима, Бунго, Хидзен). Перевод, предисловие и комментарий К. А. Попова”,— “Памятники письменности Востока”, XXVIII, М., 1969.
Думан Л. И., Жизнь и деятельность Сыма Цяня (2100 лет со дня рождения),— “Советское востоковедение”, 1956, № 4.
“Книга правителя Шан (Шан-цзюнь шу)”.Перевод, комментарий и вступительная статья Л. С. Переломова, М., 1968.
Кроль Ю. Л., “Записи историка” как литературное произведение,— в сб. “Литература Древнего Китая”, М., 1969.
Крюков М. В., Система родства китайцев, М, 1972.
Лисевич И. С., Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах,— в кн. “Теоретические проблемы восточных литератур”, М., 1969.
“Материалы по истории сюнну” (по китайским источникам). Предисловие, перевод и примечания В. С. Таскина, — вып. I, М., 1968; вып. II, М., 1973.
“Народы Восточной Азии” (в серии “Народы мира”), под ред. Н. Н. Чебоксарова, С. И. Брука, Р. Ф. Итса, Г. Г. Стратановича, М., 1965.
Позднеева Л. Д., Атеисты, материалисты, диалектики Древнего Китая, М., 1957.
Сыма Цянь, Исторические записки, гл. 48. Комментированный перевод Л. С. Переломова, — “Советское китаеведение”, 1958, № 4.
НА ЗАПАДНЫХ ЯЗЫКАХ
Bilenstein H., The Interpretation of the Portents in the Tsien-Han-Shu, — BMFEA, № 22, Stockholm, 1950.
Bodde D., The Chinese cosmic Magic Known as Watching for the Ethers, — “Studia Serica Bernhard Karlgren Dedicata”, Copenhagen, 1959.
Chavannes Ed., Le T'ai Chan. Essai de monographie d'un culte Chinois, Paris, 1910.
Chavannes Ed., Les Inscriptions des Ts'in,— “Journal Asiatique”, ser. IX, t. 1, Paris, 1893.
Creel H., The Origins of Statecraft in China, Chicago, 1972.
Dubs H., Man Kao-tsu and Hsiang-yu, — “Journal of the North Branch of the Royal Asiatic Society”, Shanghai, 1936, v. 67.
Franke O., Geschichte des Chinesischen Reiches, v. Ill, Berlin, 1937.
Forke A., Geschichte der alien Chinesischen Philosophic, Hamburg, 1927.
Eberhard W., The Political Function of Astronomy and Astronomers in Man China, — “Chinese Thought and .Institutions”, Chicago, 1957.
Edkins J., The Place of Huang Ti in early taoism, — “China Review”, 1886, 15, 223.
Erkes E., Neue Beitrage zur Geschichte des Choukonige Yu, Berlin, 1954
