В этой статье Пулюй убедительно показал, что Московия стала мо-
гучей Российской империей только после порабощения Украины. Благо-
даря богатствам, географическому положению, территории и населения
Украины Россия непрерывно захватывала чужие земли и богатела за
счет угнетения покоренных народов. Пулюй утверждал, что стремление
России к новым захватам и мировому господству создает угрозу для
Европы и всего мира. Поэтому в интересах мировой культуры и цивили-
зации необходимо установить мощный барьер против разрушительной
силы европеизированного российского монголизма. Для этого нужно
освободить духовные силы угнетенных в Российской империи народов
и проложить путь для свободного развития их национальной жизни,
культурной и государственной самостоятельности. Пулюй делает вывод,
что для осуществления этой высокой цели и установления длительного
мира в Европе Украина должна стать самостоятельным государством.
Независимая Украина есть ключ для мира в Европе. Только освобожде-
ние украинского народа от российского рабства снова сделает Россию
Московским государством.
Эта статья Пулюя актуальна и для наших дней, когда происходит
становление новой независимой Украины, когда Россия изо всех сил
пытается не выпустить ее из своих “братских” объятий, когда ведется
сильнейшая атака на украинский язык, когда пытаются исказить истори-
ческую память украинского народа, когда левые внутренние и внешние
силы проповедуют идею “братского союза славянских народов” под гла-
венством русского народа.
Но украинский народ, вынеся многовековое угнетение со стороны
Польши, России, Австро-Венгрии и тоталитарного советского режима,
затратив многие годы на борьбу за создание своего государства, не
должен вступать в союзы, ведущие к потере государственности, новому
его порабощению и нарушению равновесия в Европе.
За политические взгляды, за желание видеть украинский народ сво-
бодным и самостоятельным среди просвещенных народов Европы имя
и дела Пулюя были запрещены в России, а затем в СССР. Сейчас его
имя заняло достойное место в истории Украины.
Умер Иван Павлович Пулюй 31 января 1918 г. в Праге и там же по-
хоронен. В объявлении сообщалось, что 5 февраля его отпели в 4 часа
после полудня в часовне Мальвазинка и похоронили на Смиховском
кладбище до того времени, когда будут условия, которые позволят
найти ему вечный покой в родной земле. К сожалению таких условий
нет и сегодня. Памятные доски Великому Украинцу установлены в Вене
260
и Праге на домах, где он жил. В селе Гримайлове на Тернопольщине в
1995 г. открыт памятник Пулюю (скульптор Н. Обезюк). Тернопольскому
приборостроительному институту присвоено имя И. П. Пулюя. В 1996 г.
в издательстве “Рада” вышел сборник “Иван Пулюй”, в него вошли из-
бранные научные труды ученого по физике и электротехнике, а также
его публицистические работы.
(1844–1930)
Илья Репин
р
живописец-реалист
Произведение искусства есть са-
мое высшее произведение челове-
ческого духа; оно дает жизнь, оно
совершенствует человека.
Н. Н. Ге
В семье военного поселянина Ефима Васильевича и его жены Та-
тьяны Степановны Репиных 5 августа 1844 г. в городе Чугуеве на Харь-
ковщине родился сын Илья, ставший гордостью национального искус-
ства.
Основное население Чугуева и пригородных сел состояло из быв-
ших казаков, поселившихся здесь в середине XVII ст. Из казаков был
создан Чугуевский казачий полк, который в 1808 г. был переформиро-
ван в уланский. Этот полк участвовал в войне России с Францией в
1812–1814 гг. и за отличия в 1813 г. был награжден серебряными тру-
бами. В конце 1817 г. Чугуев стал центром Украинского военного посе-
ления268 и бывшие уланы превратились в военных поселян, составив-
ших особое военно-земледельческое сословие. Поселяне обязаны
были обучаться военному делу и одновременно вести сельское хозяй-
ство, прокладывать дороги, чинить мосты. Их семьи были подчинены
строгому военному режиму с широким применением телесных наказа-
ний. Сыновей поселян с малых лет зачисляли в особые учебные заве-
дения – кантонистские269 школы, готовившие хорошо обученных сол-
дат.
Отец будущего художника, Ефим Васильевич Репин (1804–1894),
служил рядовым солдатом в Чугуевском уланском полку, участвовал в
нескольких военных кампаниях, имел боевые награды. Прослужив в ар-
261
мии положенный срок, он в 45 лет вышел в отставку, но как военный по-
селянин продолжал исполнять вспомогательные военные обязанности.
Мать, Татьяна Степановна (умерла в 1880 г.), была из семьи военных
поселян Бочаровых. Ее братья Федор и Дмитрий окончили школу канто-
нистов и дослужились до офицерских чинов. Репины были зажиточны-
ми поселянами, Ефим Васильевич торговал лошадьми, семья держала
постоялый двор. В семье было четверо детей. Старшим ребенком была
дочь Устинья, затем родились сыновья Илья, Иван и Василий. Устинья и
Иван умерли в детстве.
Свое детство Илья Репин считал счастливым. Он рос любознатель-
ным мальчиком. Грамоте его обучил сельский пономарь, арифметике –
дьячок. У него рано проявились способности к рисованию. Уже в дет-
ском возрасте он стал рисовать акварелью, раскрашивал картинки в
букваре, рисовал лошадей, цветы, к Пасхе расписывал куриные и гуси-
ные яйца. Он сдавал их в лавку и за каждое пасхальное яйцо получал
полтора рубля. С детства его тянуло к знаниям, он много читал. Офице-
ры Чугуевского полка давали ему книги из полковой библиотеки. В этот
период он познакомился с произведениями Вальтера Скотта, Жуковско-
го, Пушкина, Лермонтова, Диккенса. С этого времени и на всю жизнь его
любимым писателем стал Гоголь. Как кантонист он обязан был обучаться
в военной школе. Родители, увидев пристрастие сына к рисованию,
отдали его в школу военных топографов, где рисовали акварелью и чер-
тили тушью. Но вскоре школа была расформирована, а в 1856 г. воен-
ные поселения и категория кантонистов были упразднены.
Репин мечтал стать художником и по его просьбе родители опреде-
лили его на учебу к лучшему чугуевскому художнику-иконописцу Ивану
Михайловичу Бунакову. Он быстро освоил технику церковной живописи,
начал получать заказы на портреты горожан. Его работы имели успех. В
пятнадцать лет, став самостоятельным мастером, юный живописец ре-
шил продолжить свое обучение в Петербургской Академии художеств.
Но для поездки в Петербург нужны были деньги.
Чугуев того времени славился своими художниками, в нем было
много иконописцев, которые пользовались заслуженной популярностью
в Слободской Украине. Они создавали артели для росписи церквей и
иконостасных образов. В одной из таких артелей Репин работал живо-
писцем несколько лет, готовясь к поступлению в Академию. Уже в это
время он проявил большие способности в живописи.
В конце 1863 г., заработав 100 рублей за роспись церкви в селе Си-
ротино Воронежской губернии, девятнадцатилетний Репин поехал в Пе-
тербург. В Академии, посмотрев его работы, сказали, что ему нужно
освоить технику выполнения рисунка. Пришлось поступить в школу Об-
щества поощрения художников, где он за короткое время стал первым
262
учеником по рисованию. В начале 1864 г. Репин успешно сдал экзамен и
был зачислен вольнослушателем в Академию художеств. Годовую пла-
ту за его обучение в размере 25 рублей внес любитель живописи и ме-
ценат, начальник департамента почт Федор Иванович Прянишников
